Chilpancingo, Guerrero, a 12 de agosto de 2024.- El director del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan, Abel Barrera Hernández, planteó que con la reforma en materia de pueblos indígenas y afromexicanos, incluida en el llamado Plan C, se debe garantizar que los recursos públicos lleguen a los pueblos originarios para su desarrollo en infraestructura, salud caminos y la defensa de su territorio.
El sábado, en un conversatorio con motivo del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, organizado por la Secretaría para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas y Afromexicano (Sedepia), Barrera Hernández habló sobre la reforma al artículo 2 constitucional, que es parte de las reformas constitucionales planteadas por el presidente de la República, Andrés Manuel López Obrador, en el llamado Plan C, y que plantea reconocer a los pueblos originarios como sujetos de derechos públicos y políticos.
Barrera Hernández consideró que para que sea verdadero el apoyo a los pueblos originarios que se plantea en la reforma, se necesita que los recursos públicos lleguen verdaderamente a las comunidades, a las comisarías y no se quede sólo administrado por los ayuntamientos, que, aseguró, lo ocupan para negociar y condicionarlos.
“Los pueblos originarios no son sujetos de derecho público, pero esperemos que ahora que sí van a ser sujetos de derecho, el presupuesto llegue al cuarto piso (comisarios), que ya está llegando a través de los caminos artesanales, y se enojan los presidentes (municipales) porque quieren ejercer el recurso, se quejan por que lo manejan las comunidades y esa es la disputa. ¿Quién va a manejar el recurso de los pueblos? ¿Los que no son indígenas, lo que son mestizos, los que tienen otra agenda política?”, planteó Barrera Hernández.
Agregó que con la aprobación de la nueva reforma ya se podrá “defender con la ley en la mano el que el presupuesto tiene que llegar a los pueblos”.
Sobre el reconocimiento a los sistemas normativos, que también se plantea en la reforma, Barrera Hernández dijo que ese reconocimiento lo tendrán que garantizar las formas de gobierno a los pueblos indígenas, porque dijo que actualmente existe un reconocimiento parcial y que no es pleno.
“Los usos y costumbres actualmente se les reconoce, relativamente, porque todavía el juez, el Ministerio Público, el Tribunal, puede decir yo no reconozco la decisión que tomó la comunidad, esa es su jurisdicción, pero mi jurisdicción vale más que la de ustedes”, dijo Barrera Hernández.
Otro punto que hay en la reforma, expuso Barrera Hernández es que los pueblos serán consultados para cualquier tema que les atañe, que tendrán un derecho a ser consultados para que “cualquier obra, cualquier proyecto que atente contra sus derechos tenga que ser consultado por ley”.
La preservación del patrimonio cultural también se debge abordar en la reforma, planteó Abel Barrera, como proteger los bordados, los tejidos, la filosofía y los lugares sagrados para los pueblos indígenas.
El pasado 21 de febrero, en el Día Internacional de la Lengua Materna, el presidente López Obrador destacó que la iniciativa de reforma al artículo 2 de la Constitución garantiza los derechos de las comunidades y de los pueblos indígenas y afromexicanos del país.
En la conferencia matutina donde se anunció dicha reforma, el director general del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), Adelfo Regino Montes, explicó que el eje de esta modificación —propuesta por el Poder Ejecutivo el 5 de febrero— es el reconocimiento de los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas como sujetos de derecho público, así como el establecimiento de una personalidad jurídica y el patrimonio propio desde la libre autodeterminación.
Con esta reforma se plantea que los pueblos indígenas y afromexicanos ejerzan sus derechos por sí mismos, sin ningún tipo de intermediación y tomar decisiones en sus asambleas, que serán respetadas por las autoridades del Estado.
Al conversatorio asistieron el delegado del INPI en Guerrero, Manuel Vázquez Quintero, el titular de la Secretaría para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas y Afromexicano (Sedepia) Abel Bruno Arriaga; el ex titular de dicha dependencia, y hoy diputado local electo, Pánfilo Sánchez Almazán y el ex diputado federal, Marcos Matías Alonso.
Llaman a la unidad de los pueblos originarios ante la exclusión en reformas de la 4T
Activistas llamaron a la unidad de los pueblos originarios ante la falta de inclusión y reconocimiento de los mismos, reflejados en las reformas prioritarias propuestas por el presidente Andrés Manuel López Obrador.
Lo anterior en el foro por el Día Internacional de los Pueblos Indígenas “Los Pueblos Indígenas ante las Reformas Prioritarias en la Cuarta Transformación” que organizaron las colonias y comunidades Tepoxtiapan, Emperador Cuauhtémoc, Sentimientos de la Nación, Mirna Acevedo, Digna Ochoa, Majahua, OPCG, Santa Cecilia y Ahuacatitlán de Chilpancingo.
El comisario de la comunidad Tepoxtiapan, Urbano Gómez Gutiérrez estuvo a cargo de la inauguración del foro que se dividió en dos mesas, la primera sobre el contenido de las reformas indígena y afromexicana en la que participaron la senadora suplente Felicitas Martínez Solano, el asesor de la Comisión de Concordia y Pacificación, Reynaldo Vázquez Ramírez y el activista afromexicano Sael Silva Cisneros.
