Prestadores de Servicios Turísticos y familias de visitantes se quejaron de la falta de sanitarios en la zona de playa Dominguillo, y que los baños administrados por el DIF abren después del mediodía, generando que la gente haga sus necesidades en el mar o abajo del canal de la vía rápida, y lo mismo ocurre en Icacos.
En un recorrido en esa playa ubicada en la zona tradicional, los prestadores de servicios turísticos pidieron a Fonatur que abra los baños que recién remodelaron y que siguen cerrados pese a que estos aparentemente ya fueron concluidos.
Se quejaron de que se construyeron al pie del mirador de la Vía Rápida y que están administrados por el DIF, que durante la mañana permanecen cerrados y son abiertos pasado mediodía, cuando en esta temporada vacacional desde las 9 de la mañana comienzan a llegar las familias a las playas.
Uno de los prestadores de la zona dijo que algunos de los visitantes hacen sus necesidades en el mar, y otros se van a bajar al mirador, en la desembocadura del canal, algunos otros con más tiempo van a los baños de un supermercado o de una estación de gasolina ubicados del otro lado de la costera.
Solicitó a las autoridades del Ayuntamiento que durante esta temporada vacacional los baños abran desde la mañana y no pasado el mediodía, porque provocan la contaminación del mar.
Algunos de los visitantes que estaban buscando entrar al sanitario lamentaron que tengan que cruzar la costera para poder ir a un baño, además de que quienes son más propensos a ir a cada rato, son adultos mayores y niños que necesitan ayuda.
Pero no son los únicos los baños administrados por el DIF los que abren tarde, hay otros dos ubicados en los accesos de playa Icacos en la entrada del restaurante Playita Santa Lucía, y a un costado del hotel Amares, y que fueron construidos abarcando la mitad de los pasillos de acceso hacia la playa.
La Secretaría de Turismo estatal informó que este domingo, la renta de cuartos de hotel en Acapulco alcanzó el 70.3 por ciento, mientras que el sábado fue del 66.3 por ciento.
En su reporte estadístico, la secretaría indicó que el promedio general en Guerrero durante este domingo fue de 70.6 por ciento, y el sábado del 64.9 por ciento.
Por centro turístico, Acapulco en su zona Dorada alcanzó durante este domingo el 86.5 por ciento, seguido de la Bahía Histórica con 60.9 por ciento, y la diamante con 49.9 por ciento, dando un promedio general del 70.3 por ciento.
En Ixtapa, el indicador en la hospederías alcanzó el 79.4 por ciento, en Zihuatanejo fue de 51.2 por ciento, en La Unión del 48.1 por ciento, en Taxco del 63.7 por ciento, y en el polo turístico Copala-Marquelia del 53.5 por ciento. (Jacob Morales Antonio).
Un adolescente murio ahogado, en la zona turística de Pie de la Cuesta.
El hecho fue reportado después de las 6 de la tarde, cerca de las instalaciones de la 27 zona militar, de acuerdo con militares.
El reporte policiaco indica que el adolescente se metió a nadar al mar y una ola lo arrastró hacia dentro del agua.
Parámedicos brindaron los primeros auxilios, pero el menor de edad ya no tenía signos vitales.
Se supo que el adolescente acudió a nadar, luego de terminar un partido de fútbol.
Después de las diligencias, el cuerpo en calidad de desconocido fue trasladado a las instalaciones de Servicio Médico Forense. (Redacción).
Vecinos del fraccionamiento Misión del Mar, en la colonia Llano Largo denunciaron que desde hace dos semanas está colapsada una coladera de drenaje por las recientes lluvias, porque aseguraron que arrastran basura.
El brote de la coladera colapsada se ubica segunda cerrada de Mar Caribe del fraccionamiento mencionado.
La fuga de aguas negras provoca encharcamientos en un tramo de 50 metros lineales, además de que desprende malos olores.
Los habitantes aseguraron que el colapso de la coladera está dañando los registros de las casas.
El vecino Alfredo Salazar Gómez denunció que desde hace dos semanas está dañada la coladera de drenaje, “las lluvias recientes arrojaron basura y taparon el registro”.
Añadió que el colapso de la coladera de drenaje está dañando los registros de las casas, “ya se comenzaron a colapsar, ojalá tomen cartas en el asunto”.
