Redacción

Chilpancingo

El presidente del Comité de Caminos de la Costa Grande y Tierra Caliente, Víctor Espino Cortés, aseveró que los señalamientos en su contra de habitantes de la colonia La Nueva, en la comunidad Santa Rosa de Lima, municipio de Tecpan, en el sentido de que él los desplazó con violencia, “es una instrucción de parte del líder de La Familia Michoacana para desacreditarnos ante el gobierno y la opinión pública porque esas personas saben muy bien que están mintiendo”.
Dijo que de los tres civiles muertos en El Parotal el sábado 28, dos son de Santa Rosa, uno es Hernán Torres, y explica cómo su relación con La Familia Michoacana, y el tercer asesinado era enviado directo del principal jefe de ese grupo delictivo, Johny Hurtado Olascoaga; “era gen-te del mero señor de allá, de El Pez”.
Ayer miércoles, vía telefónica, apelando al derecho de réplica por los señalamientos en su contra, Víctor Espino (que desde 2018 hasta hace un año fue vocero de la Unión de Pueblos y Organizaciones del Estado de Guerrero, UPOEG, en el municipio de Petatlán) aseguró que en Santa Rosa, “de esos que se fueron, hay mucha familia aquí todavía, con algunos somos muy amigos, aquí están sus hermanos de esa gente y qué bien que estén tomando esa decisión, saben bien clarito que están mintiendo y yo sí tengo pruebas de lo que le voy a decir”.
El martes, habitantes de la colonia Lindavista o La Nueva, denunciaron a El Sur que fueron desplazados con violencia por Espino, después de que dos de sus familiares fueron ejecutados junto a dos poli-cías estatales y otro civil el sábado en El Parotal.
Una mujer de la mencionada colonia, vía telefónica denunció que el sábado sus familiares fueron llevados por los estatales luego de desayunar, “aunque nunca supieron si iban detenidos o por qué fue la razón”; se enteraron hasta el domingo que los dos fueron ejecutados.
Los ahora desplazados informaron que fueron amenazados desde diciembre para que fueran a pelear contra el grupo de la Familia Michoacana que atacó El Durazno, en Coyuca de Catalán, donde murieron siete pobladores, entre ellos un menor de edad.
La versión de los denunciantes es que no quisieron ir y fueron amenazados por el grupo armado de “Víctor Espino y Chano Arreola; nos dijeron que no había problema, pero el 14 de enero un familiar recibió una llamada y nos dijo que el acuerdo no era válido y que teníamos que irnos de la colonia”.

Nexos familiares con El Pez

Espino Cortés pidió su derecho a réplica y aseguró que le “da lástima que estén pasando estas cosas porque ciertamente una manzana podrida corrompe a toda una familia y la hace que se vaya a la desgracia y en este caso esa manzana tiene nombre, se llama Antonio Vega Silva, el Toño o Toñillo, ese amigo no sirve para nada, nada más para en problemas”.
“Ese amigo tiene un hijo el cual está casado con una muchacha que se llama Marimar Santoyo, que es la que sale en los videos que andan circulando en el internet haciendo acusaciones, esa Marimar tiene una hermana que se llama Teresa Santoyo, esa es mujer de El Pez, el mero jefe de La Familia Michoacana, se la llevó de ahí de Las Mesas del Guayabo; Toño tiene esa relación muy fuerte ahí con La Familia Michoacana”.
Señaló que “el problema viene desde la muerte del papá de Hernán Torres, que es uno de los muchachos que fue con la policía estatal a caerle a El Parotal el sábado 28 de enero, el papá se llamaba Hugo Torres, ahí ciertamente lo mataron y nunca se supo realmente qué pasó”.
“Fueron a ver a don Chano (Arreola) y don Chano tampoco sabía exactamente qué era lo que estaba pasando, lo que les dijeron fue ‘investiguen quién fue (el que mató a Hugo Torres) y yo me voy a encargar de arreglar ese problema, aquí no puede matarse a nadie así nada más’, pero ya nunca regresaron a verlo ni a decirle nada”.
“Supuestamente ellos se enteraron quién había sido ya y lo que se supo en el pueblo fue que lo habían matado porque andaba con una mujer casada, por eso supuestamente mataron al papá de Hernán y de ahí viene el jaloneo, de ahí ellos se cobijan con La Familia Michoacana y tienen ahí ese vínculo muy fuerte a través de ese Toño que es el papá de las muchachas que están hablando ahí en el video; ahí está hablando Marimar y la hija de Toño, Araceli Vega, que dice que tiene hijos, ella ni hijos tiene”.
Espino señaló que “las dos muchachas que hablan en el video una es hija y la otra, que es nuera de Toño, es hermana de la mujer de El Pez, ese es realmente el contacto que tienen con La Familia Michoacana esa gente y ese amigo es chofer de toda su familia aquí”.
Dijo que así como se fueron muchos familiares de Antonio Vega, otros más se quedaron en Santa Rosa, “hay unos tíos de Toño aquí en el pueblo, aquí se quedaron, aquí están porque ellos nunca quisieron apoyarlo realmente cuando andaba él involucrándose en cosas de esas”.
Insiste: “son la hija y la nuera de Toño las que están haciendo todas esas declaraciones con mentiras”.
“Incluso se fue uno que se llama Adulfo, le decimos el Ronco, mis respetos para ese señor, cuando pasó eso de lo de El Durazno en diciembre, ese Toñillo metió cerca de 100 gentes de La Familia Michoacana, todos los de La Morena los metieron aquí al pueblo, a atacar Santa Rosa”.
Indicó que en su momento, “se hizo público que aquí en Santa Rosa había gente de La Familia Michoacana, pues ese Toñillo los metió, a todo ese grupo y hablaban a todo el pueblo, porque como son de aquí del pueblo, tienen el teléfono de todos y nos hablaban a todos, incluso al comisario municipal lo amenazaron muchas veces que venían y que se iban a apoderar de todo el pueblo, que eran FM, que la chingada, que ahora sí íbamos a ver”.

