Esta Semana Santa “la tradición ha resurgido con fuerza”, comentan en Taxco

Lenin Ocampo Torres

Taxco

Taxco vive su fe, entre penitencias, historia y devoción. La ciudad cobijada por edificios coloniales, calles empedradas y bajo la imponente silueta de la Parroquia de Santa Prisca, el pueblo mágico revive una de las manifestaciones religiosas más intensas y arraigadas de México: Semana Santa.
Una tradición que se remonta a finales del siglo XVII, cuando frailes franciscanos del convento de San Bernardino comenzaron a trabajar con la población ya evangelizada para representar el viacrucis. Con el paso del tiempo, los habitantes buscaron profundizar su experiencia espiritual, dando origen a las penitencias o mortificaciones, una fusión de influencias indígenas y españolas, que hoy distingue a Taxco dentro y fuera del país.
“A pesar de haberse interrumpido en momentos históricos como la Guerra Cristera y recientemente durante la pandemia, la tradición ha resurgido con fuerza”, comentó a El Sur el guía turístico certificado Romeo Hernández, en un recorrido de este viernes por la ciudad.
Durante la Semana Santa, las calles de Taxco se convierten en escenario de profundas expresiones de fe. Hombres y mujeres participan en distintas formas de penitencia organizadas en cofradías.
En esta ocasión de nueva cuenta salieron a las calles los encruzados, flagelantes y las ánimas. Acompañaron primero la Pasión de Cristo, que al mediodía fue crucificado en ex Convento de San Bernardino de Siena y por la tarde la reflexión del Descendimiento de Jesús, que terminó con una procesión del Santo Entierro que recorrió las calles.
“Es impresionante la devoción de la gente, la flagelación de los (hombres) que se golpean la espalda y le queda al rojo vivo, da cosa ver sus heridas, pero impresiona la fe con lo que lo hacen”, expresó Luis, un turista de Ciudad de México que llegó desde el miércoles para vivir la Semana Santa en Taxco.
En la ciudad platera hay al menos diez hermandades de hombres y las mismas de mujeres. Cofradías que viven en el anonimato y preparan a los penitentes que año con año caminan las parroquias.
“Para poder hacer ese tipo de penitencia tienen que inscribirse en esas hermandades. Ya que se integran a estos grupos, tienen que empezar a trabajar con ellos con los evangelios cada ocho días. Se reúnen para leer citas bíblicas, para que ellos la puedan comprender, estudiarlas y de esta manera trabajar todo lo que conlleva su fe”, explicó Romeo Hernández.
“También hacen dos retiros: un retiro de convivencia, que es en agosto y un retiro tres días antes de Semana Santa, en un monasterio que tenemos muy cerca de Taxco, llamado Betania”.
Los penitentes no son improvisados. Antes de pisar las calles se preparan mental y espiritualmente. “No puedes ser flagelante si antes no fuiste encruzado”, reveló el guía.
Los llamados encruzados cargan pesados rollos elaborados con varas de zarzamora, cuyo peso puede alcanzar hasta los 110 kilogramos. Estos son sostenidos con la ayuda de un lazo, confeccionado con materiales como pelo de cola de caballo, que permite soportar el peso durante recorridos de entre 4 y 6 kilómetros.
Otro grupo significativo es el de los flagelantes, quienes llevan su devoción a un nivel extremo. Mientras caminan en procesión, rezan el rosario y en determinadas estaciones se arrodillan para realizar autoflagelaciones, con instrumentos elaborados con cuerdas y puntas metálicas.
“Esta práctica tiene inspiración en figuras religiosas como San Nicolás de Tolentino, quien utilizaba la mortificación como forma de acercamiento espiritual”, platicó Romeo.
Las mujeres también participan en activo, en especial como “encorvadas”, caminando en posición inclinada, encadenadas de los tobillos y portando velas que simbolizan la fe y la intercesión por las almas del purgatorio.
Su vestimenta negra cubre todo el cuerpo y, al igual que los hombres, utilizan capirotes para preservar el anonimato, “ya que el objetivo no es el reconocimiento público, sino la entrega espiritual”.
A muchos de los penitentes, además de la fe, los mueven los juramentos realizados o mandas hechas a una divinidad, “solicitando un favor, muchas veces pidiendo salud o protección”, expresó uno de los penitentes antes de salir del ex convento en procesión de las 5 de la tarde.
“En mi caso es personal, es una manda que le hice a nuestro Señor. Yo sólo me preparo en lo mental, no físico, más que nada es tener la conciencia tranquila”, explicó el joven que lleva al menos tres años en esto.
Familias enteras participan año con año, iniciando su preparación desde el Miércoles de Ceniza y prolongándola hasta el Pentecostés, cumpliendo así con el calendario litúrgico.
El impacto emocional en los visitantes es evidente. Momentos como la representación de las Tres Caídas generan escenas de profunda conmoción, donde no es raro ver a turistas con lágrimas en los ojos, conmovidos por la intensidad de la fe que se manifiesta en cada paso de las procesiones.
La Semana Santa en Taxco no solo representa un atractivo turístico, “sino una experiencia espiritual única que combina historia, cultura y devoción”, finalizó diciendo el guía de turistas Romeo Hernández.
Así, entre silencio, incienso, rezos, velas y el eco de pasos sobre piedra, Taxco sigue siendo un lugar emblemático del catolicismo en México, donde cada año la fe se convierte en experiencia viva a pesar de los hechos de violencia que se han vivido en la última década.
Los penitentes descansan, pero la Semana Santa continúa hoy, con el Sábado de Gloria, y culmina mañana a las 5 de la tarde, con la Procesión de la Resurrección de Jesús.

