Zacarías Cervantes

Chilpancingo

El Centro de Derechos de las Víctimas de Violencia Minerva Bello (Centro Minerva Bello) celebró “la relevancia histórica” de la decisión del Comité contra la Desaparición Forzada de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) de llevar la situación sobre las desapariciones en México ante su Asamblea General.
El miércoles el Comité contra la Desaparición Forzada (CED, por sus siglas en inglés) de la ONU solicitó al secretario general António Guterres, que emita urgentemente la situación de las desapariciones forzada en México a la Asamblea General, para que considere medidas destinadas a apoyar al Estado, parte en la prevención, investigación, castigo y erradicación de este crimen.
“Dicha determinación confirma lo que por años han denunciado las familias, colectivos y organizaciones de derechos humanos; en México las desapariciones no son hechos aislados, sino que responden a patrones generalizados que, en muchos casos, implican la participación, tolerancia o aquiescencia de las autoridades”, manifestó el Centro Minerva Bello en un comunicado ayer.
El organismo que encabeza el sacerdote José Filiberto Velázquez Florencio, quien se encuentra desplazado de Guerrero por la violencia desde diciembre pasado, consideró que el señalamiento de que estos hechos pueden constituir crímenes de lesa humanidad “debe ser entendido con la seriedad que exige el derecho internacional”.
Para el Centro Minerva Bello no se trata de una descalificación al Estado mexicano, “sino de un llamado urgente a reconocer la magnitud de la crisis y a actuar en consecuencia”.
El Centro Minerva Bello, exigió que el Estado mexicano abandone la negación y asuma su responsabilidad internacional.
Asimismo, pidió investigaciones integrales que reconozcan patrones, cadenas de mando y estructuras criminales.
Pidió que se pongan a las familias de las victimas en el centro de las decisiones, “no como receptoras de información, sino como sujetas activas en la búsqueda de verdad y justicia”.
Finalmente, llamó al Estado mexicano a aceptar la cooperación internacional como una oportunidad para fortalecer capacidades y garantizar derechos, “no como una amenaza a la soberanía”.

 

La tarde de este jueves la Secretaría de Seguridad Pública reportó el decomiso de un costal con 12 kilos con probable mariguana y una moto con reporte de robo en Copalillo, lo cual fue puesto a disposición del Ministerio Público.
Según el boletín, policías del estado en coordinación con el Ejército y la Guardia Nacional realizaron el aseguramiento de una bolsa grande de basura, que en su interior llevaba 12 kilos de hierba verde con características propias de la mariguana.
También fue localizada en esa misma zona una moto con reporte de robo color negra, Italika, que una vez que se realizó la verificación de los datos del motor resultó que tenía reporte de robo.
Todo fue puesto a disposición del Ministerio Público para continuar la indagación de los hechos.
No se reportaron personas detenidas en el aseguramiento. (Israel Flores / Ciudad Altamirano).

Francisco Magaña

Atoyac

Desde hace más de un año, habitantes de la colonia El Chico, ubicada en la periferia de Atoyac, se encuentran sin servicio de agua entubada.
Debido a los trabajos para el cambio de tubería por parte del ayuntamiento, los que estaban conectados incluso con las tomas comerciales, quedaron fuera del servicio con la promesa que serían reconectados.
Los vecinos cuestionaron que tiene contratos, que los pagan sin que les reconecte, “el agua no llega, pero los recibos sí”.
Señalaron que sufren graves consecuencias debido a la falta de agua, que han tenido que acarrearla de algunos pozos artesianos, los cuales en esta temporada de estiaje se encuentran reducidos de nivel.
Asimismo, mencionaron el desgaste de su economía familiar por la compra de pipas para poder realizar las labores básicas de los hogares.
La delegada municipal Margarita Fierro Rios dijo que desde hace un año se cambió la tubería y los dejaron fuera del servicio, aunque ya se encuentra instalada y sólo requieren la reconexión.
Cuestionaron que “les están llegando los recibos y no tienen agua, no tienen el servicio. Se le pide de la manera más humilde a nuestra presidenta, que los apoyen en la cuestión que les dé luz verde para que ellos se conecten. Ellos tenían el servicio del agua, cambiaron la tubería y les dijeron que sí iban a conectar y a un año no han cumplido”.
Por su parte, las amas de casa señalaron que esta situación es grave, pues tienen que buscar agua de incluso de algunos riachuelos, pero no es suficiente, ya que pasó más de un año y se requiere de manera urgente que se les atienda.
La usuaria Margarita Fierro Ríos dijo que están desesperados, porque ya pasó mucho tiempo de espera, “pasaron la tubería para acá, a la orilla de la carretera del ex Inmecafe. Ya no nos conectaron, es urgente, les pudimos por el amor del señor que nos den el agua”.
En contraste, vecinos que tienen tomas domésticas y los mismos empleados municipales las usan para dar agua a huerteros de la zona y la parte de arriba de la colonia sin agua”.
Los afectados dijeron que no tienen una respuesta y se verán obligados a tomar medidas radicales.

