Ciudad de México, 20 de marzo de 2025. El par de esculturas de la joven gobernante de Amajac no es el primero ni el único con la representación de un personaje femenino hallado en la región de Álamo Temapache, en el norte de Veracruz, por años, una familia resguardó una talla prehispánica que muestra a una mujer ataviada como jugadora de pelota, un ritual mesoamericano del que no se tiene mucho conocimiento para la Huasteca.
La obra escultórica es una de las más atractivas y enigmáticas de la exposición Mujeres huastecas mesoamericanas. Diosas, guerreras y gobernadoras, vigente hasta el 27 de julio de 2025 en el Museo Regional de La Laguna (Murel), en Torreón, Coahuila, organizada por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), órgano de la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, luego de su exitosa estancia en Chicago, Illinois, Estados Unidos.
La cocuradora de la exhibición, la investigadora María Eugenia Maldonado Vite, comenta que, a raíz de los descubrimientos de las dos esculturas de la Joven de Amajac, otros ciudadanos de esta localidad dieron conocimiento de piezas que habían encontrado con anterioridad en los predios de sus casas o en parcelas.
Esto ha permitido al INAH registrar colecciones arqueológicas en manos de particulares, quienes, además, han mostrado su interés en que estas se incorporen al museo que planea construirse en la cabecera de Álamo Temapache. Así, se ha tenido noticia de monumentos importantes, como dicha talla.
“El juego de pelota fue una práctica cultural presente en la costa del Golfo. Inclusive, en El Tajín, la ciudad más importante de la región en los periodos Clásico Medio y Tardío (300-900 d.C.) y Posclásico Temprano (900-1200 d.C.), los gobernantes eran representados con atributos de jugadores, como símbolos de autoridad, pero nunca se había encontrado la representación de una mujer como jugadora de pelota.
“Este testimonio y el de otras piezas escultóricas, como yugos, palmas y hachas, junto al registro de canchas de juego de pelota en muchos sitios de la planicie costera, desde el río Cazones hasta la frontera con Tamaulipas, como parte de extensos proyectos de infraestructura, dejan claro que este ritual se practicó en toda la Huasteca”, abunda la arqueóloga.
El personaje, labrado en un bloque de piedra caliza porta el tocado tradicional huasteco: un gorro cónico, sobre una base semicircular de hoja de palma; orejeras circulares y collar ancho.
Al igual que otras esculturas femeninas huastecas, el torso se presenta desnudo, mientras los brazos reposan sobre el abdomen al modo de las Teem, divinidades de la madre Tierra y la fertilidad. Lleva rodilleras y cinturón rígido que protegía el cuerpo de los jugadores del roce constante de las pesadas pelotas de hule.
Texto: Redacción/ Foto: @INAHmx