Procesión del Descendimiento de Jesús, ayer en la tarde frente a la iglesia de Santa Prisca ante la mirada de turistas Foto: Lenin Ocampo Torres

En Huixtac, Taxco, también hay penitentes por Semana Santa; piden salud y paz para el pueblo

Penitentes en la comunidad de Huixtac, municipio de Taxco de Alarcón en la celebración de la Semana Santa Foto: Luis Daniel Nava

Luis Daniel Nava

Huixtac, Taxco

Fuera de los reflectores, en el pueblo de Huixtac, municipio de Taxco, campesinos, jornaleros y mineros realizaron una penitencia cargando cactus órganos sobre espaldas y brazos, para pedir salud y paz para la comunidad.
A las 2 de la tarde, detrás de la iglesia de la Santa Cruz, en la parte alta de la población, dos hombres y dos mujeres, de unos 25 años, se preparaban para realizar una penitencia rememorando la pasión y muerte de Jesucristo.
“Pido salud para mi familia”, dijo uno de los jóvenes, que cumplió siete años haciendo la manda. Los otros penitentes pidieron paz para la comunidad.
Descalzos, les fueron colocadas reatas de ixtle desde los pies, pasando por las piernas hasta la cintura. Hombres del pueblo les colocaron sobre los hombros y la espalda, el tronco de un cactus órgano de unos 20 kilos.
Las espinas de las plantas se les clavaron a los cuerpos de los penitentes.
En su cuello les fue colocada una cadena con “flor de mayo” y sobre sus cabezas una corona con ramas de laurel de la india. Sus rostros fueron cubiertos con pañuelos rojos.
Recorrieron alrededor de 1 kilómetro y medio por las calles empedradas y veredas de terracería. Pasaron por la Calle de La Amargura y El Calvario.
La representación, contaron los pobladores, lleva más de 100 años. En los primeros años llegaron a ser más de 50 penitentes.
La tradición se combina con una escenificación teatral de la pasión y muerte de Cristo, así como con una procesión de cientos de pobladores, de los nueve pueblos que conforman el ejido.
La actividad concluyó en el templo del centro de la ciudad San Andrés Huixtac, donde se venera a la Virgen de la Candelaria.
En la biblioteca y una miscelánea están pegadas fichas de personas desaparecidas, entre ellas, las del “Servidor de la Nación”, Miguel Huerta Torres, que este 28 de febrero cumplió tres años sin saberse su paradero, después de que fue llevado por hombres armados de la comisaría de Temaxcalapa, municipio de Taxco.
Hace unos años la violencia se resintió en la comunidad. Los jóvenes dejaron de salir cuando la noche caía, por miedo a que pasaran “los malos” y se los llevaran.
Además, la delincuencia organizada acaparó la distribución y precios de la cerveza, el refresco, el gas doméstico y productos básicos traídos desde Taxco.
En este momento la situación, dijeron pobladores consultados, está más o menos tranquila.
Huixtac, que significa en la lengua náhuatl “lugar de las piedras blancas” es un pueblo de unos mil habitantes, con una población flotante de jornaleros agrícolas, migrantes radicados en Estados Unidos y mineros.
La comunidad también celebra a los Mártires del 27 de octubre de 1917, que defendieron al pueblo de las tropas zapatistas de Adrián Castrejón, y escenifica el inicio de la guerra de Revolución.