Tras una falla en un juego mecánico de la feria de Ometepec, en Semana Santa, cuatro personas se cayeron del aparato en movimiento y dos mujeres recibieron atención médica, por fracturas en huesos y una lesión en la columna, de acuerdo con los reportes de Protección Civil.
La Dirección Municipal de Protección Civil de Ometepec informó que a las 8:30 de la noche ocurrió el accidente en el juego mecánico que estaba en funcionamiento, cuando se abrió la barra de seguridad y cayeron cuatro usuarios quedndo lesionados por golpes en el impacto, pero sólo dos mujeres requirieron traslado a hospitales para su atención.
El primer informe médico indica que Aline Román Moreno de 18 años, originaria de Ometepec, fue atendida en el hospital del ISSSTE y la diagnosticaron con fractura de fémur, de tibia y del peroné.
En tanto Lucia Tapia Sánchez de 17 años, también de Ometepec, fue trasladada al Hospital Regional IMSS Bienestar, donde señalaron que tiene una lesión de columna.
La Secretaría de Gestión Integral de Riesgos y Protección Civil del gobierno estatal informó que el personal adscrito al Centro de Atención a Emergencias Región Costa Chica se trasladó al lugar de los hechos en apoyo a las autoridades municipales, principalmente en la atención de los cuatro jóvenes lesionados.
También dijo que realizaron una revisión de las condiciones mecánicas de los juegos de diversión instalados en una feria local, en coordinación con las autoridades municipales sobre las licencias correspondientes y sobre la cobertura de la póliza de un seguro.
Añadió que después, tras la inspección, el personal técnico va a determinar las causas del suceso, para garantizar que se cumplan las normas de seguridad necesarias para evitar futuros percances. (Lourdes Chávez / Chilpancingo).

Alina Navarrete Fernández

Chilpancingo

Agremiados en la sección 31 del Sindicato Único de Servidores Públicos del Estado de Guerrero (SUSPEG), que aglutina a trabajadores administrativos del Colegio de Bachilleres, se reunieron con la secretaria general Yadira Orozco Zúñiga, para plantear su preocupación por la falta de pago del incremento salarial.
Este jueves, los agremiados del plantel 24 de Plan de los Amates, con sede en Acapulco, acudieron a la capital para reunirse con Yadira Orozco y los líderes sindicales.
Consultada al respecto, Yadira Orozco informó que los integrantes de la sección 31 del SUSPEG visitan a los representantes “cuando hay situaciones de complejidad en los planteles, afortunadamente, ellos saben que cuenta con el respaldo de todos nosotros”.
Indicó que los trabajadores administrativos expusieron su inconformidad, porque no se ha cumplido con el 100 por ciento de los pagos pendientes, en especial el incremento salarial de 4.7 por ciento que se acordó con las autoridades, con retroactivo para este año.
Señaló que en el plantel 24 hay 15 agremiados, quienes “nos hicieron patente el respaldo para la lucha sindical, que vamos a emprender una vez que iniciemos de manera oficial el regreso a las actividades laborales”.
“Vamos a emprender la lucha y en la primera semana, regresando de vacaciones, vamos a requerir el apoyo de todos”, abundó.
Recordó que luego de la reunión que se realizó el pasado 30 de marzo, se pagaron los salarios y la prima vacacional, pero está pendiente el incremento salarial retroactivo, porque el director general del Colegio de Bachilleres, Jesús Villanueva Vega, “dice que no cuenta con el recurso suficiente para poder pagarlo”.
Destacó que la sección 31 cuenta con el respaldo del secretario general del SUSPEG, Javier del Carmen Velázquez Pat, con quien también se reunió el miércoles pasado.
“Él (Velázquez Pat) comenta que para eso recibió el apoyo de todos nosotros, para que en la medida de que se vaya requiriendo, él también haga lo propio para exigir ante el gobierno estatal y ante el director general del Colegio de Bachilleres, que se cumpla con nuestros derechos, con nuestras prestaciones, con nuestros salarios y, como es el caso, con lo que está pendiente: el retroactivo del incremento salarial”, expresó.
Recordó que el incremento salarial debió pagarse la segunda quincena de marzo, por lo que Velázquez Pat y la secretaria general del Sindicato Único de Trabajadores al Servicio de los Organismos Públicos Descentralizados del Estado de Guerrero y Municipios, Guillermina Rodríguez Parra, así como Yadira Orozco, “estamos en la ruta de la exigencia de que se cumpla”.
Subrayó que la dirección general del subsistema debió tomar previsiones para garantizar el pago correspondiente, por lo que los agremiados de la sección 31 del SUSPEG podrían radicalizar su exigencia.

