Navidad en la Montaña es mucho más que una novela breve; es un reflejo del alma de México y una de las mayores contribuciones de Ignacio Manuel Altamirano a la literatura nacional.
Ambientada en un entorno rural lleno de belleza natural y espiritualidad, la obra nos transporta a una celebración navideña donde los valores universales de amor, fraternidad y reconciliación se entrelazan con la identidad cultural de un país que, en el siglo XIX, buscaba reconstruirse tras guerras internas y divisiones sociales.
Desde el inicio, Altamirano despliega su maestría descriptiva, pintando con palabras los paisajes de la sierra mexicana. El lector no sólo observa las montañas, sino que las siente y respira su pureza. Como dice el autor: “Las montañas estaban cubiertas de pinos, cuyas agujas verdes se teñían de oro bajo los últimos rayos del sol; más allá, el cielo era de un azul profundo, como sólo puede verse en las tardes tranquilas de invierno. Desde lo alto, los valles se abrían como un tapiz verde y marrón, salpicado de pequeñas casas de adobe con techos de teja roja”.
Esta descripción no solo evoca la serenidad del paisaje, sino que también sitúa al lector en un espacio donde la naturaleza se convierte en el escenario perfecto para la reflexión y la esperanza.
Un pasaje conmovedor ocurre durante la celebración misma, cuando el narrador describe la humildad de los aldeanos y el poder de la alegría compartida: “Aquella noche, el calor del fuego y el canto de los humildes llenaron el aire con una alegría sencilla, como si en ese rincón olvidado del mundo, la paz de los hombres fuera posible. Los niños jugaban alrededor del árbol improvisado, decorado con piñas, velas y cintas de colores que habían tejido con sus propias manos. No había lujo ni grandes regalos, pero sí algo más valioso: un sentimiento de comunidad que se reflejaba en cada mirada y en cada gesto”.
Este episodio encapsula uno de los mensajes centrales de la obra: la felicidad no depende de los bienes materiales, sino de los lazos que unen a las personas y del respeto por las tradiciones. En un mundo donde prevalecen las desigualdades, Altamirano encuentra en lo cotidiano la fuente de la verdadera riqueza.
La obra no es sólo una celebración de la cultura rural mexicana, sino también un vehículo para exaltar los valores universales de fraternidad y espiritualidad. A través de esta obra, Altamirano trasciende las diferencias de su época y nos deja un legado que sigue vigente: la idea de que, incluso en los momentos más oscuros, la esperanza puede florecer.
Ignacio Manuel Altamirano nació en Tixtla, en 1834. Fue una figura emblemática del liberalismo mexicano. Hijo de una familia indígena nahua, su vida es un ejemplo de superación y compromiso con la educación y la justicia social.
Aunque enfrentó las adversidades de su época, logró formarse como abogado y convertirse en uno de los escritores más influyentes de México. A lo largo de su carrera, Altamirano no solo participó en la Guerra de Reforma y en la resistencia contra la intervención francesa, sino que también promovió la educación, fundando bibliotecas públicas y revistas literarias como El Renacimiento.
Su obra literaria, que incluye títulos como Clemencia y El Zarco, es una fusión de romanticismo, costumbrismo y realismo, en la que los paisajes mexicanos y las tensiones sociales de su tiempo ocupan un lugar central.
Navidad en la Montaña destaca como una de sus creaciones más humanas, donde la naturaleza, los valores y la espiritualidad se convierten en herramientas para construir una narrativa que trasciende las barreras del tiempo.
Los escritos de Altamirano, como su vida, son un testimonio del poder de la educación y la literatura para transformar no sólo a las personas, sino también a las naciones.
Navidad en la Montaña sigue siendo un recordatorio de que, en la sencillez de la vida cotidiana, se encuentran las lecciones más profundas sobre el amor, la paz y la reconciliación. Así, Altamirano no solo nos dejó relatos, sino una visión de México que todavía nos inspira a construir un futuro más justo y solidario.
Del anecdotario

La presencia de un grupo de aguirristas en la reunión celebrada el pasado sábado en Cuernavaca, fue en base a una convocatoria e invitación que nos hicieron llegar, la cual mucho valoramos.
En ella se invitó a “hombres y mujeres libres comprometidos con un desarrollo basado en el bienestar compartido, inspirado en las politicas sociales de la presidenta Claudia Sheibaum Pardo”.
Ese es el llamado que nos formularon. Lo compartimos y lo suscribimos.
Dialogar y debatir para proponer políticas públicas que enfrenten los problemas históricos de Guerrero: el hambre, la exclusión, la marginacion, la desigualdad y el miedo.
Sólo se pueden negar a participar quienes no aman a Guerrero.
Por nuestra parte seguiremos aportando nuestro esfuerzo a este grupo de coordinacion sin ningun otro interés que no sea el que a Guerrero le vaya bien.
Aún cuando haya quien se suba al tren de la insidia con descalificaciones a priori, no es así como se abona a la unidad por el bien de Guerrero.
Nosotros creemos en el proyecto de la doctora Claudia Sheinbaum Pardo, y lo apoyaremos, seamos parte o no de Morena, que quede claro.
La vida es así…