Protección Civil reporta cuatro incendios activos; tres forestales y uno en un basurero

Este viernes, la Secretaría de Protección Civil reportó cuatro incendios activos, tres forestales y uno en el basurero municipal en la cabecera de Juan R. Escudero, Tierra Colorada, prendido desde el 30 de marzo.
Dentro del Informe de Monitoreo de Incendios del estado de Guerrero, del viernes 3 de abril, con corte a las 7 de la noche, se estima que el incendio forestal de bosque pino-encino y de arbustos en Coxcomatepec, en el municipio de Acatepec, hay 275 hectáreas siniestradas en cinco días de siniestro.
El incendio está reportado como activo desde el lunes 30 de marzo. Se estima que, con las acciones de combate de 15 propietarios, ya se encuentra controlado en un 95 por ciento, así como que se han hecho labores de liquidación en 85 por ciento del área afectada.
Asimismo, la dependencia reportó dos incendios forestales activos que iniciaron el jueves 2 de abril, uno en el predio Los Alacranes, en el municipio de Coyuca de Catalán; y otro en San Salvador de Las Pozas, en Coyuca de Benítez.
En cuanto al incendio de Coyuca de Catalán en la región Tierra Caliente, no reporta acciones de combate, sólo monitoreo, con daños en cuatro hectáreas.
Se agrega que el de Coyuca de Benítez que es atendido por agentes de Proteccion Civil Municipal, con 28 hectáreas siniestradas, un control de 80 por ciento y 70 por ciento de liquidación.
El incendio en el basurero municipal de Tierra Colorada, que también comenzó el lunes 30 de marzo, se reporta al 90 por ciento, tanto en labores de control como en liquidación por bomberos, personal de Seguridad Pública y Servicios Municipales del Ayuntamiento, y brigadistas de Protección Civil.
El informe señala, además, dos nuevos incendios en lotes baldíos de Acapulco que fueron atendidos y sofocados este mismo viernes, por combatientes de Protección Civil estatal, en la colonia 10 de Abril y en el poblado El Podrido. (Lourdes Chávez / Chilpancingo).

Guerrero, el estado con más incendios liquidados en lo que va de la temporada, reporta la Conafor

 

Guerrero es el estado que tiene mayor número de incendios forestales liquidados durante la temporada en todo el país, reportó la Comisión Nacional Forestal (Conafor) en su corte de información diario.
La comisión muestra que han sido ocho los incendios forestales liquidados en Guerrero, el estado con más incendios ya sofocados, mientras que Estado de México tiene dos y Durango, Michoacán, Querétaro y Veracruz tienen un incendio liquidado cada uno.
El corte de información del viernes a las 10 de la mañana muestra que Guerrero tuvo una reducción en los incendios forestales activos, pues mientras el jueves eran siete, la información más reciente es que son tres.
Guerrero, junto con Michoacán y Chiapas, con tres incendios cada uno, son los estados que luego de Oaxaca, con cuatro incendios, tienen más incendios activos en el país. Por su parte, Jalisco tiene dos incendios, Tamaulipas y Colima presentan un incendio activo cada uno.
En total, de los tres incendios activos en Guerrero, hay 303 hectáreas afectadas. El de mayor superficie dañada está en Acatepec, en el predio Coxcomatepec, con 275 hectáreas, que comenzó el 30 de marzo y se encuentra 80 por ciento liquidado.
Por su parte, en Coyuca de Benítez, dentro del predio San Salvador, un incendio presenta una afectación de 25 hectáreas; mientras que en Coyuca de Catalán, en el predio Los Alacranes, el daño es de tres hectáreas. (Juan Luis Alta-mirano / Ciudad de México).

