
Buscan en el Congreso Nacional establecer acuerdos para institucionalizar el idioma en el contexto del Día Internacional de la Lengua Materna. Participan especialistas de Guerrero
Acapulco, Guerrero, 22 de febrero de 2022. Presentar la norma de escritura del tu’un savi (idioma mixteco) a nivel nacional, establecer acuerdos de corresponsabilidad con los tres órdenes de gobierno para la institucionalización del tu’un savi, y analizar las virtudes, limitaciones y alcances de la planificación lingüística comunitaria en la conformación del sistema de escritura del idioma y su proceso de institucionalización, son tres de los principales objetivos del Congreso Nacional del Tu’un Savi Hacia la institucionalización de las lenguas indígenas nacionales: El Tu’un Savi en el Complejo Cultural Los Pinos.
Desde el domingo y hasta hoy martes, en el Complejo Cultural Los Pinos se celebra este Congreso que es un ejercicio que forma parte de los procesos de planificación lingüística comunitaria de los ñuu savi –en español, La gente de la lluvia, cuya lengua hablan poco más de 550 mil personas–, mediante la colaboración intergubernamental impulsada de manera autogestiva por el pueblo indígena y sus comunidades, con la colaboración del Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (Inali) como instancia federal, así como el apoyo de instituciones del gobierno de los estados de Oaxaca, Guerrero y Puebla, con sus respectivos municipios.
En un comunicado, el Inali, que está adscrito a la Secretaría de Cultura federal, asegura que en este encuentro también buscan llegar a acuerdos sobre el mecanismo para el plan de desarrollo del tu’un savi en el marco del Decenio Internacional de las Lenguas Indígenas 2022-2032, así como instituir y formalizar el Consejo de Planificación Lingüística Ñuu Savi.
Entre los participantes en la construcción de la norma de escritura tu’un savi se encuentran investigadores/as, promotores, maestros bilingües, escritores, traductores, creadores, abogados y activistas lingüísticos del TuꞋun Savi, provenientes de los estados de Oaxaca, Guerrero, Puebla, Baja California y la Ciudad de México, así como autoridades municipales del territorio histórico ñuu savi, academias del tu’un savi, autoridades educativas estatales y representantes de asociaciones civiles ñuu savi.
El colectivo ñuu savi está conformado por academias, especialistas, investigadores, profesores, promotores y estudiantes provenientes del territorio histórico mixteco en los estados de Oaxaca, Guerrero y Puebla, así como de nuevos asentamientos en los que la identidad de dicho pueblo permanece viva y dinámica, tales como el estado de Baja California y la Ciudad de México, que organizan este encuentro en el marco del Día Internacional de la Lengua Materna (DILM) 2022, que se celebra cada 21 de febrero, y en el inicio del Decenio Internacional de las Lenguas Indígenas (DILI) 2022-2032 proclamado por la ONU.
Entre las actividades del encuentro están conferencias magistrales, mesas donde se hablará de los orígenes de esta lengua, de su expansión y potencial, de su intitucionalización y los retos para llevarlo a cabo, se hará la firma de carta de intención a favor del tu’un savi, pero además se dieron conciertos de rap, ópera y de música tradional, expo venta de artesanías y comida tradicional y recitales de poesía.
“Con la edición de este congreso se ratifica el carácter pluricultural de la Nación, se reconoce el derecho de los pueblos indígenas a una activa participación para definir el futuro de sus lenguas y se establece un esquema de colaboración y corresponsabilidad entre los pueblos indígenas y el Estado”, señala el comunicado del Inali, que asegura que el objetivo general es impulsar la institucionalización del tu’un savi como parte de la política multilingüe del Estado Mexicano, con el fin de garantizar los derechos lingüísticos del pueblo y comunidades ñuu savi.
Las lenguas indígenas, aseguran, son reconocidas en la legislación mexicana como lenguas nacionales, lo que significa que tienen la misma validez que el español para cualquier asunto o trámite de carácter público, así como para acceder plenamente a la gestión, servicios e información pública, en su territorio, localización y contexto en que se hablen.
Y apuntan que uno de los principales objetivos del Decenio Internacional de las Lenguas Indígenas 2022-2032 será lograr la institucionalización de las lenguas indígenas, entendida como el proceso mediante el cual se establecen las políticas, estrategias, recursos y demás condiciones para asegurar el uso público e institucional de las lenguas originarias, a fin de fortalecerlas y garantizar los derechos lingüísticos de sus hablantes.
Nación plurilingüe
En México existen alrededor de 11 familias lingüísticas indoamericanas, que son un conjunto de lenguas semejantes, por la similitud léxica y escritural, debido a su origen histórico.
Entre ellas se encuentran la maya, lengua hablada principalmente en los estados de Yucatán y Campeche, la álgica (América del Norte), totonaco-tepehua (Puebla y Veracruz), tarasca ( Michoacán) y huave (Istmo de Tehuantepec), por mencionar algunas.
Además, existen 68 agrupaciones lingüísticas como la mixe del estado de Oaxaca, la seri (Sonora), yaqui (Sonora), el totonaco (Puebla y Veracruz), el zapoteco (Guerrero, Puebla), mayo (Sinaloa, Durango), náhuatl (México y Centroamérica), huichol (Jalisco, Durango), cora (Mesoamerica), mazahua (centro de México), entre otras, que forman parte de la diversidad cultural, no sólo nacional, sino incluso mundial.
Es por ello que nuestro país es reconocido como una nación multibilingüe y pluricultural.
La Organización de las Naciones Unidas para la Educación la Ciencia y la Cultura (Unesco), declaró que, cada vez más, la diversidad lingüística se ve amenazada, pues aproximadamente cada dos semanas una lengua desaparece, lo que logra la pérdida de los patrimonios intelectuales y culturales.
¿Por qué se celebra el Día Internacional de la Lengua Materna?
El Día Internacional de la Lengua Materna se proclamó el 17 noviembre de 1999, en la Conferencia General de la Organización de las Naciones Unidas. Su origen se remonta a 1952, cuando un grupo de estudiantes de la República de Paquistán, se manifestó para que su lengua materna llamada bangla, fuera reconocida como lengua oficial. Debido a la demanda de los jóvenes, el cuerpo policiaco de la ciudad de Dhanka, capital de lo que hoy se conoce como Bangladesh, abrió fuego contra los estudiantes.
Derivado de estos eventos ocurridos hace 70 años, este grupo de manifestantes logró que las lenguas maternas mundiales se reconocieran y la sociedad concientizara sobre la trascendencia de sus raíces culturales.
Texto: Redacción