Amenazas para que no apoyaran a El Durazno

“De hecho hablaban para que no se metiera el pueblo, que ellos iban en contra de los Maldonado, porque supuestamente esos Maldonado fueron los que tuvieron que ver con la muerte de Hugo Torres, pero amenazando al pueblo y a toda la gente y apretaron y fue que negociaron y cedieron El Durazno, con la gente de El Durazno porque estaban muchos amenazados, todos los pueblos estaban amenazados por todos lados”.
Continuó, “y como la mayoría de los pueblos andábamos ausentados, andábamos trabajando, por eso se cedió El Durazno, pero El Durazno no cedió por la masacre y ahí les hicieron frente y ahí se complicaron las cosas y ya se siguen quedando en El Durazno, ¿pues cómo pues los van a correr de sus tierras?, y empezaron a pedir el apoyo, por eso fue lo del bloqueo en el arco al día siguiente de la masacre”.
“La comisaria (de El Durazno) estaba aquí abajo y pidió el apoyo al pueblo y por eso nos amenazaban, que no asistiéramos, de hecho yo no asistí porque está pues cabrón y ahí estaban arriba el montón de gente armada, al último me arrimé porque a mí me habló la gente del gobierno del estado, que viéramos el asunto del paso de la carretera, que ya habían mandado gobierno al Durazno, que ya todo estaba allá, que ya había presencia del gobierno”.
“Fue cuando yo bajé a la carretera a destaparla, a hablar con doña Susy, a hablar con las mujeres, que ya estaba lo que estaban pidiendo, que había que dejar libre el camino, que no había que estar perjudicando a terceros, por eso yo bajé ahí, pero gracias a eso, igual me siguieron hablando, que no me meta, que la fregada, que venían con todo y que van a acabar con todos los pueblos”.
El también conocido productor de aguacates, aseveró que “en sí no tengo nada en contra de esa gente y ahorita desgraciadamente nos están llevando entre las patas con puras mentiras, yo no sé, yo no les he hecho nada, ellos saben que yo jamás iría a tirarles, yo estuve platicando dos días antes con el señor Adulfo, yo fui a su casa, sabiendo que ya estaba el problema como estaba, yo fui solo, me llevaron, ahí me atendió el señor con mucho respeto y yo le rogaba que arreglaran los detalles, que vieran, que no se aliaran con esa gente”.
“Le dije que esa gente “ustedes saben cómo son, qué les voy a estar diciendo yo, pregunten a Tierra Caliente, tienen familiares allá, pregunten, ahora pues cómo van a salir mal aquí si han sido amigos de muchos años” y lo que me dijo fue “lo que yo te digo es que no puedo salir de aquí, el único compromiso es que si no nos tiran, nosotros no les tiramos”.
Comentó que “entonces quedamos al otro día platicar acá con don Chano y ya vino un hijo de don Chano aquí al pueblo y ellos quedaron de arrimarse ahí y al último no quisieron arrimarse tampoco y yo qué quería que hiciera, yo sí me arrimé y lo único que logré también fue que ellos también se comprometían a no tirarles tampoco mientras a ver qué pasaba, que se fueran bajando los detalles y no tirarse unos ni otros”.
“Pero a los dos días de esa plática, va el chamaco, este Hernán allá con los estatales a querérselos fregar y entonces ahí se rompe el acuerdo porque ahí están diciendo que no van a tirar y van allá a andar con cosas, se meten con gente de La Familia Michoacana y ellos decían que no tenían nada qué ver con ellos, que esto era un problema por lo de la muerte de Hugo, entonces ahí se descubre que están bien mezclados”.

