La secretaria de Desarrollo y Bienestar Social en Guerrero, María del Carmen Cabrera Lagunas, durante un acto de entrega de dinero para proyectos productivos, pidió a integrantes de la comunidad LGBTI+ de esta región que “no se dejen utilizar, (y) que cuando vayan a mandar a alguien a representarlos en un Ayuntamiento, en un congreso, sean de la comunidad, que no digan ‘soy’ y no son, nada más lograr el espacio, pero aparte de que sean, exíjanles trabajo para todos ustedes, porque si no, siempre nos vamos a quedar chiquitos”.
Este miércoles, Cabrera Lagunas estuvo en Zihuatanejo, donde entregó un apoyo económico por 15 mil pesos para proyectos productivos o emprendimientos a integrantes de la comunidad LGBTI+ de Tecpan de Galeana, Petatlán, La Unión y de este municipio.
Durante su mensaje, la funcionaria dijo que esta ayuda era el cumplimiento de una promesa de campaña de la gobernadora Evelyn Salgado Pineda con la comunidad LGBTI+, y que aunque hubieran querido apoyar a muchos más, sólo se pudo hacerlo con 306 en todo el estado debido a que el presupuesto de esta dependencia se ha destinado para apoyar a los damnificados del puerto de Acapulco luego del paso del huracán Otis.
Cabrera Lagunas continuó comentando que “hoy ustedes son los primeros que tienen que impulsar que esta política pública que hoy está estableciendo la maestra Evelyn, cada año y cada día sea más grande y sea más fuerte y lleguemos a más personas”.
“Si hoy van a ser 306 apoyos, que para el próximo año sea el doble y que para dentro de tres años sea el triple de los apoyos para que sigamos apoyando a más personas”.
Dijo que los 15 mil pesos que este día recibieron los beneficiarios, “para algunos quizás es poco, pero para otros es mucho y es el inicio para empezar su propio negocio, su propio impulso productivo, utilicen bien el recurso, inviértanlo, porque el dinero en las manos se acaba, es lo único que les pido, inviértanlo bien, utilícenlo bien, que es el inicio del cumplimiento de sus sueños, de sus metas y sus anhelos”.
La señora María del Carmen Espinal Santamaría caminó desde el Kilómetro 22, en la zona rural de Acapulco, hasta Ciudad Renacimiento por agua y alimentos para sus hijos y los niños de la comunidad, donde dijo nadie ha acudido a socorrerlos luego del impacto del huracán Otis.
Este martes, la mujer salió de la fila que hacía para recibir dos botes de dos litros de agua cada uno, y otro de refresco, que la empresa Pepsi da desde el jueves en su bodega de Ciudad Renacimiento, cuando vio que este reportero entrevistaba a otros afectados.
Llorando, la mujer contó que los fuertes vientos del huracán categoría 5 arrancaron los techos de laminas de sus casas y luego vino la lluvia que afectó las paredes de adobe. Contó que ella y sus vecinos del poblado perdieron todos sus animales de crianza, como gallinas, cerdos, chivos y becerros.
“No tememos agua, no tenemos luz, no tenemos nada y no han ido ni a dejar comida. Nos quedamos sin nada. Nadie ha ido allá”.
Desesperada, la mujer rogó a las autoridades militares no retirar el retén de soldados que está en la carretera México-Acapulco, cerca de la comunidad, porque es lo único que les da seguridad ante los asaltos que han sufrido durante las noches.
“Se han metido a nuestras casas a saquear lo mojado o lo poco que se quedó, y no se vale. Necesitamos ayuda urgente porque hay niños pequeños enfermos”.
La señora indicó que llegó caminando del Kilómetro 22 a Ciudad Renacimiento, saliendo a las 5 de la madrugada del poblado y llegando casi a mediodía a la fila para recibir agua y después iría al polideportivo Cici Renacimiento, a ver si le daban una despensa. “No nos dan ningún aventón y no tenemos dinero”.
La mujer pidió ayuda a la población en general para que se apiaden de los niños y ancianos del poblado, porque están sufriendo por falta de agua y comida, además de que algunos tiene fiebre y no hay quien los atienda.
Ante la desesperación, comentó que los pobladores se han organizado y han estado cocinando en un solo lugar arroz y frijol, comida que están racionando para poder comer algo.
La situación no es distinta en las colonias de la parte alta de la zona suburbana. En la fila estaba la señora Rosa Iveth Hernández Morales, procedente de la colonia Fidel-Zapata, quien denunció que a esa colonia las autoridades no han acudido a prestar auxilio a la población.
Comentó que ella caminó dos horas y media para poder llegar a la bodega de la Pepsi y llevar agua para su familia, “a las colonias no han llegado los apoyos, no ha llegado Protección Civil, ni siquiera a censarnos, aunque sea que nos mientan tantito que van a llegar las despensas, pero no ha llegado nada”.
La mujer reclamó que las autoridades sí están llevando ayuda a la zona turística y se han olvidado de las colonias.
El señor Ernesto Ozuna caminó una hora de la colonia Sector 6, de la Zapata a Ciudad Renacimiento, por agua.
