Defienden la CRAC y la UPOEG las elecciones por usos y costumbres

*Hacer a un lado el sistema “corrupto” de partidos, plantean Eliseo Villar Castillo y Bruno Plácido Valerio

Rosalba Ramírez García

Chilpancingo

Los dirigentes de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias??(CRAC) y de la Unión de Pueblos y Organizaciones del Estado de Guerrero (UPOEG), Eliseo Villar Castillo y Bruno Plácido Valerio, coincidieron en impulsar las elecciones por usos y costumbres en 2018, para que todos los municipios que tienen mayor población indígena elijan a sus autoridades a través de ese método y desplazar de las poblaciones originarias el “sistema corrupto de los partidos políticos”.
Ayer durante un foro sobre los sistemas normativos indígenas en los procesos electorales, al que asistieron dirigentes de la CRAC y la UPOEG, además de otras organizaciones de pueblos originarios, coincidieron en que los pueblos indígenas ya iniciaron el proceso de salida del sistema de partidos, porque sólo ha provocado división.
El secretario de Asuntos Indígenas en el estado, Filemón Navarro Aguilar, reconoció que el foro se realizó en respuesta a las solicitudes de organizaciones sociales y comunidades originarias que pidieron conocer y aclarar dudas del marco legal, las dificultades y perspectivas de su elección de sus autoridades.
Los ponentes fueron la asesora en el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (Trife), Parastoo Anita Mesri, y el secretario de Asuntos Indígenas del gobierno de Oaxaca, Aldo González Rojas.
La asesora del Trife dijo ante unos 100 asistentes que las reformas federales reconocen la pluriculturalidad del país, como el segundo párrafo del artículo 2, que establece que la conciencia social de la identidad indígena es un criterio fundamental para determinar a quiénes se aplican las disposiciones sobre los pueblos indígenas.
También explicó que el convenio 169 de los Pueblo Indígenas y Tribales (OTI) en su inciso “b” del artículo uno plasma que se consideran pueblos originarios los que descienden de poblaciones que habitaban en el país o en una región geográfica a la que pertenece el país en la época de la conquista y la colonización.
Y aclara que cualquiera que sea su situación jurídica “conservan sus propias instituciones sociales, económicas, culturales y políticas o parte de ellas”, entre las que dijo que se encuadra la elección de sus autoridades y tener instituciones de seguridad y justicia.
Por lo que habló de que los pueblos originarios deben hacer valer sus derechos político-electorales, como los usos y costumbres que son producto de los sistemas normativos tradicionales mantenidos a través de generaciones, y tener su cuerpo de normas que reconocen como un sistema, con autoridades, normas, procedimientos y formas de sanción que le dan la dimensión de derecho.
Dijo que también implica tener un territorio político-cultural base, elegir a sus propias autoridades y sistemas de gobierno, decidir sus formas de convivencia y organización social.
Recordó que la Constitución general de la República y consecuentemente la del estado, garantiza a la población originaria la autonomía a decidir sus formas internas de organización política, elegir a sus autoridades o representantes para su gobierno interno, representantes ante los ayuntamientos y acceder “plenamente” a la jurisdicción del estado.
Por su parte Eliseo Villar afirmó que los políticos van a defender “a capa y espada su modelo”, al igual que el Congreso local, por eso afirmó que es necesario que los municipios con mayor población indígena decidan cambiar el sistema partidista por el comunitario de usos y costumbres.
Recordó que la CRAC se formó hace 18 años “en contra de los tres niveles de gobierno y siendo una organización que imparte seguridad y justicia. Más delicado todavía que este modelo que estamos pensando echar a andar”, en referencia a la elección de sus autoridades dejando de lado a los partidos políticos.
Dijo que cuando fue comisario municipal fue testigo de cómo el ayuntamiento justificaba recursos con obras “fantasmas”, y que esos fraudes se evitarán cuando el pueblo elija a ciudadanos honorables para representarlos.
Llamó a los pueblos originarios a organizarse para elegir de manera libre a sus representantes sin ningún temor, aunque adelantó que habrá “intimidación por los partidos políticos, porque la clase poderosa siente que se le va el pastel de las manos, no es nada fácil”.
Bruno Plácido hizo el mismo llamado a los municipios indígenas para que hagan valer los derechos que ya consagra la Constitución, y que para 2015 sólo tendrá la posibilidad San Luis Acatlán, que consiguió a través de los tribunales que se les respetara su derecho.
Por eso afirmó que ya no debe haber “indígenas domesticados” y que deben empezar a decidir.
En el foro, uno de los integrantes de una comisión de los pueblos fundadores de la CRAC de José Santa Cruz del Rincón, de Malinaltepec, afirmó que los trabajadores del Instituto Electoral del Estado de Guerrero (IEEG) descalifican la consulta que realizan para que en San Luis Acatlán se elija a las autoridades por usos y costumbres.
Afirmó que varios de los representantes del órgano electoral que realizan encuestas en el municipio son militantes o ex funcionarios de partidos como el PRD y PRI.
En las comunidades donde han realizado la contra campaña, en lugar de explicar a los indígenas cuál es el procedimiento para que puedan elegir a sus representantes de acuerdo a sus usos y costumbres son Pascala del Oro, Buenavista y Pueblo Hidalgo, dijo.
Afirmó que los encuestadores les dicen a los pobladores que es casi imposible que se realicen las elecciones por usos y costumbres “y que mejor voten en contra”.