Nombra Conagua a responsable del saneamiento de la laguna de Mitla, Coyuca de Benítez

 

Lourdes Chávez

Chilpancingo

La Comisión Nacional del Agua (Conagua) nombró a un responsable del saneamiento de la laguna de Mitla, Coyuca de Benítez, que ya tuvo un primer acercamiento con autoridades municipales el miércoles; el jueves comenzaron los trabajos de limpieza de lirio acuático, con una excavadora de brazo largo y camiones de volteo, informó la alcaldesa de Atoyac, Clara Bello Ríos, en consulta telefónica.
Indicó que es una instrucción de la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo, como respuesta a la petición de pescadores de la colonia Vicente Guerrero, en una visita al estado, en referencia a una de las protestas del 19 de septiembre de 2025 en Chilpancingo, durante la gira nacional de rendición de cuentas de la mandataria, por un año de gobierno.
La alcaldesa informó que la próxima semana, el 9 de abril, será la primera reunión informativa con los pescadores en la colonia Guerrero, sobre las labores de limpieza y una primera etapa de atención.
De la estrategia, explicó que la Conagua y el gobierno estatal convocaron el miércoles pasado a una reunión a los ayuntamientos de Atoyac, Coyuca de Benítez y Benito Juárez, pero éste último no se presentó. Ahí conocieron al coordinador de la limpieza de la laguna de Mitla, José Antonio Zamora Galloso, de la Conagua.
En este primer acercamiento, estuvieron además representantes de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat), Secretaría de Agricultura y Desarrollo Rural (Sader), Bienestar, Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (Profepa), Comisión Nacional de Acuacultura y Pesca (Conapesca), la Comisión Nacional Forestal (Conafor) y la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas (Conanp), así como de la Comisión de Agua Potable, Alcantarillado y Saneamiento del Estado de Guerrero (CAPASEG).
Destacó que tienen un diagnóstico elaborado con estudios anteriores de los problemas de la laguna, para comenzar la etapa de limpieza del lirio, con la participación de los tres órdenes de gobierno.
Indicó que la maquinaria se encuentra en la colonia Guerrero, donde el ejido también dispuso de un terreno abierto para depositar el lirio, que podría ser utilizado en composta o en la elaboración de artesanías. Adelantó que se va a buscar otros apoyos, en diferentes instancias, que puedan reutilizar la materia orgánica.
“Sabemos que es una plaga, pero también tiene alto contenido en potasio. Por eso dicen que el lirio se puede utilizar como abono orgánico en escuelas de campo y con los usuarios de compañeros de Sembrando Vida, que están en la parte serrana”.
Dijo que para el 12 de abril se programó una jornada de limpieza general, como la primera actividad de saneamiento, donde participen no sólo las instancias de gobierno, sino toda la ciudadanía en general.
Sobre el diagnóstico de la Conagua, informó que la laguna de Mitla tiene 502 kilómetros cuadrados, de los cuales, 167 corresponden a Atoyac, 112 de Benito Juárez y 223 de Coyuca de Benítez. Se estima que hay un área afectada estimada de 387 hectáreas.
Señaló que también que se prevé invitar a la academia para hacer sinergias en la solución de largo plazo y generar condiciones “para que de nueva cuenta puedan pescar”.
Señaló que el lirio, el sargazo y otras algas parecen como resultado de una fertilización química que se realiza en las partes altas, arrasadas hacia la laguna por las lluvias.
En una segunda etapa de saneamiento, dijo que se habla del desazolve de los cuerpos lagunares, con un proyecto de largo alcance, de atención integral al río Atoyac.