Comento que a sus 64 años tiene que caminar para poder conseguir algo que beber y comer, porque a pesar de que la colonia esta a unos metros del bulevar Vicente Guerrero las autoridades no han llevado nada de víveres, “no vemos la participación del gobierno para nada”.
La comisaria municipal de El Durazno, en Coyuca de Catalán, Azucena Rosas García, dio a conocer que han retomado los trámites ante las autoridades correspondientes para fundar un nuevo municipio integrado por comunidades de ese municipio, así como de Ajuchitlán del Progreso, Tecpan de Galeana y Petatlán.
En agosto del 2022, habitantes de 113 comunidades de los cuatro municipios mencionados, se reunieron en El Durazno con representantes del Congreso local, con quienes acordaron iniciar las gestiones correspondientes para conseguir la fundación de un nuevo municipio que tendría su cabecera en El Durazno.
Los representantes del Congreso les dieron a conocer la serie de requisitos que tenían que cumplir para poder fundar el nuevo municipio, entre éstos, presentar a los respectivos ayuntamientos una carta firmada por todos los habitantes mayores de edad, en la que manifiestan su interés de dejar de pertenecer a dicho municipio.
También llevar a cabo un censo detallado de toda la población que vive en las 113 comunidades, la medición de la superficie que tendrá el nuevo municipio, entre otros requerimientos.
Ayer miércoles, vía telefónica, la comisaria municipal de El Durazno informó que acudió el martes de esta semana a la capital del estado para buscar asesoría de cómo retomar este trámite, el cual quedó en pausa debido a los hechos violentos que ocurrieron el 10 de diciembre de 2022 en esa localidad, cuando fueron asesinados siete campesinos, entre ellos, un menor de edad.
Dijo que los habitantes tienen interés en continuar con el plan de conformar este nuevo municipio y por ese motivo acudió a la capital para hablar con la subsecretaria de Asuntos Jurídicos y Derechos Humanos de la secretaría de Gobierno, Anacleta López Vega, “nos dijo que juntemos requisitos y sigamos todos los lineamientos que se deben de seguir y que sí, se hace, así que ahorita vamos a estar trabajando a marchar forzadas para lograrlo”.
“Solamente es juntar todo lo que se necesita para seguir con el trámite de fundar el nuevo municipio, porque ya teníamos un avance, pero después se vino lo que pasó en El Durazno y ya todo quedó así, a lo que se dio seguimiento a que teníamos que “divorciarnos” de nuestro municipio, eso se alcanzó a hacer pero no se alcanzó a hacer en todos los ejidos que pertenecen a los otros municipios. Entonces es lo que nos hace falta todavía, irles a pedir ‘el divorcio’ a Ajuchitlán, Tecpan y a Petatlán, porque en Coyuca de Catalán se hizo el proceso”.
Los magistrados del Tribunal Electoral del Estado declararon infundadas tres quejas de personas LGBTlQ+ por presuntos agravios cometidos por el Congreso contra sus derechos político electorales.
En la sesión de este martes por unanimidad de votos se declaró infundadae inoperante la queja del expediente TEE/JEC/048/2023 analizado por la magistrada Alma Delia Eugenio Alcaraz y presentada por Jesús Manuel Vergara Encarna-ción contra el Congreso por la probable omisión, al no legislar en materia de derechos político electorales de la población LGBTIQ+.
En la resolución se precisó que el 8 de junio de 2023 se aprobó y con fecha 9 de junio entró en vigencia la reforma legal que prevé el acceso de personas de la población LGBTTTIQ+, a las candidaturas y cargos de representación popular.
En este mismo contexto fueron declarados infundados por unanimidad los agravios incluidos en los expedientes acumulados TEE / JEC / 041 / 2023 y TEE/JEC/042/2013, por las actoras, José Luis Abarca Cortez, quien se autoadscribe persona gay, mujer y afromexicana y Demetrio Patrocinio Aurelio, quien se autoadscribe transgénero, mujer e indígena, luego de la exposición del estudio realizado por la magistrada Elevyn Rodríguez Xinol.
Ambas controvierten el Decreto 471 emitido por el Congreso del Estado por el que se reforman, adicionan y derogan diversas disposiciones de la Ley número 483 de Instituciones y Procedimientos Electorales del Estado de Guerrero, relacionado con la observancia de mandatos legales y judiciales vinculados con acciones afirmativas en la materia, publicado en el Periódico Oficial del Gobierno del Estado, el nueve de junio próximo pasado.
Lo anterior al considerar que los agravios “están dirigidos a cuestionar la forma y contenido de implementación de dicha acción afirmativa por el Congreso del Estado, y dicha competencia escapa al estudio y resolución de este Tribunal pleno, porque, se insiste, dicha reforma fue diseñada en ejercicio de la libertad configurativa con la que cuenta” el Legislativo de Guerrero.
Dice además que estas modificaciones cumplen el mandato establecido en la sentencia dictada por el TEE el 19 de marzo de 2021 en los expedientes TEE/JEC/020/2021 y TEE/JEC/020/2021, así como la resolución del 3 de abril de 2021, dictada por la Sala Regional Ciudad de México del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación, de los expedientes: SCM-JDC-412 / 2021 y SCM-JRC21/2021 acumulado, respecto a las acciones afirmativas en su vertiente de cuotas, a favor de grupos en situación de desventaja como la comunidad LGBTlQ+.