La segunda mesa se enfocó en la propuesta de la reforma judicial y los pueblos indígenas y afromexicanos, en ella participaron el académico de la Universidad Autónoma de Guerrero, Leonel Cásares García, y el activista me’ phaa Constantino Sánchez Cruz, aunque se esperaba la intervención del abogado del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan, Vidulfo Rosales Sierra, no acudió debido a que se contagió de dengue, pero envió un documento que fue leído por Felícitas Martínez.
En la inauguración intervino el titular de la Secretaría para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas y Afromexicano, Abel Bruno Arriaga, quien resaltó la ausencia de los activistas en el Diálogo por los Derechos, Identidad y Cultura de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos que organizó la dependencia el sábado pasado.
“Hay que ser aliados, no hay que dividirnos como pueblos indígenas, yo he notado que hay una división dentro del movimiento indígena aquí en Guerrero (…) el día de ayer (sábado) tuvimos un foro donde estuvo el compañero combativo también participando, una conferencia magistral del antropólogo Abel Barrera Hernández y no vimos al sector, por otra parte del movimiento histórico como son ustedes”, se quejó.
En ese sentido, llamó a unificar el movimiento y caminar “unidos, de la mano” para evitar que se hagan “esfuerzos aislados” por los pueblos originarios y afromexicanos.
Además resaltó las políticas públicas impulsadas por la gobernadora Evelyn Salgado Pineda en la materia.
Al respecto, el coordinador de la Asamblea Nacional Indígena Plural por la Autonomía, Carlos de Jesús Alejandro, replicó que los activistas “no hemos sido invitados” a los actos organizados por el gobierno a propósito del Día Internacional de los Pueblos Originarios y, aunque reconoció que no necesitan de un invitación personalizada, señaló que “pareciera que la voz disidente” no es bienvenida.
La lucha de los pueblos originarios “no está en la agenda” del gobierno, señalan
En su documento, Vidulfo Rosales afirmó que la lucha por el reconocimiento de los pueblos originarios “no está en la agenda de la izquierda socialista”; mientras que “la del presidente es una reforma limitada” que no refleja lo expuesto en los foros del Proceso de Consulta Libre, Previa e Informada para la Reforma Constitucional y Legal en la materia.
Manifestó que el derecho sustantivo de los pueblos indígenas para decidir su autogobierno, su sistema de seguridad y justicia, la propiedad del territorio y bienes naturales, “no merecieron la atención de este gobierno”; en tanto que las exposiciones presentadas en los foros sobre estos tres temas, “fueron rasuradas”.
Cuestionó de qué sirven los programas sociales y las carreteras artesanales si las autoridades desconocen el derecho de los pueblos originarios, pero también criticó que “el movimiento indígena tampoco abre un debate” y que algunos activistas “se agachan, aplauden acciones gubernamentales” en lugar de sumar esfuerzos para fortalecer a las comunidades.
Por su parte, Felícitas Martínez coincidió con Vidulfo Rosales y recordó que representantes de los pueblos originarios hicieron llegar a López Obrador sus propuestas en diferentes ocasiones entre el 2019 y 2021, pero la reforma “no pasó” porque “no era de su interés”.
“Yo creo que es muy importante que retomemos ese proceso del movimiento indígena y de los pueblos afro, siempre hemos caminado juntos”, expresó.
Urgió a los activistas a proteger sus territorios ante el cambio climático, debido a que hay zonas en las que aún no llueve y los pobladores sufren los estragos de la sequía; sin embargo, son pocas las personas que se preocupan por el medio ambiente y menos las que siembran árboles, como un acto para contribuir a minimizar el impacto negativo de las temperaturas.
La autoadscripción se utiliza por actores políticos en un acto de usurpación
Durante las mesas, los activistas resaltaron la falta de perspectiva e inclusión social en la reforma debido a que se pasan por alto las diferentes condiciones en las que se encuentran los pueblos originarios y permanece privilegiada una visión centralista.
En la ronda de participaciones, los asistentes se pronunciaron en contra de la ambigüedad de las leyes, particularmente en cuanto a la autoadscripción, debido a que se utiliza por actores políticos para llegar a espacios de poder, en un acto de usurpación.
Al respecto, Apolinar Segueda Dorantes –quien acudió en calidad de afromexicano– mencionó el caso del excandidato a senador por Movimiento Ciudadano, Mario Moreno Arcos, a quien el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación retiró de la contienda por no comprobar su origen afro.
También recordaron a la activista Martha Sánchez Néstor, a quien le dedicaron aplausos por su lucha por los derechos de los indígenas.
Al foro acudió el regidor de Chilpancingo, Ricardo Iván Galíndez Díaz, a quien los asistentes le reclamaron que fue a la comunidad a pedir el voto y sin embargo, no los apoyó en ninguna gestión para mejorar las instalaciones de la Casa de Ceremonia, donde se realizó el foro.
Texto: Alina Navarrete Fernández / José Miguel Sánchez
Foto: Jesús Eduardo Guerrero