En el proyecto de nuevo calendario cívico sólo se quita el homenaje a Figueroa Figueroa

José Miguel Sánchez

Chilpancingo

La propuesta de reforma presentada por el gobierno del estado a la Ley 761 de Símbolos de Identidad y Pertenencia, para eliminar del Calendario Cívico el homenaje al ex gobernador Rubén Figueroa Figueroa, solo prevé retirar esa fecha e incluir el Día de la Mujer Afromexicana.
De acuerdo con fuentes legislativas cercanas a la redacción del documento, que sigue en la Consejería Jurídico del poder Ejecutivo Estatal, la propuesta de la Comisión Especial prevé retirar del Calendario Cívico el 9 de noviembre como día para homenajear a Rubén Figueroa Figueroa con motivo de su natalicio.
En la propuesta también preven agregar el Día de la Mujer Afromexicana, y se desconoce aún si habrán de integrar el natalicio de los líderes guerrilleros Lucio Cabañas y Genaro Vázquez, como proponen activistas, promotores culturales y la diputada Diana Bernabé Vega y Pablo Amílcar Sandoval Ballesteros.
De acuerdo con la fuente, la iniciativa aún permanece en la Consejería Jurídica del poder Ejecutivo y los diputados desconocen por qué no ha sido remitida para iniciar su análisis.
Aunque en diciembre anunciaron que ya estaba lista para ser enviada al Congreso, hasta hoy no ha sido remitida y se desconoce su contenido y si tomaron en cuenta otras propuestas.
Después del polémico homenaje al ex gobernador priista, señalado de ser uno de los artífices de la Guerra Sucia en Guerrero, la comunidad artística, activistas y organizaciones de derechos humanos exigieron una disculpa pública y la renuncia de la secretaria de Cultura, Aida Martínez Rebolledo, pero ninguna de las dos cosas sucedieron.
Pese a las críticas, hasta hoy, la reforma al Calendario Cívico de la Ley sobre Síimbolos de ldentidad y Pertenencia del gobierno de Guerrero sólo suprime la conmemoración del natalicio del
exgobernador priista Rubén Figueroa Figueroa y no de algún otro ex gobernador.
El 9 de noviembre pasado, la Secretaría de Cultura estatal realizó un homenaje al ex gobernador Figueroa Figueroa, el cual generó críticas de más de cien organizaciones sociales y activistas de izquierda.
Para la reforma de la Ley 761, el gobierno del estado anunció la creación de un comité especial para su análisis, en la cual por parte del Legislativo sólo esta la presidenta de la Comisión de Cultura, la diputada perredista Erika Isabel Guillén Román.
En febrero, Guillén Román informó que en marzo, con la instalación del nuevo periodo ordinario de sesiones, se retomaría la discusión de la reforma, pero a un mes de iniciado el periodo dicha Ley aún no llega.

 

Inicia el PRI proceso de afiliación con gira de su líder por Costa Grande y Costa Chica