Ratifican asamblea de Chilacachapa
En la sesión por unanimidad fue declarado infundado el juicio electoral presentado por Felipe Aceves Palleco, Victorino Gutiérrez Sim-brón y Francisco Javier Velázquez Estrada contra la supuesta omisión de convocar a las autoridades tradicionales y la ciudadanía de la comunidad de Chilacachapa a la asamblea municipal de Cuetzala del Progreso, celebrada el 19 de agosto, y así participar en la designación de la representación indígena ante el Consejo General y Distritales del IEPC.
Pero en el estudio del caso se demostró con copia certificada del acta de la asamblea comunitaria de 16 de agosto, que fue convocada por el comisario municipal Rafael Valle Flores a quienes los actores reconocen como parte de las autoridades indígenas de su comunidad, asimismo, que los asistentes propusieron y seleccionaron a Mayra Moncerrat Ríos Rivera y Malinali Godínez Segura, lo que fue ratificado por por los magistrados. El estudio del caso fue por parte de la magistrada Hilda Rosa Delgado Brito.
En la sesión fue aprobado por unanimidad de el acuerdo plenario TEE/JEC/007/2020 y Acumulados que propuso la magistrada Rodrí-guez Xinol de la queja interpuesta por Sixto Cruz Ortega y otros, luego del cumplimiento de la sentencia del 3 de marzo de 2020 y el acuerdo plenario del 22 de agosto del 2023 por el Consejo Municipal Comunitario de Ayutla de los Libres, y el IEPC, ante solicitudes de cambio de modelo de elección, y en donde las asambleas realizadas se votó por no realizar la consulta solicitada.
Y fue desechado por unanimidad el recurso de apelación que puso la secretaria general del Partido Mo-vimiento Laborista Guerrero, Da-niela Inés Mendoza Escor-cia, TEE/RAP/015/2023 contra la resolución 021/SE/08-09-2023 del Instituto Electoral y de Participación Ciudadana (IEPC), al no encontrarse un interés jurídico, en el reclamo de la ilegalidad de resolución del Instituto que tuvo por cumplidos los requisitos y requerimientos formulados al partido político. El estudio del caso fue por parte de la magistrada Alma Delio Eugenio Alcaraz.
Por último se aprobó el laudo laboral donde se aprueba el convenio de terminación de la relación laboral con recibo de finiquito celebrado entre el IEPC, y el trabajador que se desempeñó como chofer de la Secretaría Ejecutiva, Víctor García Velázquez.
Padres de familia de la comunidad Las Mesas, en la sierra del municipio de Petatlán, dieron a conocer que este martes regresaron “todos los maestros” a dar clases a las escuelas de nivel básico y del telebachillerato.
En la edición de El Sur del lunes 11, los habitantes de esta localidad, que se ubica en la sierra oriente de Petatlán y queda en el corredor Santa Rosa de Lima-El Durazno, denunciaron que los maestros de nivel básico se retiraron desde el jueves 7 de septiembre y amagaron con no regresar hasta que haya condiciones de seguridad en esa región.
Sin embargo, este martes, una de las madres de familia de la primaria de esa localidad, vía telefónica informó que “todos los maestros” regresaron a sus centros de trabajo este mismo martes, que coincidieron en informar a los padres que ese jueves 7 habían bajado a la zona urbana, a hacer trámites relacionados con su labor ante la Secretaría de Educación Guerrero (SEG), pero que ya estaban de vuelta.
Agregó que de acuerdo con una de las maestras de la primaria, ésta les comentó que se había tratado “de un mal entendido, que nomás fueron a hacer trámites pero que ya estaban ahí para trabajar con nuestros hijos”, al tiempo que les pidió que fueran más responsables al hacer señalamientos ante los medios de comunicación, “no nos dijo por qué, sólo que fuéramos más responsables”.
La ama de casa, a nombre del resto de los padres de familia, agradeció a las autoridades que hayan enviado de nuevo a los maestros, “si ellos dicen que se trató de un mal entendido y que se fueron porque tenían que hacer trámites, eso lo hubieran dicho ese día, y no que se iban que porque no había seguridad. Pero, de todas maneras, estamos agradecidos con las autoridades y sobre todo con ellos, los maestros, porque regresaron a darle clases a nuestros hijos”, apuntó. (Brenda Escobar / Zihuatanejo).
Mujeres barren las calles de Coapinola en la víspera de la instalación de las autoridades del municipio Ñuu’ Savi Foto: Rosendo Betancourt Radilla
Ayer se llevó a cabo una intensa jornada de trabajo de los habitantes del municipio Ñuu’ Savi para que hoy se instalen sus autoridades en esta cabecera municipal, pero lo más extenuante será después, porque tienen que “construir desde cero” la infraestructura que les negó durante décadas el sistema de partidos políticos. Felipe García Camilo, quien formó parte del comité de gestión del nuevo municipio, informó que Ayutla tenía 143 comunidades, 40 son na’ savi y de éstas 37 se desprenden de esta demarcación y conforman Ñuu Savi.