Lenin Ocampo Torres

Taxco

La vida en Taxco cambió drásticamente. En el silencio de las procesiones camina la penitencia en la que los taxqueños han vivido en la última década. Todo mundo sabe lo que pasa, nadie dice nada, el temor impera y al final, la tradición de la Pasión de Cristo debe de seguir.
Desde temprano llegaron los turistas, las pequeñas calles y la carretera vieja se llenaron de vehículos que intentaban llegar hasta el centro de la ciudad colonial.
El tráfico del Jueves Santo es común, caravanas de cristos llegan para participar en la procesión más grande de la Semana Santa, aunque en esta ocasión el tráfico lo hicieron familiares de Jesús Alberto Jaimes Brito, que bloquearon la carretera federal cerca de la Estrella de Oro, para exigir su aparición con vida.
Desde hace algunos años, la celebración ha sido opacada por la violencia o el control de los grupos del crimen, que vieron un mercado nuevo en los días más prósperos de la ciudad platera y que desde la pandemia ha intentado levantarse.
“Dicen que Jesús fue levantado cuando fue por unos tacos (el Domingo de Ramos), desde ahí no se sabe nada” y ahora lo buscan.
Al mediodía peritos de la Fiscalía General del Estado (FGE) implementaron una búsqueda en la ciudad, como parte de un acuerdo con los familiares, para que quitaran el bloqueo.
En los últimos años la ciudad platera se ha visto envuelta en conflictos de los grupos del crimen que pelean la zona. Paros de transportistas, policías municipales encarcelados por desaparecer personas, extorsiones y un control total de la distribución de la canasta básica con precios impuestos.
“El pasado alcalde (Mario Figueroa Mundo) pretendió cobrar cuota por los rollos de zarza y tener un control del padrón de penitentes, cosa que muchas hermandades se negaron”, comentó un encruzado que pidió el anonimato.
El año pasado parecía que la tradición regresaba a la normalidad. La salida del alcalde avivó la esperanza de continuar la tradición, que también fue oscurecida con la muerte de la niña Camila y el linchamiento de sus presuntos asesinos, el 28 de marzo de 2024.
Mucha gente denunció en el anonimato al ex alcalde y las autoridades federales detuvieron a dos de sus hijos por delincuencia organizada.
Según algunas versiones, durante el mandato de Mario Figueroa desplazó a Roberto Carlos Zagal Jacobo, El Pelón, hijo del antiguo jefe de la plaza de la Familia Michoacana, José Ranulfo Zagal, El Rani.
“Ahora El Pelón tomó el control de la zona, aunque la zona sigue igual”, pero algunos coinciden que en el trienio del ex alcalde Figueroa la vida en Taxco era un infierno, pues el control era total “ni los baños públicos perdonaba” para el cobro de impuestos.
Hace unas semanas, en un operativo, desmantelaron una bodega donde se producía cervezas y refrescos piratas, según algunos pobladores era propiedad del ex alcalde, que además el proveedor de huevo “al que le ponía el sello de Huevo San Juan”.
También, desde hace tres meses, las tiendas de conveniencia volvieron a vender alcohol y cigarros, algo que tenían prohibido desde hace 10 años, “hoy lo venden hasta las 10 (de la noche)”.
Aún después de toda esta violencia, los turistas y penitentes llegaron a Taxco, los restaurantes y hoteles se llenaron, la vida camina como si nada sucediera.
“No le vemos problemas, nosotros venimos de Guanajuato y las cosas están igual. Cuando mataron a El Mencho (Nemesio Oseguera Cervantes, líder del CJNG) las carreteras fueron cerradas y hubo violencia, pero durante el trayecto nadie nos dijo nada”, expresó un turista que por segunda vez vino con su familia.
Este jueves, de nueva cuenta volvieron los cristos a las 10 de la noche, más de 62 figuras y sus legiones de penitentes caminaron ante la mirada de visitantes y vecinos de Taxco.
Es una de las manifestaciones de fe más intensas y antiguas de México, donde misticismo puede más que la violencia, donde el sonido de cadenas arrastradas por mujeres suenan en las calles empedradas y la flagelación de los hombres salpican de sangre las calles empedradas.
“Cada una tiene una penitencia, algunas son muy pequeñas y sus pecados no son tan malos, pero la tradición de cargar una cruz o arrastrar las cadenas es como una esperanza para que en todo el año nos vaya vien y Dios nos proteja”, platicó una de las mujeres penitentes.
Durante la noche, los tambores y violines suenan por los callejones principales de Taxco, los turistas observan y con celulares guardan la experiencia que se vive de la Pasión de Cristo en Guerrero.
En Taxco los hombres y mujeres penitentes siguen caminando en silencio, el mismo silencio los tiene vivos ante el control de los grupos delincuenciales.

