Presentan libro en feria de Xalapa en el que participa el investigador na savi Jaime García Leyva

Anarsis Pacheco Pólito

Chilpancingo

El pasado 5 de mayo en la Feria Internacional del Libro Universitario en Xalapa, Veracruz, fue presentado el libro Escenarios de la cultura y la comunicación en México, de la memoria al devenir cultural, obra que reúne ensayos de diversos especialistas de la música y la cultura en el que participa el promotor e investigador cultural Jaime García Leyva, con una aportación de la cultura de la región de La Montaña de Guerrero.
La obra está editada por la Universidad Veracruzana, y la investigación fue coordinada por la investigadora Elissa Rashkin y Norma Ester García Meza, quienes muestran en el libro el resultado de un coloquio que se realizó en Xalapa. Ellas presentaron la obra en el Auditorio de la Facultad de Música de la Universidad Veracruzana.
El investigador guerrerense informó que ha sido para él un gusto colaborar bajo la coordinación de la investigadora Elissa Rashkin.
El libro se refiere a la música, la migración, la comunicación y las identidades; temas que fueron sugeridos a partir de una conjunción de propuestas de académicos de diversas regiones del país.
El doctor en Antropología por la Universidad Autónoma de Barcelona, Jaime García Leyva, investigador na savi, colaboró en este proyecto con un ensayo titulado De las bandas de viento al hip hop en La Montaña de Guerrero.
El ensayo con el que participó el investigador habla sobre la identidad, la música y las trasformaciones culturales que se han gestado en la región de La Montaña durante en las últimas décadas, en un recuento de las expresiones musicales contemporáneas y aborda desde la música de las bandas de viento como parte de la identidad de los pueblos indígenas, pero también las expresiones contemporáneas como el rock, el hip hop y otras manifestaciones que los jóvenes incorporan en su vida cotidiana.
“El trasfondo de esta adopción es la migración a las urbes del país y los Estados Unidos, el trabajo se basa en una recopilación de lo producido, por músicos, migrantes y jóvenes que reafirman su identidad como indígenas, pero que adoptan pautas culturales de las urbes a donde migran”, agregó.
Describe que la música de la banda de viento acompañan la vida cotidiana, ritual y festiva de la población de La Montaña de Guerrero, pero señaló que a partir de fenómenos como la migración al interior del país y el extranjero, así como la incidencia de medios de comunicación, se han suscitado entre los jóvenes indígenas la adopción de ritmos y géneros musicales que adaptan al contexto regional.
“La música tradicional se ve transformada y fusionada con nuevos estilos musicales y se configuran cambios en la identidad con una novedosa fusión de sonidos, cantos, música y prácticas culturales”, señaló.
Mencionó que La Montaña es el contexto donde se produce la cultura materna y se combinan y adoptan formas de expresión musical externas, así como la identidad propia que identifica, asigna un lugar, permite autoadscribirse y nombrarse con base en un territorio, lengua o recursos simbólicos, entre otros; también se ve transformado a partir de las nuevas configuraciones y prácticas que los sujetos resignifican y reproducen en los ámbitos privado y comunitario.
“La migración es también un circuito de información y adopción de expresiones culturales que define e identifica, en este flujo comercial entre el norte y el sur, en el cual la fuerza humana y los individuos son prescindibles para el capital transnacional, los encuentros y desencuentros sociales dan lugar a formas de manifestación y actitudes distintas”, recalcó.
Dijo que las expresiones tienen que ver con los modelos que la industria cultural norteamericana ofrece o las formas de organización urbanas citadinas y que los migrantes adoptan como novedad, moda o identidad resignificada de distintas maneras, la cual les provee de cierto sentido de pertenencia grupal y colectiva en su vida cotidiana.
“Tanto en el norte y en el sur las identidades se transforman dinámicamente, pero el sentirse de la región sigue siendo el hilo conductor”, indicó.
En el ensayo que compartió en la obra, informó que los jóvenes de la región de La Montaña de Guerrero que se asumen como trabajadores temporales en las ciudades de cemento y varilla, en el espejismo de un primer mundo que ofrece exclusión y racismo.
Reforzó que es donde la migración es puente de experiencias y asimilación, reinvención o configuración de prácticas culturales que se refleja en actitudes y la música que difunden y promueven. “Esta realidad dinámica nos obliga a desfetichar la globalización y observar en las micro escalas y los microprocesos las dimensiones en que se adoptan, rechazan o intercalan las nuevas formas y maneras de expresión entre los jóvenes de La Montaña de Guerrero”, señaló.
Explicó que sigue vigente la ardua tarea por seguir documentando estos procesos dinámicos donde confluyen la música, la migración y la identidad.
Cabe mencionar que actualmente Jaime García Leyva, colabora con el Centro de Investigaciones en Enfermedades Tropicales de la UAG, y desarrolla un proyecto de investigación sobre la recuperación de la medicina tradicional de los pueblos de La Montaña y prepara una publicación sobre lenguas indígenas y educación.