José Miguel Sánchez

Chilpancingo

El presidente del Comité Directivo Estatal (CDE) del PRI, Alejandro Bravo Abarca, realizó esta semana una gira por Costa Grande y Costa Chica, en el marco del proceso de afiliación que anunció el pasado 18 de marzo el presidente del Comité Ejecutivo Nacional (CEN), Alejandro Moreno Cárdenas.
Bravo Abarca estuvo en gira por Costa Chica y sostuvo reuniones en Cuajinicuilapa y Ometepec, además de otros encuentros con la estructura del PRI en Zihuatanejo.
Fuentes priistas informaron que la gira de Bravo Abarca es parte del nuevo proceso de afiliación al PRI que inició de manera formal el pasado 21 de marzo.
De acuerdo con lo anunciado por Moreno Cárdenas, el enfoque de la nueva estrategia de afiliación es por la via digital y territorial, con llamados a los ciudadanos y simpatizantes a participar para construir y fortalecer al partido con miras a las elecciones 2027.
En Costa Chica el pasado miércoles Bravo Abarca encabezó una reunión con priistas de Ometepec.
El encuentro fue en el restaurante El Marina, a donde asistieron militantes priistas de ese municipio.
Entre los asistentes estuvieron, además de Bravo Abarca, el senador Manuel Añorve Baños, el ex alcalde de Ometepec Efrén Adame Montalván, y el ex dirigente municipal del PRI, Arnulfo Salinas.
La reunión se realizó de manera privada, y al salir, en breves declaración a reporteros locales Bravo informó que el encuentro fue para hablar sobre el proceso electoral que viene.
Ese mismo miércoles el líder priista se reunió con el ex gobernador Ángel Aguirre Rivero, originario de ese municipio.
En sus redes sociales, Bravo Abarca públicó una foto con Aguirre Rivero y escribió: “Me invitó el licenciado Ángel Aguirre a degustar en su casa unos tamalitos; con mucho gusto y con el aprecio de muchos años, asistí. Como siempre, un buen anfitrión”.
El encuentro entre el ex gobernador, ex priista y ex perredista con el reelecto dirigente estatal del PRI, coincide con el llamado de Moreno Cárdenas para quienes se fueron del PRI por desacuerdos o circunstancias puedan “regresar a casa”. Aguirre reunció al PRI en 2010 luego de que la dirigencia nacional de ese partido decidió asignar la candidatura al gobierno del estado al ex alcalde de Acapulco Manuel Añorve. Fue candidato por el PRD y en 2011 ganó la elección de gobernador.
Se buscó a Bravo Abarca para que diera su versión de dichas giras pero no respondió.
El llamado de Moreno Cárdenas como parte de su reorganización para el 2027 es afiliar a más personas al PRI, ya sea en el línea, a través de la página oficial de preafiliación nacional del PRI o en campo a través de su estructura y de sus nuevos Defensores de México, de los cuales Bravo Abarca forma parte.
El pasado martes en Costa Grande, Bravo Abarca asistió a la inaguración de la Expo Feria Petatlán 2026.
En la inauguración Bravo Abarca también coincidió con el presidente del Comité Ejecutivo Estatal (CEE) de Morena, Jacinto González Varona; la alcaldesa de Zihuatanejo, Lizette Tapia Castro (PRI), así como el ex alcalde Jorge Sánchez Allec.
También estuvieron presentes la diputada federal Maricarmen Cabrera Lagunas y la diputada local de Morena Leticia Rodríguez Armenta.
El lunes pasado, Bravo Abarca acudió al Instituto Electoral y de Participación Ciudadana (IEPC) para comunicar formalmente su reelección al frente del PRI, conforme a los estatutos internos.
Bravo Abarca fue reelecto junto con Pilar Vadillo Ruiz, quien se mantiene como secretaria general del partido en Guerrero, para el periodo 2026-2030, en un proceso interno en el que su fórmula fue la única registrada.

Hallan el cadáver de un ejecutado y detienen a quien hirió a un hombre

Un muerto, un herido y un detenido, son el saldo de los hechos violentos y de inseguridad ocurridos la mañana de este Viernes Santo en Acapulco.
Un cuerpo sin vida y con huellas de tortura fue encontrado en la colonia Morelos a menos de 24 horas de haber sido asesinado a balazos otro hombre a escasos 100 metros del lugar.
El cadáver que estaba boca arriba y tenía golpes en varias zonas y sangre en la cabeza, fue hallado aproximadamente a las 8 de la mañana en la esquina de las calles Melchor Ocampo y Juan N. Álvarez, por lo que vecinos solicitaron el apoyo de las autoridades y colocaron una sábana blanca para taparlo mientras esperaban la llegada de la policía.
Al lugar llegaron agentes de los tres órdenes de gobierno, así como la Guardia Nacional e integrantes de la Fiscalía General del Estado como son los policías ministeriales y servicios periciales, así como un médico forense.
El cadáver fue llevado a las instalaciones del Servicio Médico Forense (Semefo) sin ser identificado.
En menos de 24 horas en la misma colonia, pero entre la calle Leona Vicario y la avenida Pueblo Nuevo, a las 8 de la noche del Jueves Santo un hombre fue ultimado a balazos.