Al instalarse el nuevo municipio, Ayutla pierde su obligación con esas comunidades, y luego de que el Congreso del Estado tomó protesta este miércoles a las autoridades instituyentes, se llamó a los representantes para que renunciaran a sus cargos.
Hoy se instala el municipio y se prepara una gran fiesta. Ayer ya preparaban 17 tinas de unos 50 litros con pozole para recibir a los invitados a la instalación del gobierno instituyente, encabezado por Donaciano Morales Porfirio.
Ayer no se pudo localizar a los demás gestores ni a los integrantes del gobierno debido a sus múltiples tareas para organizar las actividades de hoy que empiezan a las 8 de la mañana con una misa, y en la cabecera municipal había gente preparando la comida, barriendo calles, limpiando la iglesia, incluso barrieron la carretera que lleva al pueblo.
Felipe García contó que se celebró una asamblea con las comunidades y acordaron regirse por el sistema normativo de usos y costumbres, “el primer gobierno será con presidente municipal, síndico, regidores y después la asamblea lo va a restructurar, recordemos que es un municipio instituyente, y las reglas las dicta el Congreso del Estado, pero ya enviamos al Instituto Electoral y de Participación Ciudadana la solicitad para continuar con nuestro sistema normativo, pero ahora en Coapinola estamos en espera de ver cuándo sesiona”.
Agricultura de autoconsumo
El comisario de Coapinola sirve de comer a policías comunitarios de la CRAC en la víspera de la instalación de las autoridades del municipio Ñuu’ Savi Foto: Rosendo Betancourt Radilla
Coapinola está a unos 40 minutos en automóvil desde Ayutla, hay muchos tramos en el que la carretera está hecha pedazos, no cuenta con hospital, sólo tiene primaria y telesecundaria, las calles están sin pavimentar, los teléfonos celulares sólo tienen señal en un par de pequeños lugares y el servicio de Internet es mediante fichas de prepago de 10 pesos por 7 horas.
Ante esto, Felipe García expuso: “a lo mejor vamos a nacer como uno de los municipios más pobres del estado, la lucha inicia por eso, porque el sistema de partidos por muchos años nos tuvo en el abandono, primero se luchó por el sistema normativo propio, y a partir de ahí la lucha fue por tener nuestro municipio”.
La cabecera municipal cuenta con 300 habitantes. Se dedican principalmente a la agricultura de autoconsumo. En el camino se pueden observar decenas de maizales bien cuidados, de hasta un metro y medio de altura, a diferencia de los cultivos de Ayutla que parecen secarse ante la falta de lluvias, y aunque están cerca, el clima cambia de cálido a templado abruptamente luego de 30 minutos de camino.
Dijo que con el nuevo municipio se busca avanzar en infraestructura, “en carreteras, salud, educación, es lo principal, buscar mejores condiciones de vida”.
Ante la pregunta respondió que es una ventaja la creación del nuevo municipio, “vamos a empezar desde cero de la mano del pueblo, nos da la oportunidad de organizarnos bien, como las queremos. Por ejemplo en Ayutla llega un nuevo gobierno y muchas
veces ya viene amarrado y se les complica atender a los pueblos, primero tiene que cumplir sus compromisos, y aquí los compromisos son con el pueblo”.
“Iniciamos sin nada, sin un mueble para sentarse, todo desde cero, y ese es nuestro principal reto, nos queda por delante mucho trabajo para armar la infraestructura para atender a los ciudadanos”.
“Estamos contentos, ahorita la gente anda arriba y abajo organizando todo, cada comunidad tiene su comisión, las danzas, los músicos, la comida, todos andan felices, y lo más importante es que nos organizamos”.
Afirmó que es una ventaja que el 98 por ciento de la población del nuevo municipio sea na’savi (el otro 2% es gente que se casó con gente de ahí o que llegó a trabajar y creó arraigo), “faciliata la forma de organización y la comunicación, como tenemos la misma cultura, nosotros entendemos la importancia de la asamblea como autoridad, lo que determina se tiene que acatar, a diferencia de en Ayutla que la gente lucha pero por lo individual, no por lo colectivo, y nosotros tenemos la filosofía de que siempre se debe de luchar por el bien de todos, todos tenemos que progresar unidos”.
“Tenemos esperanza porque es lo que siempre soñamos, se está haciendo realidad nuestro sueño”, dijo.
Coapinola
Al llegar a Coapinola a las 3 de la tarde de ayer se desató una intensa lluvia, lo que fue aprovechado por una decena de niños para jugar bajo el agua, unos ponían botes de plástico sobre las corrientes que se formaban en la empinada calle principal, otros buscaban chorros que escurrían de los techos para mojarse.
En la comisaría unos seis policías comunitarios de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC) de la Casa de Justicia de El Paraíso vigilaban la entrada portando sus uniformes verde olivo y escopetas.
El comisario, Aurelio Morales Guadalupe, amable y diligente aceptó recorrer el pueblo con el reportero, permitió que se tomaran fotos y video de la preparación de los alimentos y presentó a los personajes más destacados de la comunidad, a pesar de lo atareado que se encontraba.
