Mae López Aranda * El Consejo Nacional para la Cultura y la Artes (Conaculta) otorgó apoyo para la realización del video documental Correrías en el monte, del videoasta rafael Rebollar y que se centrará en la figura del tono, –una creencia fantástica similar al del nahual– que impera en la Costa Chica de Guerrero y Oaxaca.El proyecto del realizador y productor del documental La raíz olvidada, Rafael Rebollar Corona, de Producciones Trabusco obtuvo el apoyo la semana pasada, por medio del Programa de fomento a proyectos y coinversiones culturales en el área de medios audiovisuales.Entrevistado vía telefónica, comentó el objetivo del documental y la necesidad de mostrar a la sociedad la presencia africana en México.“Correrías en el monte es un documental sobre la creencia en los tonos. En la Costa Chica, los tonos es una expresión vinculada con la influencia africana en nuestro país, es pues una concepción afromestiza y aunque la palabra de tonos viene del concepto prehispánico tonalli, su percepción y significación es de origen africano y como tal sólo se cree en ella en la costas de Guerrero y Oaxaca; la concepción de los tonos es un patrimonio cultural de esa región”, explicó el también ingeniero químico.

Rafael Rebollar, tiene más de diez año en la búsqueda de la influencia e impacto de la cultura negra en el país y lo muestra en su documental titulado De Florida a Coahuila (2001).Correrías en el monte tiene como objetivo mostrar, por medio de historias orales, la vida, el comportamiento y sentir de los tonos. “Un tono es una persona que al nacer fue llevada al monte y lo importante de esto es que un animal lo haya lamido para convertirse en tono, y solamente lamida la persona se convierte en uno; es un ritual necesario tan importante y necesario como es para los católicos ser bautizados para ser un cristiano.“La persona al ser lamida adquiere una conexión con el animal que lo lamió y entonces no sólo se tiene la vida como humano sino se tiene la vida del animal y los pesares, dolores, todo lo que le suceda al animal será sentido por el humano. Al fin (que) son uno mismo en lugares distintos.“Si un día un tono lagarto humano, está adolorido, al parecer sin causa aparente, la explicación podría ser que su tono animal lagarto peleó y esté lastimando, por lo tanto los dolores los resiente el humano donde quiera que este”, explicó.En la producción contará con la participación de investigadores y amigos amantes y estudiosos del tema como lo son Jesús Sánchez Padilla y Jorge Pérez Grovas.“En el resto del país existe lo que se denomina el nahual, la creencia en el nahual está muy extendida en el país, pero es distinta a la de los tonos porque el nahual recae sobre los jefes o ancianos, se considera ayuda sobrenatural y se le imagina como animal y un nahual puede llegar a tener forma humana; pero los tonos son humanos y animales a la vez y pueden estar en distintos lugares, el humano en la ciudad por ejemplo y el animal en el monte, pero siguen siendo uno”.El cineasta, camarógrafo y músico, tendrá también el apoyo de personas de la región como Juan Clavel de Pinotepa Nacional, en Oaxaca, y en Guerrero de familias como los Mayoral Morga, de Cuajinicuilapa, y la familia Noyola, de San Nicolás Tolentino.“Para integrar la información necesaria, además de la que ya he venido acumulando a lo largo de diez años, sobre los tonos, recurriré a las familias de la región quienes en otras ocasiones ya han colaborado conmigo en otros proyectos; siempre es necesario personas especializadas y que mejor que las personas de ahí.“Porque aunque también ya tengo identificados a algunos tonos sobre todo de los que curan, porque ellos están además muy ligados a la medicina tradicional, y se dice que un tono según el animal que sea puede tener capacidad para curar. En la Costa Chica hay varios de los que curan, lo que denominan las enfermedades de monte. Es posible que algunas veces estés enfermo por culpa de otro tono y por lo tanto sólo un tono te puede curar”.El también editor de sus documentales, mencionó que con el apoyo que recibirá del Conaculta se podrán subrogar apenas el 40 por ciento del costo total del proyecto, que costará en total alrededor de 400 mil pesos y el resto se ah conseguida por medio de la gestión con diversas personas y algunas instituciones a parte de poner el de su propia bolsa.“Se requerirán alrededor de 30 días de grabación, y el costo del documental será alrededor de los 400 mil pesos, eso porque varias personas que participarán en el proyecto no cobrarán, por lo tanto los financiamientos obtenidos serán en su mayoría para cubrir los gastos de logística; como transporte, comidas, material, así como para la renta de los equipos de grabación que hagan falta”, finalizó