Afirmó que este caso ya se reportó vía telefónica y en la página oficial de Facebook de la CAPAMA, pero no atienden la petición.
Reclamó que las aguas negras formaron un encharcamiento y malos olores, “huele horrible y no se puede estar en las casas”.
Exigió a la paramucipal reparar la coladera de drenaje para evitar una contaminación en el lugar.
Por su parte, la vecina Verónica Navarro Paredes dijo que desde hace dos semanas la coladera de drenaje está colapsada.
Aseveró que el colapso de drenaje está dañando los registros de la vivienda, “todo está repercutiendo”.
“Aquí el problema es que la basura está tapando las coladeras de drenaje por las lluvias”, manifestó.
Sostuvo que los vecinos ya reportaron en la CAPAMA por medio de vía telefónica y la página oficial de Facebook, “de hecho les dijimos a unos trabajadores de la CAPAMA que estaban trabajando cerca del fraccionamiento, pero no atendieron”.
Exigió a la CAPAMA reparar a la brevedad la coladera colapsada para evitar que otras más se tapen.
Habitantes del fraccionamiento Real del Palmar, detrás de la plaza comercial El Patio, sufrieron varias horas, y de manera intermitente, la suspensión del suministro del servicio de energía eléctrica.
Residentes de la unidad habitacional de casas Ara, Real del Palmar, han tenido que soportar cortes de energía eléctrica, así como variaciones en el voltaje que les es suministrado este fin de semana, por lo que piden a la Comisión Federal de Electricidad (CFE) que pronto solucione los problemas con el servicio.
María del Rosario Hernández y Claudia Ramírez informaron que el cambio de voltaje les ha afectado al grado de que hay aparatos en sus hogares que ya se han descompuesto o no pueden ni activarse, debido a que la energía no es suficiente.
Se quejaron por “los apagones” y piden atención urgente, debido a que sus equipos y aparatos han sufrido descomposturas y sus alimentos en el refrigerador se han descompuesto.
Además, manifestaron su inconformidad, sobre todo durante las últimas noches en esta estación del año en que hace mucho calor y que no pueden descansar debido a que al no haber servicio no pueden activar sus aires acondicionados o ventiladores.
De acuerdo con María Hernández es un problema constante desde que el huracán Otis destruyó Acapulco, porque los apagones son diarios, pero lo que más les preocupa es que “la luz sube y baja a cada rato y uno se da cuenta porque los focos parpadean y los ventiladores también”.
Dijo que el ingeniero que les instaló y da mantenimiento a sus aires acondiciones, les han dado recomendaciones para que esos cambios de voltaje no les dañen los equipos, pero además tengan cuidado con sus otros aparatos electrodomésticos y recomendó el uso de reguladores para evitar que se les sigan dañando por los “cambios bruscos”.
Claudia Ramírez vive en uno de los condominios cercanos a la primera glorieta de dicho fraccionamiento, y se quejó porque desde el día viernes estuvieron “como tres horas sin luz, y luego se iba y regresaba, por eso mejor nos salíamos porque no podíamos estar adentro del calor que hacía”. Y dijo también que la mañana del sábado nuevamente “subía y bajaba la luz, y se nos dañan los aparatos. ¿Esos la comisión no nos los va a pagar verdad?”, expresó molesta.
Describió también que hubo varios cortes breves de algunos minutos en que el servicio era suspendido, y que al ver que no cambiaba la situación prefirió salirse: “Mejor me salí con mis hijos, desconecté todo y me fui al patio a refrescarnos un ratito y regresamos hasta la noche cuando mis vecinos nos dijeron que ya había regresado bien la luz”.
Un registro de drenaje está abierto en la avenida Costera, cerca del hotel HS Hotsson y no hay un anuncio para advertir a peatones y automovilistas.
El registro de alcantarilla en malas condiciones se ubica frente a la tienda Coppel, farmacia Guadalajara y el supermercado Waldos, en el fraccionamiento Magallanes.
Mientras es reparado, el registro tiene varillas supuestamente de protección y encima un block, que puede ocasionar que un peatón tropiece.
No hay un anuncio vial para advertir a las personas que caminan sobre la banqueta de que hay un registro en malas condiciones, además de que hay un tramo de la banqueta en terracería, debido a una obra inconclusa de Fonatur.
