Revela experta que 31% de los indígenas han sido discriminados por su forma de hablar

*El rechazo a su acento supera su situación socioeconómica o su color de piel, dice la investigadora del CIESAS Regina Martínez

Diana Baptista / Virgilio Sánchez / Emily Corona / Agencia Reforma

Ciudad de México

El 31 por ciento de los indígenas en México han sufrido discriminación por su forma de hablar, reveló Regina Martínez, investigadora del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS).
Al dar a conocer los resultados del estudio Pigmentocracia y diversidad cultural, explicó que el acento del indígena es una de las principales causas de discriminación, superada por su situación socioeconómica o su color de piel.
“Donde hay una experiencia de discriminación más marcada es en la región sur-sureste de México, y en particular hacia las personas de tez oscura”, informó durante el foro Políticas públicas y diversidad cultural, llevado a cabo en la UNAM.
Al estudiar las causas de la discriminación, los especialistas preguntaron las razones por las cuales la población indígena vive en pobreza.
El 40 por ciento de los encuestados respondió que los indígenas son más pobres porque no quieren cambiar su manera de hablar ni sus costumbres.
“Seguimos pensando que hablar una lengua indígena condiciona la pobreza”, lamentó Martínez.
El estudio también descubrió que hay una brecha del 50 por ciento entre los niveles educativos de quienes se autoadscriben como indígenas y quienes se perciben como blancos o mestizos.
En aquellas personas con mayores niveles educativos, el 80 por ciento declaró haber presenciado discriminación por situación socioeconómica, y la tercera parte fue testigo de discriminación contra quienes hablan lengua indígena o por color de piel.
Para el estudio se aplicaron 2 mil 500 encuestas representativas en el país.
Con motivo del Día Mundial de la Diversidad Cultural, Nuria Sanz, directora de la oficina en México de la UNESCO, convocó a que la diversidad cultural sea incluida en todos los ejes del Plan Nacional de Desarrollo, y a promover la investigación sobre la cultura en México.

Lamentan que muchos piensen como Córdova

El audio filtrado donde el consejero presidente del Instituto Nacional Electoral (INE), Lorenzo Córdova, se burla del representante de la comunidad chichimeca Mauricio Mata Soria, sólo refleja la manera de pensar de un gran sector de la sociedad mexicana, declaró el poeta indígena Mardonio Carballo.
“Los comentarios de Lorenzo Córdova sólo ponen de manifiesto el pensamiento de un gran sector de la población mexicana, que es la misma que se ofende a veces por muchas otras cosas.
“México piensa así. Una gran parte de México piensa como Lorenzo Córdova, pero como es políticamente incorrecto no se atreve a decirlo. Pero en el sustrato social de México siempre está esa cosa que perturba”, opinó en entrevista con Reforma.
En ese sentido, el colaborador de la periodista Carmen Aristegui comentó que los dichos de Córdova daban sustento para abordar lo que se suele ocultar en México: el racismo, clasismo y desprecio a una parte importante de la población que no habla castellano.
En una llamada se escucha a Córdova burlarse del líder indígena que recibió en abril pasado.
“Es que desde las dramáticas reuniones con los padres de Ayotzinapa hasta esto que, a ver, no voy a mentir, te voy a decir cómo hablaba ese cabrón. Me decía ‘yo jefe gran nación chichimeca, vengo Guanajuato. Yo decir aquí, o diputados para nosotros o yo no permitir tus elecciones’”, se escucha en la grabación.
Otro problema, de acuerdo a Carballo, es que todo lo ‘indígena’ parece ser un tema sacro y eso poco ayuda en la discusión con respecto a los derechos de los pueblos indígenas de México.
“Lo indígena tiene que ser desacralizado, es decir los pueblos tienen derecho, piden acceso a justicia, acceso a ciertos derechos humanos humanos, impostergables”.
Sin soslayar que detrás de la filtración pudiera haber un ataque político inminente y que su difusión se enmarca en los tiempos electorales, el escritor externó que lejos de exigirle a Córdova su renuncia, más bien se tendría que centrar la atención en incluir a los pueblos indígenas en los procesos electorales en las temáticas de votos, de paridad, igualdad y de equidad.
“Lo puede (Córdova) pensar en el ámbito privado. Pero él tendría que aprender que no puede pensar así el consejero presidente del Instituto Nacional Electoral. No es posible pero no es imposible, yo creo que a este país le falta voluntad para hablar de los pueblos indígenas, para voltear a mirar a un sector de la población”.