A diferencia de las ciudades, en Coapinola la vida es parsimoniosa, la gente camina lento, habla rápido y fuerte y ayer parecía no poder borrar la sonrisa de su cara.
Su amplia iglesia de una torre situada en el centro de la población, parece estar protegida por los cerros que la rodean, ahí adoran a la virgen María en asunción, “porque está en la tierra y en el cielo, por eso la escogieron los abuelos”, contó el comisario.
Frente a la iglesia se preparaban los alimentos, los hombres acarreaban agua para ponerla hervir y cuidaban que no se secaran las tinas con el maíz, atizaban el fuego, iban por leña y sacaban del lugar a uno que otro perro que no resistía acercarse ante el exquisito olor y las piezas de carne de cerdo colgadas en un árbol para el pozole.
Las mujeres lucían vestidos propios del pueblo na’savi, de brillantes colores rosa, verde, azul, amarillo, morado, naranja, sonreían y apladían la masa de maíz para hacer tortillas.
Decenas de mujeres indígenas prepararon cientos de tortillas mientras charlaban en tu’ un savi y se carcajeaban.
Humo, aromas, colores y algarabía inundaban el ambiente previo a la instalación del gobierno del nuevo municipio.
Entre las casas de techos de teja se veía a los niños correr libres sin la supervisión de adultos, sin el temor de que algo les pudiera pasar porque ni siquiera hay tránsito vehicular.
Después de hacer las tortillas, un grupo de unas 20 mujeres salió a las calles a barrer minuciosamente las calles, y siguieron hacia la carretera y también la barrieron.
Mientras, a las 6:40 de la tarde, el comisario servía de comer a los policías comunitarios que se tomaron un descanso en el atrio de la iglesia.
Para despedirse, el comisario dijo que se esperaban 900 invitados más los colados, “ya tenemos todo listo, aquí ahorita ves todo vacío (dijo señalando el atrio de la iglesia) pero cuando hacemos fiesta no nos alcanza el espacio”.
El programa para la instalación formal del Cabildo instituyente de Ñuu’ Savi es una misa a las 8 de la mañana, a las 9 un recorrido con cohetes y música por la comunidad, una ofrenda al Dios Savi, a las 10 la toma de protesta de las nuevas autoridades, a las 11 música con bandas de viento, la danza del potete y otras tradicionales, y a las 2 de la tarde, “un grandioso baile con el grupo Gran Luz alternando con La Nueva Leyenda”, para celebrar que “cumplimos el sueño de ser independientes”, dijo el comisario.
El comisionado nacional de Diversidad en Movimiento, Alberto Mogollón en el Congreso, donde presentó un juicio para la protección de los derechos político-electorales y para demandar que los partidos garanticen a la comunidad las candidaturas a regidurías y diputaciones Foto: Jessica Torres Barrera
Rosalba Ramírez García
Chilpancingo
El comisionado nacional de Diversidad en Movimiento, Alberto Serna Mogollón, acompañado de activistas por los derechos de la comunidad LGTBQ+, acudieron al Congreso local a presentar un juicio para la protección de los derechos político-electorales de la comunidad gay, para que los partidos garanticen las candidaturas a regidurías y diputaciones.
Después de mediodía un grupo de unos diez activistas encabezados por el militante y miembro de la dirigencia estatal de Movimiento Ciudadano, entregaron en la oficina de la Mesa Directiva en el Congreso local el oficio con el que buscan que los diputados “rectifiquen” y aprueben nuevas reformas para que este sector pueda acceder a los primeros espacios de candidaturas a regidurías y diputaciones locales por la vía de mayoría relativa y de representación proporcional.
Ahí Alberto Serna planteó que si los diputados no llevan a cabo estas reformas, continuarán en la ruta legal en busca de que una sentencia del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación mandate al Congreso a que se apliquen acciones afirmativas a favor de este sector.
Advirtió que llegarán hasta el tribunal en busca de una respuesta favorable, y recordó que hasta el último día previo a la elección el tribunal federal podría ordenar las modificaciones de las planillas de candidatos a regidurías y a diputaciones para incluir a integrantes de este sector.
En el Congreso local, integrantes de la comunidad LGTBQ de poblaciones afroamericanas presentaron este juicio en contra del decreto 471, el cual consideraron que “no atiende las demandas de la comunidad en materia electoral”.
Explicaron que la inconformidad es porque con la reforma, se deja a consideración de las dirigencias estatales de los partidos, qué lugar asignar en las planillas de regidores y en las candidaturas a diputaciones locales.
Lo que buscan es que la ley sea clara en el sentido de que se deben postular en distritos competitivos, y en los primeros espacios de candidaturas a regidurías y a diputaciones plurinominales.
Y afirmó que ningún dirigente estatal de partido los registrará en espacios competitivos “nunca vamos a llegar” a los espacios de representación proporcional, y reprochó que ninguno de los dos diputados locales que obtuvieron su curul por este sector no han hecho nada por la comunidad LGTBQ+.