Enfrentamiento en Santa Rosa

Continuó, “y un día antes de lo de Santa Rosa, el domingo 29, se sabe porque atacaron allá arriba, allá por La Calera y luego aquí informaron por ahí un compañero, un campesino que salió al monte y vio al grupo que se venía arrimando de esa gente, como salen lejos de aquí del pueblo a trabajar, vieron a ese grupo, entonces fue que los esperaron y cuando entra ese grupo, estos empiezan a tirar también desde de las casas, por eso les tiran a las casas también”.
“Esa es la realidad, pero ellos saben que yo no tengo nada qué ver, que yo jamás les he tirado, ellos me conocen bien, están tratando de desviar la atención de que ellos no son Familia Michoacana, pero las pruebas ahí están, aquí conmigo no hay mentiras de nada, las cosas como son”.
Espino Cortés lamentó el enfrentamiento del lunes 30 en Santa Rosa, “yo no quería que esto pasara, primero, porque no está bien, sufren muchas familias por culpa de una manzana podrida se echan a perder familias enteras y los conflictos de intereses de un cabrón se convierten al último en conflictos sociales”.
“Yo les decía, saben qué, hay que evitar esto, le decía a Adulfo, a ti te tengo mucha confianza, si no, no hubiera venido, tú eres una persona que ha apoyado mucho en el pueblo, nos has ayudado mucho cuando se trata de un asunto del agua, de un asunto de la escuela, a él le gustaba mucho apoyar y muchos más de esa colonia, era un pueblo muy unido pero una sola cochinada se echa a perder todo y el vínculo de ese amigo Toño con esa gente, ya se lo expliqué, su hijo está casado con la hermana del líder de La Familia Michoacana”.
Víctor Espino aseguró que “esas muchachas que hacen esas declaraciones están recibiendo órdenes de allá para estar tirando todo eso y como saben que a uno le hace caso el gobierno, quieren desprestigiarnos a como dé lugar pero a mí no me espanta nada porque yo sé que no tengo nada qué ver, al contrario, aquí hay familia de ellos, hermanos de Adulfo aquí están, hay dos hermanos de él y aquí están, uno es mi compadre y está enfrente de mí, es mi vecino y nadie los molesta”.
“Dicen que unas casas y no sé qué tanto, que se les metieron, que se las saquearon, que venga aquí Hermes (la mamá de Hernán Torres) yo le dije, “saca a tus hijos de andar en eso, Hermes”, le dije “mira, no están casados y tu chamaco ya anduvo amenazando por teléfono a todo el mundo, oríllalo, no tiene familia, no se ha casado, es más, él estaba en Estados Unidos, que se regrese para allá un tiempo y mientras esto aquí se calma y ya que regresen, tú aquí te puedes quedar”.
La madre de Hernán Torres, uno de los tres civiles muertos el 28 de enero en El Parotal,” es la dueña de la tiendita que está ahí pegada al arco de la entrada de Santa Rosa, ella es la dueña de esa tiendita, ahí está su tienda, ustedes pueden venir y tomar fotos para que vean que nadie se le ha metido, sus cosas ahí están, sus refrescos, ahí está todo”.
“Ella sí se fue ya ahorita, ella decía que su chamaco no andaba metido, que no y que se iba a ir, pero ya cuando muere el muchacho, la verdad lo siento por ella porque yo sé que a veces a las madres los hijos no les hacen caso y de hecho ella me dijo, ‘si de mí fuera yo ya me los hubiera llevado pero no entienden’”.
Siguió, “al contrario, a mí me miraban feo acá la gente del señor Chano, decían que yo tenía tratos con ellos ya, que yo ya andaba con ellos, cuando no quise bajar al arco que porque yo ya estaba de acuerdo con ellos y cosas de esas, se imagina en el problemón que me estoy metiendo por querer calmar las cosas, la de buenas es que saben que yo no digo mentiras y tanto aquí el señor como ellos saben bien que yo no estoy con esa gente ni mucho menos fui a tirarles, yo no soy de esa forma de pensar, al contrario, quiero que se calmen las cosas, no para andar haciendo más lumbre”.
Reiteró, “ellos quieren que el gobierno no nos haga caso, ponernos en mal con la opinión pública y quieren demostrar que no tienen nada qué ver con La Familia Michoacana, en concreto eso es, porque su chamaco ahí va con La Familia Michoacana, dos eran de aquí de ellos y el otro era gente del mero señor de allá, de El Pez, sí, de los tres muertos así están las cosas”.