Los comerciantes aledaños dijeron que en el registro ya cayeron personas, no precisaron cuántas, pero que se lastimaron los pies.
Aseguraron que el registro dañado tiene aproximadamente tres meses al igual que el tramo de banqueta.
Indicaron que ya reportaron el registro abierto y la rehabilitación inconclusa de la banqueta en la zona turística.
Manifestaron que el registro abierto representa un peligro, principalmente para las personas que corren por las mañanas y noches.
En consecuencia, pidieron a la Fonatur reparar el registro y el tramo de banqueta porque está dando mala imagen a los turistas en esta temporada de vacaciones.
La zona en malas condiciones es muy concurrida por turistas y residentes.
España se proclamó campeona del mundo este domingo en el Mundial de Estados Unidos, México y Canadá, tras vencer en la prórroga a Argentina (1-0) en una final en la que la vigente campeona de Europa superó ampliamente en juego a la albiceleste, pero que tuvo que esperar hasta el, ya mágico, minuto 106 en el que Ferran Torres anotó el gol definitivo.
Andrés Iniesta ya tiene sucesor. Ferran Torres, otra vez con un gol en la prórroga, dio su segunda Copa del Mundo a España. 16 años han tenido que pasar para que la mejor generación de futbolistas españoles tenga sucesores. Los Xavi, Iniesta, Busquets, Ramos, Puyol, Villa o Fernando Torres ahora son Lamine Yamal, Rodrigo Hernández, Oyarzabal, Fabián Ruiz o Pedri. Un equipo que, bajo la batuta de Luis de la Fuente, ha bordado el futbol y una estrella más en su pecho en territorio americano.
La Roja superó a Argentina en una final en la que no dejó rematar a su rival hasta los últimos minutos de la prórroga, y en el que Unai Simón no tuvo que realizar ninguna parada. Muchas más veces lo probó España, que obligó al Dibu Martínez a ser una de las figuras del partido con 11 paradas. Aun así, el futbol acabó siendo justo con el que más propuso y más quiso ganar la final. Y son ya 39 los partidos oficiales que acumula el combinado español sin perder, en los que ha añadido un Mundial, una Eurocopa y una Liga de Naciones a su palmarés.
En el lado argentino, Leo Messi se quedaba, seguramente en su último partido en un Mundial, sin poder revalidar el título. Y es que la victoria de España también suponía el fin a una era de hegemonía albiceleste que se prolongaba desde 2021 con victorias en un Mundial y dos Copas América.
Como se esperaba, Luis de la Fuente repitió el once que se impuso a Bélgica y Francia en rondas anteriores, con Fabián y Rodri en la sala de máquinas. Sí hubo sorpresas en el lado argentino. Lionel Scaloni hizo tres cambios con respecto a la semifinal ante Inglaterra, dando entrada a Montiel, De Paul y Nico González en lugar de Nahuel Molina, Paredes y Giuliano Simeone, en parte, para protegerse de la banda derecha española.
El partido arrancó con Argentina intentando arrebatar el dominio a España, pero la primera clara para la Roja llegaría antes del minuto 5. Una buena combinación acabó con Lamine en una posición franca para hacer el primero. Sin embargo, entre Lisandro y el Dibu evitaron el tanto. Una jugada que despertó a los de Luis de la Fuente, que comenzaban a hacerse dueños del juego, aunque faltos de profundidad.
Así, la primera mitad llegaría a la pausa de hidratación con igualdad en el marcardor. Un descanso de tres minutos que perjudicó al ritmo, y el partido entró en tramo de control en el centro del campo español. Pero las únicas dos oportunidades en las que España conseguiría poner a prueba la portería albiceleste serían dos remates lejanos de Oyarzabal y Cucurella, el primero atajado por el Dibu y el segundo ligeramente cruzado. Pero el marcador no se movería en unos primeros 45 minutos que trajeron también la lesión de Lisandro, que fue sustituido por Otamendi.
El paso por vestuarios fue más largo de lo habitual debido al ‘show’ del descanso en el que par-ticiparon Madonna, BTS, Justin Bieber, Shakira y Coldplay, además de contar con cameos de Ronaldo Nazario, Ronaldinho o el personaje Ted Lasso de la serie televisiva del mismo nombre. Necesitaban los pupilos de Luis de la Fuente meter más fluidez y verticalidad al juego y con ese reto saltaron al césped los mismos once jugadores. Sí realizó cam-bios Scaloni, dando entrada a Pa-redes en lugar de Nico González.