Un integrante de la comunidad LGBTI+ durante la marcha de la diversidad sexual este viernes en Chilpancingo Foto: Jesús Eduardo Guerrero
Lourdes Chávez
Chilpancingo
En la 22 edición de la marcha de la comunidad LGBT+ en la capital del estado, activistas demandaron afuera del Congreso local una legislación para el reconocimiento de la diversidad de género en Guerrero, tras recordar que el año pasado plantearon el derecho al matrimonio igualitario que se logró.
También exigieron la tipificación penal de las prácticas para corregir, reprimir o suprimir la orientación sexual, la identidad o expresión de género LGBT+, como las terapias de conversión, violaciones físicas correctivas o electrochoshocks, que deben considerarse como delitos de lesa humanidad.
La presidenta del Colectivo LGTB Guerrero, Carola, destacó la asistencia de la primera pareja de mujeres que contrajo matrimonio legal en Acapulco, en las bodas colectivas de mayo, además de líderes de diferentes municipios y los estados de México y Morelos.
La manifestación de este año tuvo toques regionales, con danzantes chinelos acompañados de la banda de música de viento y tlacoloeros tocando sus flautas y tambobres, y en el el centro una bandera arcoriris de 60 metros de largo.
Después de la bienvenida en un acto político de inicio frente al Congreso local, un activista leyó un posicionamiento para recordar que el año pasado marcharon por la aprobación de la reforma del matrimonio igualitario. Destacó que en esa jornada, no sólo lograron la ley, sino que agilizaron “el protocolo del solemne para el acto jurídico del matriminio entre personas de la poblacion LGTB”.
Destacó la celebración en libertad las primeras bodas igualitarias legales en Guerrero, el 26 de mayo, posible por la unidad de los colectivos en el estado. Reconoció el apoyo de los diputados Jacinto Gonzalez Varona y Yoloczin Domínguez Serna, de Morena, pese a la consecuencia políticas que podría acarrearles su postura.
Sin embargo, señala que todavía hay mucho por hacer por las personas trans, como tener una ley de identidad de género en Guerrero, “queremos ser reconocidas con identidad de lo que somos, sin discriminación, con goce pleno de nuestros derechos con garantías constitucionales”.
Señalaron que Guerrero tiene una deuda histórica con las personas de la diversidad sexual, por los crímenes de odio cometidos contra la comunidad, para los que también exigieron esclarecimiento y las penas respectivas.
Asimismo que se sancionen las acciones prientadas suprimir y reprimir la identidad de género, como terapias de conversiones, violaciones físicas coelctivas, electrochocs entre otos tratos crueles inhumanos y degradantes. “Esas prácticas deben ser consideradas como crímenes de lesa humamidad”.
Subrayó que son “aberrantes, violentas, estas prácticas deben ser consideradas como crímenes de lesa humanidad, pues atentan contra la vida y a integridad. Muchas de ellas tienen un origen moral y religioso. Distintas religiones promueven el odio, el rechazo, la discriminación, la violencia, la xenofobia”.
Señaló que quienes cuestionan sus patrones de conducta (de la comunidad), no distinguen la separación del Estado y la Iglesia, minimizan la pederastía e ignoran la homosexualidad o el lesbianismo de sacerdotes y monjas.
Afirmó que no se van van a silenciarlos en la exigencia de una vida con dignidad, “esta lucha es permanente hasta alcanza todos los beneficios de la población LGTB”.
Como parte de sus tradiciones, coronaron a Yuya, transexual, como la reyna de la marcha 2023, que también fue reyna en la primera manifestación de 2002, a quien reconocieron con su existencia, como una defensora de sus derechos humanos.
“Ha marchado 22 años en estas calles, y desde los años 90 ha sufrido laceraciones de la sociedad, por su identidad. Ella hizo escuela, abrió caminos”, destacaron.
En el acto, la presidenta de la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Guerrero, Cecilia Narciso Gaytán, confirmó su compromiso con la diversidad sexual “por el reconocimiento de los derechos todas, todos y todes”.
El jefe del Departamento de Diversidad UAG, Ulises Nava Luna, destacó que el rector actual, Alfredo Romero Olea, y el electo, Javier Saldaña Almazán, son aliados del colectivo LGTB.
Confirmó que, mientras existan personas que no ejercezan sus derechos de manera plena, no se puede hablar de equidad educativa.
La colorida celebración marchó al zócalo de Chilpancingo, y en la explanada de la plaza Primer Congreso de Anáhuac, los activistas recordaron los pioneros de esta lucha, David Moyao, Orlando Pastor Santos, Francisco Viruel, Rubén Estrada, Quetzalcóatl Leija Herrera, Pamela Sandoval, Jhonny Nava Romero “y otras personas que con su existencia y aún en el anonimato día a día lucharon por nuestros derechos”.
En Chilpancingo, afuera del Congreso local, activistas de la comunidad LGBT+ demandaron una legislación para el reconocimiento de la diversidad de género en la entidad, así como la tipificación penal de las prácticas para corregir, reprimir o suprimir la orientación sexual, como son las terapias de conversión. La marcha gay de este año tuvo toques regionales con danzantes chinelos. En la imagen, a su paso por la avenida Juan Álvarez rumbo al Zócalo de la capital Foto: Jesús Eduardo Guerrero
Piden en marcha de la comunidad LGBT+
legislar para reconocer la diversidad de género
Lourdes Chávez
Chilpancingo
En la 22 edición de la marcha de la comunidad LGBT+ en la capital del estado, activistas demandaron afuera del Congreso local una legislación para el reconocimiento de la diversidad de género en Guerrero, tras recordar que el año pasado plantearon el derecho al matrimonio igualitario que se logró.
