Daniel Santiago / Agencia Reforma

Monterrey

En 1985, un grupo de mujeres nahuas de Cuetzalan, en la sierra de Puebla, formó una cooperativa en busca de vender sus artesanías a precios justos.
Así nació Masehual Siuamej Mosenyolchicauani (MSM), que en su lengua significa “mujeres indígenas que trabajan juntas”, un colectivo que integra a 100 artesanas que, al mismo tiempo que revaloran su cultura, aprenden sobre sus derechos.
Tres de ellas estarán mañana en el Museo de Historia Mexicana, invitadas por la organización regiomontana Zihuame Mochilla (nombre náhuatl que significa “mujeres con esperanza”) a un encuentro intercultural por el Día Internacional de la Mujer Indígena, que se conmemora mañana.
El encuentro dará inicio a las 19:00 horas con el conversatorio Guardianas de la Madre Tierra: La importancia de los saberes ancestrales de mujeres indígenas en México. Las tres socias de la cooperativa poblana dialogarán con Carmen Marín, consejera de Zihuame Mochilla y cocinera tradicional de la comunidad otomí.
Esta charla será la antesala y el contexto para apreciar la exposición de fotografías Taltikpak Nantsin, que en náhuatl es “madrecita tierra”, y que se inaugurará a las 20:00 horas en el vestíbulo del museo.
Las imágenes fueron tomadas por Mariana Burgueño, responsable de alianzas empresariales y eventos en Zihuame Mochilla, y quien en 2023 pasó unos meses en MSM como trabajo para su tesis de la licenciatura en Relaciones Internacionales de la UDEM.
Lo que busca en esta expo es dar visibilidad a los saberes ancestrales de las mujeres y sus prácticas comunitarias, como la milpa, el temazcal, el cafetal, las hortalizas y las plantas medicinales.

“Sí, existes”

De acuerdo con ONU Mujeres, las brechas de desigualdad, las múltiples violencias y la discriminación de siglos que enfrentan las mujeres se agravan en el caso de las indígenas.
La organización subraya el papel que éstas desempeñan en la conservación de su cultura, sus lenguas y sus tradiciones, y reconoce, tal como lo muestra la exposición de fotografías que abre mañana, su liderazgo en la protección del medio ambiente.
Zihuame Mochilla en Nuevo León y Masehual Siuamej Mosenyolchicauani en Puebla trabajan en visibilizar y preservar ese empoderamiento.
Sara García Hernández, otomí, llegó a Monterrey siendo niña y sin hablar español. Con el apoyo de Zihuame Mochilla, ha también aprendido a revalorar su cultura y a vencer la falta de seguridad que resulta de la discriminación constante.
Hoy es la encargada de coordinar el Encuentro Intercultural que será en el Museo de Historia Mexicana. Sobre que exista una jornada dedicada a las mujeres indígenas, Sara comentó que es como si, luego de años de ser invisible, alguien le dijera “sí, existes”.
–¿Cuál es el principal problema que enfrentan las mujeres indígenas?
–Para mí y la mayoría de mis compañeras de mi comunidad es muy difícil encontrar una guardería para que nos cuiden nuestros hijos para salir a trabajar –respondió. “Al salir a vender, tienes que llevarlos”.
En Nuevo León, datos de Inegi indican que en 2020 había casi 38 mil mujeres hablantes de alguna lengua indígena.
Hasta hace algunos años, su principal ocupación era el trabajo en el hogar, pero este panorama laboral ha cambiado y hoy se reconocen en diferentes empleos y profesiones.