Luis Daniel Nava

Chilpancingo

La colonia Emperador Cuauhtémoc ubicada en la parte alta al sur de Chilpancingo cumplió 18 años preservando la cultura de los pueblos ñomndaa, me’phaa, ñuu savi, nahua y afrodescendientes.
Pero también con falta del drenaje pluvial y sanitario porque aún es considerada una colonia irregular.
El predio es de más de 4 hectáreas y tiene unos 500 habitantes. Nació como un trabajo colectivo de los pueblos indígenas gracias a la fuerza que en 1994 tomó en el país el Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
Al inicio, los representantes acudieron al Ayuntamiento a registrar el predio como comunidad.
– No se puede, acá sólo hay colonia o fraccionamiento –les dijeron en el gobierno local.
–Nosotros no queremos eso, los pueblos indígenas queremos estar hermanados, la común unidad, identidad, a eso se refiere la comunidad, –pidieron los gestores.
–Bueno, pónganse como quieran, pero para nosotros van a ser colonia.
Ahí nació la colonia Comunidad Indígena Popular Emperador Cuauhtémoc.
Hugo Juárez Ocampo, uno de los fundadores, explicó que el movimiento indígena de Guerrero se sumó al movimiento zapatista lo que le preocupó al gobierno federal de Carlos Salinas que otorgó prerrogativas y dádivas.
“Le da al movimiento electrificación y caminos para las comunidades, y dentro de eso un predio para migrantes que era una demanda. Era una forma de apagar otro foco de protesta”.
El predio se obtuvo, pero se quedó en el proyecto hasta 2005 cuando los dirigentes intentaron vender al sindicato del DIF y a trabajadores de la Universidad Autónoma de Guerrero.
Fue cuando Cirino Plácido, Amador Cortés y otros, retomaron el propósito de que fuera habitado por migrantes indígenas.
Pero al siguiente año, el 26 de septiembre de 2006, desapareció de manera forzada Gregorio Alfonso Alvarado López, uno de los fundadores de la colonia.
Juárez Ocampo, originario de Ixcateopan de Cuauhtémoc, explicó que a 18 años han tratado de mantener la herencia de las culturas originarias.
Así como usos y costumbres, manifestaciones como la quema de leña me´phaa, las bodas tradicionales, la salud a base de la medicina tradicional, la agronomía, la vida colectiva y la educación bilingüe.
También cuenta con un temazcal de sanación que es visitado por otras colonias y municipios vecinos.
La comunidad es apartidista pues considera que la injusticia y desigualdad social es generada por el sistema capitalista y que los partidos políticos sólo son instrumentos.
“Mantenemos la filosofía de Cuauhtémoc de que el Anáhuac debe resurgir, el aquí y ahora se está cumpliendo. Los pueblos indígenas siguen vivos, muy fuertes con sus raíces. Y somos parte de ese proyecto”, dijo.
No obstante, la colonia aún es irregular, es decir, que la propiedad de los terrenos no está legalizada, y por eso no tiene una condición que les ha puesto el Ayuntamiento de Chilpancingo para introducir el drenaje sanitario.
“Es una necesidad, una demanda sensible el drenaje. Actualmente se usan fosas o baños secos. Como somos irregulares el gobierno municipal dice que no tienen compromiso con nosotros.
“Les pedimos que sean sensibles a la demanda, que volteen a ver para acá y vean la necesidad que tenemos”, pidió Hugo Juárez en nombre de los colonos.
Para conmemorar el aniversario se realizó un recorrido de danzas y un programa cultural que incluyó una conferencia acerca de la filosofía de Cuauhtémoc en el Anáhuac y una obra de teatro del grupo Tegua.
La presentación del grupo de rock Cenit, los cantantes  Epifanio Blancas, Isis Salgado y Erick de Jesús, así como del conjunto Libertad y un baile popular con Los Chivitos Junior.
También hubo quema de toritos, exposición de artesanías y artículos del aniversario, una comilona y mezcal para los invitados.
Se cantó el Himno Nacional en español y en náhuatl y se tomó protesta a la nueva comisión colectiva 2023 – 2024 compuesta por cinco mujeres y un hombre.