También exigieron la tipificación penal de las prácticas para corregir, reprimir o suprimir la orientación sexual, la identidad o expresión de género LGBT+, como las terapias de conversión, violaciones físicas correctivas o electrochoshocks, que deben considerarse como delitos de lesa humanidad.
La presidenta del Colectivo LGTB Guerrero, Carola, destacó la asistencia de la primera pareja de mujeres que contrajo matrimonio legal en Acapulco, en las bodas colectivas de mayo, además de líderes de diferentes municipios y los estados de México y Morelos.
La manifestación de este año tuvo toques regionales, con danzantes chinelos acompañados de la banda de música de viento y tlacoloeros tocando sus flautas y tambobres, y en el el centro una bandera arcoriris de 60 metros de largo.
Después de la bienvenida en un acto político de inicio frente al Congreso local, un activista leyó un posicionamiento para recordar que el año pasado marcharon por la aprobación de la reforma del matrimonio igualitario. Destacó que en esa jornada, no sólo lograron la ley, sino que agilizaron “el protocolo del solemne para el acto jurídico del matriminio entre personas de la poblacion LGTB”.
Destacó la celebración en libertad las primeras bodas igualitarias legales en Guerrero, el 26 de mayo, posible por la unidad de los colectivos en el estado. Reconoció el apoyo de los diputados Jacinto Gonzalez Varona y Yoloczin Domínguez Serna, de Morena, pese a la consecuencia políticas que podría acarrearles su postura.
Sin embargo, señala que todavía hay mucho por hacer por las personas trans, como tener una ley de identidad de género en Guerrero, “queremos ser reconocidas con identidad de lo que somos, sin discriminación, con goce pleno de nuestros derechos con garantías constitucionales”.
Señalaron que Guerrero tiene una deuda histórica con las personas de la diversidad sexual, por los crímenes de odio cometidos contra la comunidad, para los que también exigieron esclarecimiento y las penas respectivas.
Asimismo que se sancionen las acciones prientadas suprimir y reprimir la identidad de género, como terapias de conversiones, violaciones físicas coelctivas, electrochocs entre otos tratos crueles inhumanos y degradantes. “Esas prácticas deben ser consideradas como crímenes de lesa humamidad”.
Subrayó que son “aberrantes, violentas, estas prácticas deben ser consideradas como crímenes de lesa humanidad, pues atentan contra la vida y a integridad. Muchas de ellas tienen un origen moral y religioso. Distintas religiones promueven el odio, el rechazo, la discriminación, la violencia, la xenofobia”.
Señaló que quienes cuestionan sus patrones de conducta (de la comunidad), no distinguen la separación del Estado y la Iglesia, minimizan la pederastía e ignoran la homosexualidad o el lesbianismo de sacerdotes y monjas.
Afirmó que no se van van a silenciarlos en la exigencia de una vida con dignidad, “esta lucha es permanente hasta alcanza todos los beneficios de la población LGTB”.
Como parte de sus tradiciones, coronaron a Yuya, transexual, como la reyna de la marcha 2023, que también fue reyna en la primera manifestación de 2002, a quien reconocieron con su existencia, como una defensora de sus derechos humanos.
“Ha marchado 22 años en estas calles, y desde los años 90 ha sufrido laceraciones de la sociedad, por su identidad. Ella hizo escuela, abrió caminos”, destacaron.
En el acto, la presidenta de la Comisión de Derechos Humanos del Estado de Guerrero, Cecilia Narciso Gaytán, confirmó su compromiso con la diversidad sexual “por el reconocimiento de los derechos todas, todos y todes”.
El jefe del Departamento de Diversidad UAG, Ulises Nava Luna, destacó que el rector actual, Alfredo Romero Olea, y el electo, Javier Saldaña Almazán, son aliados del colectivo LGTB.
Confirmó que, mientras existan personas que no ejercezan sus derechos de manera plena, no se puede hablar de equidad educativa.
La colorida celebración marchó al zócalo de Chilpancingo, y en la explanada de la plaza Primer Congreso de Anáhuac, los activistas recordaron los pioneros de esta lucha, David Moyao, Orlando Pastor Santos, Francisco Viruel, Rubén Estrada, Quetzalcóatl Leija Herrera, Pamela Sandoval, Jhonny Nava Romero “y otras personas que con su existencia y aún en el anonimato día a día lucharon por nuestros derechos”.
El acceso a la mina Capela de Industrias Peñoles en la comunidad de Tehuixtla, Teloloapan, en la que este domingo ya no amaneció le plantón de trabajadores que se había mantenido desde la madrugada del martes por el despido de cuatro mineros Foto: Cortesía de trabajadores de Capela.
