Inicia la migración masiva de indígenas de La Montaña al norte, con deficiente atención

En La Montaña inició la migración de los jornaleros agrícolas a los campos de cultivo del norte del país, sin avances en los planteamientos a la Comisión Intersecretarial que se formó para atender este sector.
Después del Día de Muertos en la región empieza la migración masiva de los indígenas na savi, nahuas y me’phaa bathaa de los municipios de Metlatónoc, Cochoapa el Grande, Xalpatláhuac, Tlapa, entre otros.
En una visita a la Unidad de Servicios Integrales (USI) del Programa de Atención a Jornaleros Agrícolas, de la Secretaría de Desarrollo Social (Sedesol), se observó afuera de las instalaciones a indígenas me’phaa bathaa, del municipio de Tlapa, que esperaban el camión que los llevará al corte o siembra de hortalizas, según el campo que les dé trabajo, porque van por su cuenta, es decir, sin un acuerdo previo con algún empresario, por lo que ellos se hacen cargos de sus gastos de traslado.
En el lugar estaba Pedro Gálvez, un intermediario entre empresas y los jornaleros agrícolas na savi, en su mayoría, que van a los campos donde ya tienen tratos establecidos.
Dijo que estaba reuniendo documentos que luego le pide la empresa y que los primeros autobuses saldrán a partir del 5 de noviembre, “los que se van conmigo deben llevar documentos, así lo pide la empresa, ahí no se aceptan niños, por las leyes que existen”, comentó.
Recordó que con la Comisión Intersecretarial ya no se hicieron reuniones, que la última programada se canceló y ya no se avanzó en la solución a los planteamientos, ante la temporada alta de migración de noviembre a diciembre.
Un planteamiento era un estacionamiento para el ascenso de jornaleros, porque se exponen a riesgos al estar los autobuses en la calle que comunica al Hospital de la Madre y el Niño Indígena. En reuniones pasadas se le planteó a la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígena (Cdi) que destinara un espacio en comodato, de los terrenos que posee, pero a más de dos años no se ha definido.
El en comedor comunitario hay atraso en el suministro de los insumos por parte de la Secretaría de Asuntos Indígenas (SAI), con el argumento de que no tienen recursos.
En la USI y donde también está el comedor comunitario, que maneja el Consejo de Jornaleros Agrícolas de La Montaña, estaba una mesa convertida en altar para los muertos, y ahí se leyó que el consejo ponía la ofrenda por los niños fallecidos en los campos agrícolas.
El altar tieneocho cruces, con los nombres de los que murieron en los campos: un bebé de cuatro días de nacido; Salvador, de un año y cuatro meses; Erika, de nueve años; Juan, de ocho; Miguel, de 17 años; Jorge, de ocho; Marcela, de cuatro años, y Susana, de tres meses, todos ellos indígenas na savi, nahuas y me’phaa.
A partir de esta semana, como cada año, la población indígena migrará de forma masiva a los campos de cultivo del norte del país.