Por dinero bloquean partidos los usos y costumbres, señala especialista

*Los votos efectivos se traducen en prerrogativas, explicó Carlos Reyes Romero durante un taller organizado por la UPOEG

Lourdes Chávez

Chilpancingo

En el fondo, el retraso en la aprobación de la elección por usos y costumbres que promueve la Unión de Pueblos y Organizaciones del Estado de Guerrero (UPOEG) en San Luis Acatlán, es el financiamiento de los partidos políticos, porque los votos efectivos se traducen en prerrogativas, explicó el asesor parlamentario Carlos Reyes Romero.
En un taller de la UPOEG con autoridades comunitarias y estudiantes, advirtió que aún habrá muchas resistencias, campañas en contra y triquiñuelas para evitar la elección por usos y costumbres en 2015, que se puede ampliar a 27 municipios, pero en derecho, aseguró que los partidos no podrán ganarle a los pueblos.
En el auditorio de la escuela de Ingeniería de la Universidad Autónoma de Guerrero (UAG), indicó que en la consulta que ordenó por segunda vez el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación —tras el incumplimiento de la primera sentencia por parte del Instituto Electoral del Estado de Guerrero (IEEG)— se tendrá que preguntar a todos si quieren elegir a sus representantes con el sistema de partidos o con otro mecanismo.
Y agregó que el IEEG debe trabajar con todos los interesados los términos de la consulta, es decir, tendrá que hacer reuniones previas con los principales de las comunidades, para definir cómo van a llegar a ese 48 por ciento de población indígena de San Luis Acatlán reconocida en el censo. Estimó que son muchos más pero no todos se reconocen como indígenas.
Puntualizó que los municipios, pueblos y colonias de Guerrero tendrán que asumirse indígenas para pelear por sus derechos, pues las autoridades nunca los van a reconocer.
Por ejemplo, señaló el caso del actual secretario de Asuntos Indígenas, Filemón Navarro Aguilar, que peleó en tribunales un derecho que no se reconocía a pesar de que estaba en los estatutos del PRD, que lo  postuló, y en la Constitución.
Por su parte Navarro Aguilar, que también estuvo como invitado al taller, recordó que obtuvo la diputación federal por la vía plurinominal a partir de la cuota indígena que se negaban aceptar en el PRD, y de la que no había antecedentes en el país.
Reyes Romero recordó que la Ley 701 de derechos indígenas tiene otra particularidad, que es usaba por los pueblos para pelear por sus derechos, “el lío es que hay que reconocerse”.
A una pregunta de los asistentes, reconoció que una vez que se consigan las elecciones por usos y costumbres, como ya ocurre en la mayoría de los municipios de Oaxaca y en Cherán, Michoacán, no hay garantías de equidad porque no se han podido eliminar las trampas.
“Por más que se hacen cambios a legislación electoral, le buscan y le buscan, y hacen trampa… mientras no haya honestidad en las elecciones es muy difícil hablar de honestidad, debe haber un cambio en la clase política para que el voto cuente”.
Estimó que hasta las elecciones del 91 y 94, todavía el voto contó.
Aunque el dirigente indígena de la UPOEG, Bruno Plácido Valerio, confió en que la elección distinta a la de los partidos políticos permitiría a los ciudadanos escoger a sus representantes, sin que ellos se propongan como aspirantes.
Reyes Romero señaló que el IEEG quiere posponer precisamente la discusión sobre el mecanismo de las elecciones por usos y costumbres, de tal manera que termine el periodo establecido para hacer cambios en la legislación.
Indicó que hasta 90 días antes del inicio del proceso, que comienza la primera semana de octubre, se pueden hacer cambios a la legislación electoral.
Añadió que sin los cambios, hay una cierta incertidumbre de hacer las cosas, pero el mecanismo se tendría que discutir con los principales de las comunidades, para garantizar que acuda a votar todo el que quiera ir, tendrá que haber urna y votación universal, directa y secreta, que son las características que se deben llenar.