Alejandro Guerrero
Iguala
A cinco días del paro laboral y bloqueo a los accesos de la minera Capela de Industrias Peñoles, asentada en la comunidad de Tehuixtla, Teloloapan, los más de 200 trabajadores desistieron del movimiento la noche del sábado sin que hayan sido atendidos por directivos de la empresa, la cual mantuvo suspendidas sus operaciones este domingo hasta ver condiciones adecuadas de seguridad para ingresar y garantizar la “integridad” de sus trabajadores.
De acuerdo con una de las trabajadoras despedida, María Edith Ríos Quezada, determinaron levantar el paro y quitar el bloqueo cerca de las 10 de la noche del sábado, con el fin de no afectar a sus compañeros que se solidarizaron con los cuatro despedidos, en la exigencia de su reinstalación.
Lamentó que en estos cinco días de protesta no hayan tenido acercamiento con los directivos de la minera y el abandono del Sindicato Nacional Minero Metalúrgico-FRENTE.
Pero a pesar del desistimiento de la protesta, este domingo la minera no retomó sus operaciones, presuntamente porque las medidas de seguridad aún no eran fiables, para los trabajadores.
Ayer se buscó a la secretaria de Fomento y Desarrollo Económico del gobierno estatal, Teodora Ramírez Vega, para conocer su postura en el conflicto en la mina que este domingo cumplió cinco días con la suspensión de sus actividades debido al paro laboral y el bloqueo que fue motivado por el despido de trabajadores, pero no se logró tener comunicación el no tomar las llamadas.
En declaraciones por teléfono ayer por la mañana, Ríos Quezada informó que luego del acuerdo con sus compañeros de levantar el bloqueo, por la noche le notificó al jefe de Recursos Humanos de Capela, José Loza, que daban por terminado el movimiento. Sólo contestó: “hola, Edith, buenas noches”.
Contó que desde la noche del sábado mediante los grupos de Whatsapp de las diferentes cuadrillas de trabajadores activos, se avisó que esta mañana de domingo ya se incorporaban a sus labores en el horario “de primera”, que es de las 7 de la mañana a las 5 de la tarde.
Sin embargo, por la mañana la empresa avisó en los mismos grupos que todavía no se presentaran porque seguía el bloqueo y porque “las medidas de seguridad aún no eran fiables”.
De acuerdo con la trabajadora despedida, en un grupo de trabajadores activos, los jefes de la planta les pidieron no presentarse aún a trabajar, “compañeros, me comentan que para cuidar la integridad del turno de primera, les piden de favor que no se presenten hasta que vean que están las condiciones adecuadas para ingresar a laborar. Mañana en la mañana (domingo) nos darán información, para que no se presenten de primera”, decía el mensaje.
Contó que los trabajadores no se presentaron este domingo, y quienes llegaron por sus propios medios, empleados de seguridad de la mina no les permitieron el ingreso porque “no había indicaciones aún de que entrara personal” y porque aún no tenían autorizado dejar pasar a nadie.
Declaró que esperarán para ver si se da la mesa de diálogo con los directivos de la mina entre hoy y mañana, y sólo en caso de que se dé en “buenos términos” la reinstalación de los cuatro que fueron despedidos, sin represalias ni afectar los derechos que ya tenían, estarían en condiciones de aceptar el regreso, de lo contrario, van a recurrir a una demanda laboral por el despido injustificado.
El bloqueo en la mina inició la madrugada del martes luego del despido sin justificación de cuatro mineros sindicalizados, dos de ellos mujeres, que llevaban cuatro años de antigüedad. En estos días de la protesta que mantuvo suspendidas las operaciones de la mina subterránea que extrae oro, plata, cobre, zinc y plomo, tampoco hubo acercamiento de funcionarios municipales, estatales o federales con los paristas.
Hay diálogo y no es necesaria la acción federal, dijo el sábado Teodora Ramírez
La secretaria de Fomento y Desarrollo Económico del estado, Teodora Ramírez Vega, dijo que la minera Capela, de Industrias Peñoles, está en diálogo con los cuatro trabajadores para llegar a un acuerdo y dar solución al conflicto, y que no es necesaria la intervención del gobierno federal.
El sábado, en breves declaraciones luego que acudió al festejo por el Día de las Madres que organizó la presidenta de la Junta de Coordinación Política (Jucopo) del Congreso, Yoloczin Domínguez Serna, en el Centro de Convenciones Acapulco, la funcionaria estatal aseguró que la empresa actúa bajo los términos legales.
“Como es un conflicto entre la empresa y los cuatro personas, hasta anoche (viernes) tenía de que seguían bloqueando, no sé aún, pero la empresa me ha comentado que están dialogando con las personas, son cuatro personas que según me informaron están separando de la mina”, declaró.
Agregó que no es necesaria la intervención del gobierno federal porque la empresa está “alineada al marco normativo, es una cuestión interna donde están separando con el visto bueno del sindicato”.
En contraste, el secretario del Trabajo y Previsión Social del estado, Luis Armando Baños, dijo que el conflicto de la minera es del “ámbito federal” y hasta el sábado no tenía registro de alguna queja de los trabajadores en contra de la empresa, a pesar del paro. (Aurora Harrison).