Con la entrada del centrocampista de Boca, Argentina ganó dominio y adelantó la presión. España, en una triangulación excelsa estaría cerca de abrir el marcador, pero la zaga negó el remate de Oyarzabal, justo antes de que el delantero donostiarra y Fabián abandonaran el campo para dejar su lugar a Ferran Torres y Pedri. Ambos aportaron desde su entrada, con el delantero cabeceando centrado un gran centro de Lamine.
España estaba dominando y se lanzaba por el partido con la entrada de Mikel Merino y Nico Williams. En el lado argentino, Scaloni tuvo que meter a Medina por lesión del Cuti Romero. Las cambios activarían al equipo y Pau Cubarsí, con un disparo lejano, Laporte, con un cabezazo, y Ferran Torres, lo probarían antes de que llegara una acción que pudo marcar la final.
En el añadido, una presión sin cabeza de Enzo Fernández, que tenía amarilla, acabó con una aparatosa plancha sobre Pau Cubarsí, que voló por los aires. A Vincic, que estaba permitiendo la intensidad argentina, no le quedó otra que expulsar al centrocampista del Chelsea y dejar a la campeona del mundo con un jugador menos para la prórroga. Un tiempo extra que estuvo cerca de evitar Lamine con una falta directa, pero el Dibu respondió con su décima parada del partido.
El tiempo extra sería una continuación del dominio español que cerca estaría de adelantarse con un remate de cabeza de Nico Williams, salvado por el Dibu con otra magnífica parada. Y unos minutos más tarde llegaría la polémica. Pedri encontraba a Merino en el interior del área y el rechace de su remate lo mandaba Nico al fondo de la red. Pero Vincic decretó una más que dudosa falta de Merino sobre Otamendi. Decisión que el VAR dio por buena.
Pero el éxtasis y la recompensa a lo que estaba ocurriendo sobre el césped llegaría al arranque de la segunda parte de la prórroga. Lamine retrasó el balón a Porro quien de primeras puso un centro al segundo palo para Nico Williams, que la dejó con la testa para que Ferran Torres se disfrazara de Andrés Iniesta con un zurdazo que se colaba al fondo de la red en el minuto 106. Un gol para la historia, el primero del delantero del FC Barcelona en el Mundial.
La campeona del mundo estaba claudicando a falta de poco más de diez minutos para el final del partido. Ese tiempo separaba a España de bordar la segunda estrella en su camiseta. Minutos que podrían haber sido menos eternos para la afición española si el mismo Ferran Torres no se hubiera adelantado unos centímetros en una contra que acabó con el valenciano batiendo, de nuevo, al Dibu.
El sufrimiento llegaría en forma de balones parados argentinos botados por Messi, uno de ellos, rematado desviado en una posición franca por Giuliano Simeone. Los segundos fueron cayendo poco a poco hasta llegar al 124 de juego, en el que la fiesta española explotó en el MetLife Stadium y en todas las plazas y hogares del país. Sí, el sueño americano de levantar la Copa del Mundo se había hecho realidad.
Burna Boy y Shakira durante su presentación este domingo Foto: Agencia Reforma
Luis Homero Echeverría / Mauricio Ángel / Agencia Reforma
Nueva Jersey
Un mundo gigante plasmado en toda la cancha, con una infinidad de colores y mensajes de amor y unión, fueron el escenario para un show de tiempo jamás visto en una final de Copa del Mundo.
Alrededor del partido entre España y Argentina se organizó una reunión de grandes estrellas, mismas que lograron que más de 80 mil almas no se movieran de sus asientos.
El espectáculo, bien logrado, duró sólo 12 minutos, pero logró su objetivo, y se vio la mano de Chris Martin (vocalista de Coldplay), quien tuvo la tarea de producirlo.
Las pantallas del Estadio de Nueva York enfocaron a Madonna, quien desde los túneles bailó con un equipo coreográfico, hasta que se subió a un auto para salir por uno de los pasillos del inmueble.
Los ex futbolistas brasileños Ronaldinho y Ronaldo Nazario estaban al frente del vehículo, en el que la diva estadunidense, quien lucía un traje Saint Laurent con cristales Swarowksi, interpretó su éxito Music.