Riña deja un herido y el agresor es detenido en flagrancia

Aproximadamente a las 6 de la mañana de este Viernes Santo, un hombre fue herido a balazos cuando discutía con otro afuera del centro nocturno Tropic, ubicado en el fraccionamiento Costa Azul, a menos de tres metros de la avenida Costera, a un costado de la tienda Walmart.
En la calle Almirante Horacio Nelson, atrás de la parada de camiones que se encuentra un costado de la discoteca Baby’ O, dos hombres protagonizaron una riña la cual dejó como saldo un hombre herido a balazos y un detenido de nombre José quien fue llevado al Ministerio Público por su probable participación en el delito de homicidio en grado de tentativa.
De acuerdo con el reporte de las autoridades, agentes de la Guardia Nacional, que patrullaban en la zona, lograron detener en flagrancia al presunto agresor por su probable participación y le aseguraron el arma de fuego tipo escuadra con cartuchos útiles que portaba.
El herido fue trasladado por sus propios medios por familiares que se encontraban en el lugar y lo llevaron a recibir atención médica. (Redacción).

Llama el arzobispo en Viernes Santo a orar por las víctimas de la violencia

Karina Contreras

El arzobispo Leopoldo González González llamó a la oración y a mirar de manera especial las lágrimas de madres que “derraman por sus hijos asesinados, ejecutados o desparecidos”.
Este Viernes Santo el jerarca católico encabezó el encuentro de Jesús con su madre María en su camino a la crucifixión, frente a la puerta de la Catedral, donde pidió por los que ven a sus familias dejar sus tierras por amenazas, por violencia, por extorsión o por la imposibilidad de tener lo necesario para vivir de manera digna.
Asimismo, pidió orar por las lágrimas que tantas madres derraman por sus hijos reclutados por bandas criminales o viéndolos víctimas de las drogas, así como por la paz en el mundo.
Dijo que si la virgen caminó con Jesús el camino de la cruz no “podemos dudar que camina con nosotros los caminos de cada día. Confiemos a ella este momento tan doloroso de guerra en algunas regiones del mundo. Que ella nos ayude a abrir nuestros caminos y corazón”.
Dijo que la oraciones eran para pedir a Dios “mueva los corazones e ilumine las mentes de quienes tienen esta posibilidad de hacer el diálogo. Que la diplomacia recupere su papel y se promueva el bien de los pueblos que anhelan una convivencia pacífica basada en la justicia”.
En la conmemoración del encuentro de María con Jesús participaron unas 200 personas, que durante el trayecto en el Zócalo iban rezando; sin embargo, la invasión en el Zócalo de comerciantes semifijos dificultó el paso de las imágenes religiosas, debido a las lonas o sombrillas, que tuvieron que ir moviendo para avanzar para escenificar el pasaje de la Biblia donde habla del encuentro de madre e hijo, en la cuarta caída, en el camino a la crucifixión.

En el viacrucis de El 30, destaca el realismo con el que los actores interpretan sus papeles

La escenificación de la pasión de Cristo en Kilómetro 30, una añeja tradición en ese poblado del Acapulco rural Foto: Jesús Trigo