Más de mil feligreses participaron la tarde de este Jueves Santo en la misa solemne, conocida como la Cena del Señor y el Lavatorio de Pies, que encabezó el obispo José de Jesús González Hernández en la plaza Primer Congreso de Anáhuac.
La celebración es el acto litúrgico cristiano que conmemora la última cena de Jesús con sus discípulos.
La eucaristía duró dos horas y media; de las 5 de la tarde a las 7:30 de la noche y, al final, el prelado pidió por una “paz duradera en Medio Oriente, en nuestro continente, en nuestro México, en nuestro estado, en nuestras comunidades y en nuestros corazones”.
También pidió por “un buen temporal” y celebró que ya hayan caído algunas lluvias, “aunque no sabemos si ya es el tiempo de lluvias o es por el cambio climático, el que estamos presenciando, pero pongamos en las manos del señor un buen temporal y pidamos porque los campesinos no se desorienten y puedan atinarle, sembrando la semilla que tenga buenos frutos”.
Agregó que con ello se garantizará que tengamos el alimento necesario para nuestras familias.
Durante el lavatorio de pies a 12 de sus feligreses, que representaron a los 12 apóstoles a los que Jesús les lavó los pies en la víspera de su crucifixión, el obispo González Hernández habló de la humildad que debe de caracterizar a los ciudadanos “para ayudarnos los unos a los otros”.
Al término de la celebración religiosa, los más de mil asistentes a la misa se trasladaron en procesión a la catedral de la Asunción de María, encabezados por el obispo, quien cargaba El Santísimo cubierto con un lienzo, mismo que al entrar a la catedral lo depositó en el altar y se postró en oración, junto con sus feligreses, que permanecerían orando hasta a las 10 de la noche. (Zacarías Cervantes / Chilpancingo).

Claudio Viveros Hernández

Taxco

El jueves de la Semana Santa en Taxco es uno de los días de intensa actividad religiosa y extralitúrgica, en el que las calles del centro histórico y alrededores, que se muestran inundadas de residentes y turistas, unos para ser partícipes de las procesiones y diversas actividades que se desarrollan; otros como simples espectadores.
Cientos de almas fueron organizadores, miembros de hermandades, directivos de pueblos y barrios; músicos con las notas de las chirimías, mujeres y hombres ayudantes para cargar en andas de madera; feligreses y testigos sumados a decenas de imágenes crucificadas en la procesión de Los Cristos, que empezó al amanecer y concluyó durante las primeras horas de hoy viernes, ante miles de taxqueños y visitantes.
Como ha sido tradicional, desde temprana hora, cientos de personas se trasladaron a la comunidad de Xochula, el sur de la ciudad, donde es venerado el Cristo al que le atribuyen bondades y milagros. Ese peregrinaje inició con una misa, celebrada por la mañana en la iglesia, de la que al término continuaron los preparativos para la partida hacia la ciudad, en decenas de camiones materialistas por sinuosos caminos, a la que se incorporaron de ahí y en el trayecto otras imágenes de pueblos cercanos, que fueron esperados por cientos en el camino.
De igual manera, lo hicieron otras del lado norte y los pueblos aledaños de la parte alta de Taxco, en camino para llegar a la concentración en el Santuario de la Veracruz, que fue uno de los primeros barrios en el periodo colonial, que es el punto medular de donde partió a las 11 de la noche la que es considerada una de las procesiones nocturnas de mayor duración impregnadas de fe, misticismo y no tradición preservada por generaciones.