Enfocaron después las cámaras al venezolano Gustavo Dudamel, director de orquesta, quien se hizo acompañar de Los Muppets y de la Orquesta Sinfónica Simón Bolívar, de Venezuela, para tocar Seven nation army, la popular canción de la banda estadunidense The White Stripes, cuyo coro se ha convertido en un himno futbolero en todo el mundo.
Después fue el turno de la boyband coreana BTS, y Jungkook, J-Hope, Jin, Jimin, V, Suga y RM provocaron la locura con su Dynamite.
Sin dar respiro, apareció el actor Jason Sudeikis, en su personaje de Ted Lasso de la serie homónima, para presentar a Justin Bieber.
El canadiense bajó las revoluciones al tocar con guitarra acústica para interpretar Everything Hallelujah.
La colombiana Shakira, con un atuendo de Roberto Cavalli con cristales Swarovski, entonó y bailó la canción del Mundial Dai Dai junto con Burna Boy y los Ghetto Kids.
Todo acabó con la presencia de PS22 Chorus, un famoso coro escolar de Staten Island, Nueva Jersey, y con Bieber, Shakira y hasta BTS sumándose al momento.
Al final, un show corto, pero que dejó un gran sabor de boca.
Reyes del Mundial
Los reyes Felipe VI y Letizia, la princesa Leonor y la infanta Sofía estuvieron presentes en Nueva York para felicitar a la selección española tras ganar el Mundial, a la cual le agradecieron por representar a su país con orgullo.
“Esta estrella es el premio a un camino tan largo como exigente, recorrido con esfuerzo, sacrificio, constancia y una entrega ejemplar en cada periodo. Habéis afrontado cada desafío con la convicción de un gran equipo y habéis llevado el nombre de España hasta lo más alto”, publicó la cuenta de X de la Casa Real española.
El resultado fue celebrado por los ibéricos, como Alejandro Sanz (que vio el juego con su novia Stephanie Cayo), Penélope Cruz, Ester Expósito y Rosalía.
También los actores Pedro Alonso, Javier Cámara y Nicole Wallace compartieron su alegría por la conquista de su selección.
Aitana, intérprete de la canción Superestrella, que acompañó al equipo durante el torneo, amplió el logro al destacar que su selección femenil también es la actual campeona mundial.
“Qué país tan extraordinario cuando decide caminar junto. Qué orgullo ver a una generación representar nuestros colores con tanto talento, tanta personalidad y tanta clase. Gracias por recordarnos que la excelencia también puede ser humilde, que la identidad no se grita: se demuestra.
“Y que cuando España juega así, no sólo gana partidos, nos hace creer, una vez más, en la mejor versión de nosotros mismos. ¡Campeones del mundo!”, escribió Pablo Alborán en sus historias de Instagram.
Figuras mexicanas también formaron parte de la fiesta. A Carlos Rivera le tocó estar en España y ver los festejos de la gente en las calles y Belinda no dejó de celebrar la victoria del país de sus padres.
“¡Le robaron dos goles a España y ni así! ¡España fue muy superior!”, opinó Eugenio Derbez, misma perspectiva compartida por su hija Aislinn, que publicó que debieron ser tres.
La escritora Paola Astrid Chavelas acompañada de Karhel García, también escritora en la presentación del sábado en la noche Foto Óscar Ricardo Muñoz Cano
Óscar Ricardo Muñoz Cano
La noche del sábado en el Bar del Puerto, la escritora acapulqueña Astrid Paola Chavelas presentó su poemario Estado de latencia, mismo con el que comparte la memoria de las mujeres de su familia en torno a un territorio cruzado por la violencia, como es Acapulco.
Dicho poemario fue ganador el año anterior del tercer Premio Municipal de Literatura Acapulco y fue publicado por Ediciones Ser meses después.
Ante el público reunido, y en compañía de la también escritora acapulqueña Karhel García, recordó que su génesis estuvo en 2018, en los talleres que impartía la poeta salvadoreña Lauri García en el puerto, y recordando que ella proviene de la narrativa –tiene varios premios de cuento, por ejemplo el VI Concurso Nacional de Cuento de Escritoras Mexicanas 2023– aceptó la dificultad de hablar desde la poesía, buscando dentro de su lenguaje, de temas como la familia –sus abuelas–, la huida y el exilio, puesto que reveló, sin abundar en detalles, que su familia fue desplazada de la Montaña por la violencia.