Ramón Gracida Gómez

El poblado Kilómetro 30 del Acapulco rural, celebró la puesta en escena número 60 de la Pasión de Cristo, una de las representaciones más realistas del estado que, sin embargo, los jóvenes pobladores ya no muestran el interés de antes, señalaron sus organizadores.
La tradición que comenzó en 1967 continuó este año con una amplia escenografía de fachadas romanas y un viacrucis en el que los actores que representaron a los reos y a Jesucristo experimentaron los duros golpes de los látigos en sus espaldas propinados por sus compañeros caracterizados como soldados.
Jesús fue interpretado por segunda ocasión por José Manuel Torres Reyes, un maestro de educación física de 28 años que expresó en declaraciones a El Sur que este papel “es una gran responsabilidad, sobre todo por lo que esta representación significa para nuestro pueblo”.
Es “la devoción que tiene la gente y nosotros retribuirle ese acompañamiento que tiene”, mencionó minutos antes del inicio de la obra en el corral de toros de la comunidad en la que se llegaron a congregar unos mil habitantes, una gran parte de ellos sentados alrededor de la plaza, pero muchos otros espectadores de pie.
José, maquillado por la joven que representó a Claudia Prócula, la esposa del prefecto romano Poncio Pilato, fue elegido en enero pasado para ser Jesucristo, un trimestre de preparación, sobre todo, psicológica.
“Más allá de lo físico, hay que estar convencidos totalmente de querer representar este papel; obviamente se acompaña con ejercicio físico, y sobre todo, la parte espiritual”.
Aceptó que los golpes, dolorosos enfatizó, en la puesta en escena generan “morbo” en el público que acude a ver la Pasión de Cristo del Kilómetro 30, poblado que parecía quedar vacío a las 2 de la tarde porque los pocos vecinos que no estaban en el evento religioso cuidaban sus pequeños establecimientos de comida.
José, de rostro sereno durante las casi 3 horas de presentación en las que el sol estaba radiante, fue arrastrado y golpeado por los soldados, uno de ellos era César Josué Rubio Alarcón, organizador de la Pasión de Cristo de este año.
En relación al origen de la tradición, César Josué dijo que la población de la comunidad Kilómetro 30 “se ha caracterizado por ser respetuoso de sus usos y costumbres, somos la mayoría de la religión católica, es la educación que hemos recibido de nuestros padres, de nuestros ancestros”.
“La idea surge del profesor Jesús Nava Rodríguez, en ese momento, 1967, lanza una convocatoria a los jóvenes de aquel tiempo, la cual fue recibida de manera razonable, entonces se llevó a cabo la primera edición”.
Además, argumentó el promotor sobre el por qué de esta tradición en el Kilómetro 30, esta localidad representa una “capital” del Acapulco rural, “entonces tenemos la obligación de ser respetuosos de nuestras costumbres y tradiciones.
Por esta razón, la participación dentro del montaje de la obra está abierta a cualquier vecino de otras localidades, incluso de la zona urbana de Acapulco, como fue el caso de la participación este año de un grupo de danza árabe.
Este año formaron parte de la presentación 60 personas, la mayoría menores de 30 años, entre ellos numerosos niños, que representaron al pueblo instigador de la crucifixión de Jesucristo, los soldados y los personajes principales, entre ellos Herodes Antipas y su hijastra Salomé, quienes protagonizaron el diálogo de la decapitación de Juan El Bautista.
Los papeles de la Pasión de Cristo son elegidos mediante un casting por antiguos actores, los seleccionados son “personas de buen comportamiento, que no traigan tatuaje, que no traigan piercing, que no se les conozca por ser una persona problemática, que sea una persona de buen vivir”, explicó el promotor.
Desde su perspectiva, el objetivo de organizar la realizar de la Pasión de Cristo es “el rescate de nuestros jóvenes de la revolución tecnológica que estamos viviendo, la verdad anteriormente éramos 150, 160 actores, ha ido mermando”.
“Los jóvenes han mostrado desinterés, pero ese desinterés no es de ellos, ellos tienen las ganas, la capacidad, el talento, la garra de hacer las cosas”, dijo y planteó que la responsabilidad es de los adultos.
Destacó el esfuerzo físico que intentan impregnar en la puesta en escena de la agonía y la muerte de Jesucristo, como lo relata la tradición católica, “si algo representa al Kilómetro 30 en esta presentación es el realismo, es el drama, eso no lo va a encontrar en ninguna presentación, incluso en las más grandes”.
A un costado de Óscar Josué, los jóvenes que personificaron a los reos crucificados junto con Jesucristo eran manchados con pintura roja en sus espaldas para simular la sangre, una pintura que resultó un aspecto menor frente a las marcas que los azotes les dejaron.
Barrabás incluso recibió la recomendación de colocarse encima una gasa después de acabar su papel por la herida que le dejaron los golpes que recibió de algunos soldados romanos.
Además de los golpes, el realismo de la presentación del Kilómetro 30 también se expresó en las lágrimas de Judas y María, el primero huyendo corriendo mientras el público, siempre requerido por los organizadores de despejar el camino por donde entraban y salían los actores del corral de toros, lo observaba asombrado.
Los cientos de asistentes, algunos de ellos con cerveza en mano, siguieron de cerca el viacrucis de medio kilómetro de distancia en la carretera federal México-Acapulco, extensas cuerdas colocadas en los extremos del camino dividieron la escenografía del público.