Un cambio, sin camiones y una nueva procesión

Este año, luego de la aparición de un socavón que puso en riesgo a los transeúntes a unos metros del ex convento de San Bernardino, con los consecuentes trabajos de más de dos meses a presión para remediarlo, algunos organizadores consideraron que no era conveniente el tránsito de vehículos pesados por el centro histórico, de La Garita hacia La Veracruz, con cientos de personas que acompañan a las imágenes de los cristos, por lo que esa acción fue cancelada para evitar algunas fracturas o afectaciones que podrían haberse registrado en la zona donde hubo hundimientos.
La medida preventiva fue recibida con beneplácito para proteger el patrimonio cultural, las calles y monumentos, así como contrarrestar la contaminación; aunque hubo otras voces en desacuerdo y otras más que cuestionaron la oportunidad perdida por las autoridades, para regular la vialidad y convertir el centro histórico en una zona peatonal, sin el paso de vehículos ni vendedores ambulantes, que pudieron haber sido canalizados a otros espacios.

Nueva procesión intermedia en Jueves Santo

En una nueva modalidad, después de las 2 de la tarde, en la que los cristos y acompañantes llegaron de sus pueblos a La Garita, en medio del calor de la temporada comenzó así una nueva procesión en la que paulatinamente, sin prisas, aunque con mucho retraso por un bloqueo, se reanudó el peregrinaje, tanto por la carretera federal como la vía alterna.
De ahí partieron por la calle principal, rumbo al ex convento y de ahí a la Plazuela de Bernal, del lado posterior de la Casa Borda, para seguir calle abajo al Santuario de La Veracruz al encuentro con otros cristos y el que es considerado como El General, el anfitrión y encabeza la procesión por la noche.
Antes, durante el trayecto y en distintos puntos, ese peregrinaje se incrementó, al igual que en otros años con grupos de ciclistas y personas en motos y motonetas, quienes en la travesía fueron rociados y quedaron empapados con globos llenos de agua, las cubetadas de agua fría y manguerazos de pipas, lanzados por lugareños desde antes de llegar a la ciudad, pese a la presencia de personal de Tránsito y agentes de cuerpos policiacos.
La llegada a La Veracruz se retrasó, pero fue esperada y a cada contingente con sus imágenes les fueron asignados para salir por la noche en procesión, la más solemne, caracterizada por el duelo y la pasión de Jesús el Nazareno en los pasajes bíblicos.
Ahí, intercalados, aparecen grupos de penitentes mujeres y hombres, cada cual en la disciplina que se aplican, encruzados con varas de espinas sobre sus hombros, agachados y con pesadas cadenas que arrastran atadas a sus tobillos y flagelantes que se azotan la espalda hasta hacerla sangrar, con un instrumento de puntas filosas llamado cabresto. Todos ellos con un capirote negro, para resguardar su identidad, el torso desnudo, un largo faldón negro atado a su cintura y con los pies descalzos.
También aparecieron mujeres penitentes, todas ellas vestidas de negro y capirote, descalzas, con un crucifijo en sus manos y cadenas atadas a sus tobillos, en un profundo silencio, del que sólo se escuchaban las chirimías.

La noche y la más larga procesión

Como ocurrió en los días anteriores, con tardes y noches de frío y niebla, el Lunes Santo una lluvia incesante inhibió la procesión de Las Vírgenes, pero mantuvo la fe en muchos feligreses que no abandonaron a su imagen y varios optaron por la retirada, la tarde del jueves se vio luminosa y con calor agobiante.
El espíritu, la devoción y la fe no quebrantaron la permanencia en el santuario, en la espera de la salida en procesión que se mantiene en la colectividad, todos juntos en una tradición viva, al internarse por las calles, cada quien con su Cristo con los cirios y velas encendidas, la música, los penitentes y ese toque mágico que se cubre de religiosidad en lo que fue un antiguo Real de Minas y es uno de los principales atractivos del año.

