Sobre el Retrato de Alejandro Gómez Arias atribuido a Frida Kahlo y colgado en la reciente exposición presentada en Bellas Artes,
cuadro denunciado como falso por Raquel Tibol, dio a conocer el INBA el dictamen que pretende establecer su autenticidad. Tal
dictamen se basa en un análisis de los pigmentos realizado por el químico Javier Vázquez Negrete, quien asienta que el blanco de
plomo usado en esa obra dejó de utilizarse “aproximadamente a principios de los años treinta” (el boletín de prensa del INBA dice
que “en los años veinte”), aunque no menciona que ese pigmento podía conseguirse muchos años después. A reserva de tratar el
asunto con la extensión debida en otro lugar, cabe destacar que el mismo químico escribe que en un cuadro de los años cuarenta
de la misma autora se aprecia “un mejor manejo en el oficio de la artista”, con lo cual da un portazo a su laboratorio y salta al
azaroso campo de la crítica de arte, en el que carece de toda autoridad. Para evidenciar que no se trata de una obra de reciente
factura, destaca el boletín que las capas pictóricas “no están frescas”, que “están resecas”, pero nunca se dice en el dictamen ni
en el boletín cuánto tiempo se requiere para que se sequen o resequen los pigmentos empleados. Por supuesto, entre los que
dan testimonio de la supuesta autenticidad están los curadores de la muestra de Bellas Artes, lo que es una tomadura de pelo,
pues son precisamente ellos los que están en entredicho. En fin, abundan las contradicciones. Se trata de supuestos por
comprobar, de inferencias forzadas, de conjeturas que lejos de probar algo despiertan más dudas sobre el cuadro de marras y el
proceder ético de los involucrados, que comprometen la autoridad del INBA y a su directora, a la que han metido en un lío.

Cincuenta años de robo
en especie

Hace 50 años fue instaurado el sistema de pago en especie y la Secretaría de Hacienda lo recuerda para rendirse homenaje a sí
misma por su presunta generosidad. En realidad, los artistas plásticos, en tanto que autores, estaban exentos de impuesto sobre
la renta al igual que los escritores y otros profesionales de la creación. Sin embargo, ignorantes de la exención que los
beneficiaba y enfrentados a funcionarios que les exigían pagar impuestos, Siqueiros, Anguiano y otros pintores le solicitaron al
entonces presidente de la República, Adolfo López Mateos, que les permitiera pagarle al fisco con obra. López Mateos vio la
oportunidad de cubrirse de gloria y creó esa sinvergüenzada conocida como “pago en especie”, con la que hizo pagar a los
artistas un gravamen del que expresa e inequívocamente los eximía la Ley del Impuesto sobre la Renta. Hace pocos años, al
suprimirse la exención sobre los ingresos derivados de la obra autoral, se mantuvo el pago en especie, pero desde entonces se
discrimina en forma anticonstitucional a otros creadores, pues los músicos no pueden pagar ofreciendo algunos conciertos en
recintos gubernamentales ni los escritores entregando el original de sus libros a Hacienda. En fin, que el botín recabado por
Hacienda durante los años en que se mantuvo la creación libre de gravamen, más lo reunido después, cuando se suprimió la
exención fiscal a los autores, suma más de 5 mil 300 obras en las que hay de todo, abundantes piezas malas y pésimas, una
considerable cantidad de firmas conocidas y algunas obras maestras que deberían ser entregadas al Instituto Nacional de Bellas
Artes, que, en todo caso, por ley es el encargado de custodiar y dar uso a ese patrimonio que indebidamente retienen los
muchachos de Cartens.

Biblioteca de José Luis Martínez, al CNCA

El Consejo Nacional para la Cultura y las Artes adquirió la biblioteca que fuera de don José Luis Martínez, quien reunió uno de los
más importantes acervos de literatura mexicana. Destacan en el conjunto las revistas literarias reunidas por quien mereciera en
2002 –sobradamente– el Homenaje al Bibliófilo que se rinde dentro de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara. El
Conaculta pagó 2 millones de pesos por lo que guardaba el célebre repositorio bibliográfico de la colonia Anzures, lo que es
francamente barato si se considera el contenido, pues entre los 62 mil 680 volúmenes hay algunos incunables y colecciones
completas, como la de La Pleiade. En el curso de la semana se trasladará ese tesoro a una bóveda de la Biblioteca de México para
su revisión y clasificación antes de llevarlo a su sede definitiva, en la llamda megabiblioteca de Buenavista.

Remate de libros en el Centro Tlatelolco

Organizado por Paloma Saiz, coordinadora de Fomento a la Lectura de la Secretaría de Cultura del gobierno capitalino, se celebra
una gran remate de libros desde el pasado viernes hasta el jueves 13, de 10 a 18 horas, en el Centro Cultural Tlatelolco de la
Universidad Nacional Autónoma de México. Participan el Fondo de Cultura Económica, Ediciones B, Plaza y Valdés, Era, Planeta,
Santillana, Andrés Bello y Random House, firmas que aceptaron sacar los saldos que mantenían en bodega y ofrecerlos a precios
irrisorios, con lo cual se evita que los volúmenes sean triturados y, como se dice coloquialmente, enviados al kilo. Cientos de
miles de volúmenes están al alcance del público en el edificio que fuera la sede de la Secretaría de Relaciones Exteriores, en la
calzada Flores Magón (antes Nonoalco), en Tlatelolco.

Breviario…

Falleció en esta ciudad el pintor Ramiro Romo Estrada, quien nació en Lagos de Moreno, Jalisco, en 1919; estudió en la Escuela
Libre de Arte y Publicidad y en La Esmeralda y fue profesor de la Universidad Veracruzana. Ejecutó murales en el Centro Deportivo
Chapultepec y en el Museo Nacional de Antropología. @@@ La Sociedad Mexicana de Bibliófilos que dirige el doctor Manuel
Ramos Medina convoca a la asamblea-concierto que realizará hoy a las 18 horas en el Centro de Estudios de Historia de México
Carso (antes Condumex), en Plaza Federico Gamboa 1-A, en Chimalistac. Se entregará el libro del año 2006. @@@ Ni una sola
mención a la cultura se encontró en el informe rendido por Marcelo Ebrard por el primer año de actividades. ¿Así de importante
es la cultura para su administración?