Y es precisamente esta violencia, que es nombrada desde una mirada que no busca naturalizarla, la que está presente todo el tiempo dentro del poemario.
Además, “yo escribo este libro que justo a la distancia, parto de mi propio desplazamiento, del salir de aquí, parto de mi propia historia de vida que me lleva a otro lado (Oaxaca) que es muy similar, que aunque es otra costa a final de cuentas, hay también otro tipo de violencias, y entonces como que esa distancia de lo que veía me sirvió como un ejercicio de espejo donde al final de cuentas me dejó escribir de lo que estando acá (en Acapulco) a veces no podía”.
Así, y tras lamentar que situaciones como la violencia y la migración forzada, continúen después de muchos años dijo: “creo que al final de cuentas lo que se escribe, la obra que se realiza en este contexto, dialoga con la realidad en la que estamos inmersa las personas que aquí vivimos”.
En ese sentido, la escritora además cuestionó la idea preconcebida que se tiene de Acapulco y su gente ya sea por el turismo o su cercanía con la Ciudad de México.
“Hay una carga política sobre nosotros que a veces no vemos, toda una carga sobre lo que debemos de ser o cómo debemos ser y a mí esta imagen siempre me ha resultado conflictiva, no es como algo que para mí, la familia y para muchos de quienes vivimos aquí no sea cercana”, aceptando que Acapulco es la postal a la que los gobiernos le apuestan, “y este libro justo también habla de eso, de lo que yo como persona de aquí ha vivido, que no es necesariamente esa postal”.
La maestra artesana Porfiria Gómez en su taller, en Zacualpan Foto: Cortesía de Ignacio Benítez
Guillermo Rivera
El Sur / Ciudad de México
Una obra de arte textil nace de la paciencia de la tierra y del ritmo constante del corazón que late frente al telar de cintura. En las manos de la maestra artesana Porfiria Gómez el algodón nativo verde, hilado a mano y teñido con los secretos de las cortezas y frutos locales, deja de ser una simple fibra para convertirse en un lienzo donde se plasma la memoria colectiva del pueblo ñomndaa.
Distinguido recientemente con el prestigioso Premio Especial a la mejor obra en técnica y material en la XIV Edición del Concurso Nacional de Textiles, su huipil tradicional es una prenda que respira. Al observarlo detenidamente, se revela una delicada y compleja arquitectura de tres lienzos unidos con tres tipos de puntada, en los que habitan iconografías antiguas, como la tarántula con el escarabajo de tortilla, el arcoíris, el petate, las montañas llenas de flores de cacaloxochitl y el cuello de gusano.
Se trata de una pieza ceremonial que evoca el misticismo de Zacualpan, comunidad que conserva numerosas tradiciones, que se resiste a olvidar sus orígenes, ubicada en el municipio de Ometepec, Costa Chica de Guerrero.
A través de la pantalla de una computadora, en una videollamada que acorta la distancia física pero no la calidez de su hogar en Zacualpan, la maestra Porfiria, de 51 años, comparte a El Sur su sentir con una enorme sonrisa y en su lengua materna, el ñomndaa. No habla español, pero su hijo Ignacio Benito, de 30 años, actúa como intérprete. Traduce cada palabra de su madre y agrega sus propias vivencias como parte fundamental del taller familiar, llamado Textil Zacoalpan (nombre con que se identifican en redes sociales, por ejemplo en su perfil de Instagram).
“Me siento muy contenta, muy feliz, porque soy de las pocas personas que cuidan los algodones nativos de nuestros abuelos”, expresa Porfiria en su idioma. “También me siento contenta para que la nueva generación se motive a salvaguardar nuestros algodoneros nativos y me siento muy feliz por haber ganado este premio”, dice del reconocimiento otorgado conjuntamente por la Secretaría de Cultura federal, el Fondo Nacional para el Fomento de las Artesanías (Fonart) y el Museo Textil de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos.