La publicación Escenarios de la cultura y la comunicación en México, de la memoria al devenir cultural incluye su estudio De las bandas de viento al hip hop en La Montaña de Guerrero donde confluyen la música, la migración y la identidad

Anarsis Pacheco Pólito

Chilpancingo

El pasado 5 de mayo en la Feria Internacional del Libro Universitario en Xalapa, Veracruz, fue presentado el libro Escenarios de la cultura y la comunicación en México, de la memoria al devenir cultural, obra que reúne ensayos de diversos especialistas de la música y la cultura en el que participa el promotor e investigador cultural Jaime García Leyva, con una aportación de la cultura de la región de La Montaña de Guerrero.
La obra está editada por la Universidad Veracruzana, y la investigación fue coordinada por la investigadora Elissa Rashkin y Norma Ester García Meza, quienes muestran en el libro el resultado de un coloquio que se realizó en Xalapa. Ellas presentaron la obra en el Auditorio de la Facultad de Música de la Universidad Veracruzana.
El investigador guerrerense informó que ha sido para él un gusto colaborar bajo la coordinación de la investigadora Elissa Rashkin.
El libro se refiere a la música, la migración, la comunicación y las identidades; temas que fueron sugeridos a partir de una conjunción de propuestas de académicos de diversas regiones del país.
El doctor en Antropología por la Universidad Autónoma de Barcelona, Jaime García Leyva, investigador na savi, colaboró en este proyecto con un ensayo titulado De las bandas de viento al hip hop en La Montaña de Guerrero.
El ensayo con el que participó el investigador habla sobre la identidad, la música y las trasformaciones culturales que se han gestado en la región de La Montaña durante en las últimas décadas, en un recuento de las expresiones musicales contemporáneas y aborda desde la música de las bandas de viento como parte de la identidad de los pueblos indígenas, pero también las expresiones contemporáneas como el rock, el hip hop y otras manifestaciones que los jóvenes incorporan en su vida cotidiana.
“El trasfondo de esta adopción es la migración a las urbes del país y los Estados Unidos, el trabajo se basa en una recopilación de lo producido, por músicos, migrantes y jóvenes que reafirman su identidad como indígenas, pero que adoptan pautas culturales de las urbes a donde migran”, agregó.
Describe que la música de la banda de viento acompañan la vida cotidiana, ritual y festiva de la población de La Montaña de Guerrero, pero señaló que a partir de fenómenos como la migración al interior del país y el extranjero, así como la incidencia de medios de comunicación, se han suscitado entre los jóvenes indígenas la adopción de ritmos y géneros musicales que adaptan al contexto regional.
“La música tradicional se ve transformada y fusionada con nuevos estilos musicales y se configuran cambios en la identidad con una novedosa fusión de sonidos, cantos, música y prácticas culturales”, señaló.
Mencionó que La Montaña es el contexto donde se produce la cultura materna y se combinan y adoptan formas de expresión musical externas, así como la identidad propia que identifica, asigna un lugar, permite autoadscribirse y nombrarse con base en un territorio, lengua o recursos simbólicos, entre otros; también se ve transformado a partir de las nuevas configuraciones y prácticas que los sujetos resignifican y reproducen en los ámbitos privado y comunitario.
“La migración es también un circuito de información y adopción de expresiones culturales que define e identifica, en este flujo comercial entre el norte y el sur, en el cual la fuerza humana y los individuos son prescindibles para el capital transnacional, los encuentros y desencuentros sociales dan lugar a formas de manifestación y actitudes distintas”, recalcó.
Dijo que las expresiones tienen que ver con los modelos que la industria cultural norteamericana ofrece o las formas de organización urbanas citadinas y que los migrantes adoptan como novedad, moda o identidad resignificada de distintas maneras, la cual les provee de cierto sentido de pertenencia grupal y colectiva en su vida cotidiana.
“Tanto en el norte y en el sur las identidades se transforman dinámicamente, pero el sentirse de la región sigue siendo el hilo conductor”, indicó.
En el ensayo que compartió en la obra, informó que los jóvenes de la región de La Montaña de Guerrero que se asumen como trabajadores temporales en las ciudades de cemento y varilla, en el espejismo de un primer mundo que ofrece exclusión y racismo.
Reforzó que es donde la migración es puente de experiencias y asimilación, reinvención o configuración de prácticas culturales que se refleja en actitudes y la música que difunden y promueven. “Esta realidad dinámica nos obliga a desfetichar la globalización y observar en las micro escalas y los microprocesos las dimensiones en que se adoptan, rechazan o intercalan las nuevas formas y maneras de expresión entre los jóvenes de La Montaña de Guerrero”, señaló.
Explicó que sigue vigente la ardua tarea por seguir documentando estos procesos dinámicos donde confluyen la música, la migración y la identidad.
Cabe mencionar que actualmente Jaime García Leyva, colabora con el Centro de Investigaciones en Enfermedades Tropicales de la UAG, y desarrolla un proyecto de investigación sobre la recuperación de la medicina tradicional de los pueblos de La Montaña y prepara una publicación sobre lenguas indígenas y educación.