 

Guerrero es el estado con mayor número con incendios forestales activos en todo el país, reportó la Comisión Nacional Forestal (Conafor) en su corte informativo diario sobre el manejo del fuego.
El corte, a las 10 de la mañana del 2 de abril, muestra que Guerrero tiene siete incendios forestales que se encuentran activos, mientras que cuatro ya fueron liquidados en la temporada.
De los siete incendios forestales que se encuentran activos en Guerrero, se tiene el registro de 2 mil 516 hectáreas afectadas. El incendio con la superficie más afectada está en el predio Carabalincito, en el municipio de Teconapa, que inicio desde el 10 de marzo y está 55 por ciento liquidado.
En Florencio Villarreal, en el rancho La Esperanza, la afectación es de 895 hectáreas, en un incendio que arrancó el 25 de marzo, con 50 por ciento de avance en liquidación. Por su parte, hay dos incendios en Acatepec, uno en el predio Coxcomatepec, con afectación en 258 hectáreas, y el otro en predio Loma Macho, con 52 hectáreas dañadas.
En Petatlán hay registro de dos incendios activos, uno en Los Simientos del Oro, con 78 hectáreas dañadas, y el segundo en el predio El Bálsamo, con daño en 32 hectáreas. Ambos iniciaron el 31 de marzo.
En el país hay el registro de ocho estados con incendios, además de los siete en Guerrero hay cuatro en Oaxaca, tres en Michoacán y Tamaulipas, Colima, Jalisco, Chiapas y Quintana Roo tienen un incendio cada uno. (Juan Luis Altamirano / Ciudad de México).

Israel Flores

Ciudad Altamirano

En la cabecera municipal de Cutzamala se preparan este viernes para recibir de 3 mil a 5 mil personas en la plaza principal, para la celebración del Festival de Barrabás, también conocida como la Fiesta de Pintura.
Las corporaciones policiacas ya se reunieron para preparar un plan de vigilancia en la plaza principal y en las principales avenidas, para garantizar la seguridad de los visitantes, que llegan de diferentes partes de la región. Incluso algunos paisanos llegan desde Estados Unidos para esta fiesta.
El Ayuntamiento de Cutzamala instaló, en una de las calles del centro, un espacio con una gran máscara de Barrabás, base de las artesanales que se realizan en este municipio para esta festividad, de forma que la gente pueda irse a tomar fotografías.
Dicho festival es una fiesta popular controversial, porque contrasta con la parte religiosa de estos días. Es un día donde el personaje más importante de la fiesta es Barrabás y la gente imita las acciones que realiza el personaje.
Es una fiesta que se ha ido alimentando de diversas prácticas, que se fueron estableciendo en la representación de la Semana Santa, que realiza la Iglesia católica.
Pero desde hace unos 10 años la fiesta comenzó con una representación tradicional de Barrabás, quien de acuerdo con las tradiciones de Tierra Caliente, es un hombre con máscara que sale a las calles a asaltar negocios.
El personaje entra a las tiendas y les quita mercancía o dinero en efectivo a las personas. Así pasa por varios negocios.
Al final del día, el dinero y la mercancía que se le quita a las personas forman parte de una ofrenda para la Iglesia católica por parte de los organizadores del evento. En algunas ocasiones, de manera previa, el personaje paga una cantidad para que le permitan hacer ese personaje y que en su lugar recupere el dinero con lo que le va quitando a negocios y la gente.
Pero las personas que no quieren dar dinero el Barrabás los mancha usando una botella con pintura vegetal, mezclada con agua de color rojo, simulando ser sangre. Algunas personas de Cutzamala aseguran que antes se utilizaba sangre de un becerro.
Con esa botella se mancha a las personas que no quieren participar o cuando Barrabás considera que le dieron un poco dinero. De esta forma simula que los hirió. También desgarra las playeras de los hombres.
Esta es la práctica más importante en la festividad de este viernes en Cutzamala. En los últimos 10 años la gente se reúne en la plaza principal, para convertirse por algunos momentos en Barrabás. A lo largo y ancho de la plaza se venden miles de botellas de agua, mezclada con pintura de diferentes colores, con las que las parsonas avienta la pintura y se mancha las ropas, los hombres se desgarran las playeras a jalones. Todo esto, mientras bandas musicales, colocadas en las esquinas, se pone a tocar mientras la gente juega a aventarse pintura.
Durante este juego, que se concentra en la zona del kiosco, el personaje de Barrabás circula con una máscara hecha a mano por artesanos locales, mientras pide dinero entre la gente como si los fuera asaltando. Las familias se divierten, tomándose fotografías con el Barrabás, y después de darle dinero esperan gustosos que los manche con pintura.
Esta tradición popular se ha extendido al municipio de Tlalchapa, donde también Barrabás circula por las tardes y los jóvenes llegan para divertirse, lanzándose pintura.
La fiesta comienza muy temprano y termina al caer la noche. El exceso de alcohol y los juegos bruscos, como arrancarse las playeras, en ocasiones provoca conflictos y peleas. Por tal motivo, la Policía Municipal monta una vigilancia en el Zócalo, intentando controlar los conatos de bronca.