Para Porfiria y su familia –formada por ella, su esposo y su hijo Ignacio–, el arte textil es una herencia arraigada en la supervivencia y la necesidad cotidiana. Porfiria aprendió el oficio cuando era una niña, observando a su madre. “Aprendí de mi mamá a hilar y tejer a la edad de 12 años porque en aquel entonces era un momento complicado y en el pueblo teníamos que tejer para poder vestirnos”, relata Porfiria. “Tenía que tejer para hacer mi propia ropa, antes no había ropa casual como la que usamos en la actualidad”.
Es una herencia de conocimiento: la mamá de Porfiria aprendió a su vez de su madre, bajo las mismas circunstancias de autosuficiencia y responsabilidad sobre la propia vestimenta.
Por eso, dice Porfiria, “cuando tejo no estoy sola en el telar, conmigo están mis abuelas y toda la historia de nuestro pueblo”.
“No hemos roto ese tabú
de que teja el hombre”
El proceso detrás de la creación de un huipil como el de la maestra Porfiria implica resistencia y disciplina familiar, pues puede tomar de nueve meses hasta un año completo para terminarlo. Todo comienza en el campo de Zacualpan, una localidad de aproximadamente 5 mil habitantes –según datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi)–, donde el cultivo de maíz, calabaza y chile se complementa con el de algodón.
En Zacualpan, cuya población es casi 100 por ciento amuzga –como también es conocido el pueblo ñomndaa–, la producción textil involucra a todo el núcleo familiar. Los hombres son los encargados de preparar la tierra, sembrar y cosechar el algodón, para luego entregarlo en los hogares, donde las mujeres toman el relevo para procesarlo, hilarlo y tejerlo en el telar de cintura.
“Dentro de la comunidad, los hombres nos dedicamos al campo, a sembrar el algodón, la materia prima. Nosotros cosechamos y lo traemos a la casa para que las mujeres lo procesen”, explica Ignacio.
Esta división también carga con el peso de los estereotipos de género locales, una barrera que Ignacio analiza: “Aún nosotros los hombres aquí dentro de la comunidad no hemos roto ese tabú de que teja el hombre. Yo conozco mucho de tintes naturales, pero no he roto ese estereotipo de tejer porque tengo bien entendido de que las maestras, las artesanas, las poseedoras del arte de tejer, de hilar, de procesar todo el algodón, solamente se lo heredan a las hijas, no al hijo”, acepta con sinceridad.
A pesar de ello, en el taller familiar ya se han comenzado a dar pasos con la idea de transformar las viejas costumbres: “Ahora también ya hemos roto una parte de ese estereotipo de que llegamos a la casa y empezamos a sacar la semilla y a despepitar los algodones”.
Porfiria describe que para confeccionar una prenda grande como la galardonada, se necesitan “unas seis balanzas” –unos seis kilos– de algodón limpio, los cuales se despepitan a mano, se limpian meticulosamente y son abatanados.
Este último paso, conocido localmente como “variarlo”, consiste en golpear repetidamente la fibra para esponjarla y formar las hebras largas que llaman “culebras”. Sólo después de este arduo trabajo físico se puede iniciar el proceso de hilado, el cual Porfiria realiza organizando sus tiempos en el taller entre mañanas y tardes.
Una vez completados los hilos, se realiza el urdimbre, midiendo tradicionalmente la longitud con la extensión de los brazos. Para una pieza de uso común, se calculan entre 24 y 25 “brazos”. El urdimbre se hierve en un atole de almidón de maíz que fortalece los hilos, después se separan uno por uno antes de montarse finalmente en el telar y entonces ya se comienza el intrincado proceso del brocado.
Es un trabajo de una complejidad tan elevada, cuenta Porfiria, que requiere de la ayuda de varias personas para realizar las tareas de limpieza y preparación de la fibra. Así, en la elaboración total de una pieza contribuye un equipo de hasta cuatro mujeres.
El lenguaje secreto de
los brocados y el estatus
Para Porfiria y las otras guardianas del textil tradicional que quedan en Zacualpan –unas decenas– el huipil no es sólo una prenda de vestir: es un documento histórico viviente. En la antigüedad, vestir una de estas piezas ceremoniales marcaba un estatus social muy particular.
“La persona que lleva un huipil muy floreado tiene cierto estatus social. Pero no estamos hablando de dinero: puede ser de maíz, calabaza, chile, de lo que se cosecha aquí en la región, o puede ser una persona sabia o que lidera al pueblo y lleva la rienda”, menciona Porfiria.
“Es sumamente importante conservar los huipiles antiguos, porque las iconografías hablan de nuestra historia, de nuestros ancestros y de cómo nuestras abuelas vieron el mundo”, comenta Porfiria con tono solemne.
Ignacio relata que, a lo largo de los siglos, estas iconografías sirvieron como una forma de resistencia silenciosa frente a la colonización y el sincretismo religioso. Los antiguos amuzgos ocultaron los significados profundos de sus diseños textiles debajo de las festividades católicas de la región, una mezcla de creencias que sobrevive con fuerza hoy.
En fechas importantes como el 25 de julio –día del patrón Santiago Apóstol–, el 12 de octubre –Día de la Nación Pluricultural, antes llamado Día de la Raza– o el 8 y 12 de diciembre –dedicados a la Virgen de Guadalupe–, las calles de Zacualpan se llenan de color cuando la comunidad viste sus mejores galas tradicionales.
“Las iconografías antiguas son escrituras –profundiza Ignacio–. Todo va relacionado con las fiestas patronales o católicas de la región”.
Este respeto por el significado histórico del textil indígena es la razón por la cual Porfiria defiende la autenticidad de sus creaciones frente a la comercialización moderna. Aunque la venta de las piezas que hace su taller es a través de los envíos por paquetería a diferentes partes del país, Textil Zacualpan sirve para solventar gastos del hogar y financiar las nuevas siembras de algodón, exige un compromiso ético a quienes adquieren su trabajo.
“Siempre han sido ventas responsables. Si hay una persona que quiere comprar un huipil tradicional de mi pueblo, se vende pero con la condición de que lo respeten tal cual. No pueden cortarlo, modificarlo ni estilizarlo”, enfatiza la maestra artesana.
Que el legado no muera
con su generación
La continuidad del arte milenario de los huipiles hechos en telar de cintura pende de un hilo. En Zacualpan –con unos 5 mil habitantes– se calcula que únicamente unas 40 maestras artesanas de entre 40 y 80 años conservan la técnica completa del hilado en algodón y el uso de tintes naturales de manera estricta. Por esta razón, Porfiria siente la necesidad de heredar su sabiduría y que el legado no muera con su generación.
“Para mi opinión, es de suma importancia de que principalmente las jóvenes mujeres aprendan a tejer, porque es el legado de nuestros ancestros; y también los jóvenes hombres, que se interesen y se integren a sembrar algodón para que el legado de nuestro pueblo no se extinga.
“Hay que aprovechar el tiempo que les queda a las maestras artesanas, o el que me queda a mí, porque yo no soy eterna. De corazón, yo puedo transmitir a la nueva generación para que aprendan a hilar, a tejer y a interpretar las iconografías antiguas de mi comunidad”.
Pero es todo un reto atraer a las nuevas generaciones, ya que la migración y la búsqueda de oportunidades fuera de la comunidad suelen alejar a los jóvenes de sus raíces. Ignacio, quien a sus 30 años ha decidido ser la mano derecha de su madre en la gestión del taller y su difusión en redes sociales, entiende el panorama. “A veces los jóvenes buscamos este sueño fuera de nuestro pueblo –admite–. Es un tema de convencer a la nueva generación a que se integre para salvaguardar nuestro el legado”.
Un grito de auxilio para
salvar la semilla nativa
De momento, el taller familiar de Porfiria enfrenta un enemigo que amenaza la materia prima de su arte: las plagas y el cambio climático que azotan los campos de cultivo del algodón nativo e hilos tradicionales como el algodón coyuchi. Porfiria e Ignacio coinciden en que el esfuerzo familiar ya no es suficiente para contener este problema, por lo que hacen un llamado a las autoridades culturales y gubernamentales.
Exhorta la maestra artesana: “Pido la intervención de la Secretaría de Cultura, que refuerce más los proyectos relacionados con el algodón coyuchi porque han sufrido plagas. Los tiempos han cambiado, el algodón se siembra de manera tradicional como hicieron nuestros abuelos cientos de años atrás, pero el clima ya no es el mismo”.
Ignacio respalda la petición de su madre. Recuerda que el algodón es el elemento fundamental que completa la tradicional tríada agrícola de Mesoamérica en su región. “El algodón no es simplemente algodón; son las fibras que han mantenido una cultura entera. Con ella se escribió la historia de nuestro pueblo”.
