La propuesta para presidenta del Cabildo instituyente del Ayuntamiento de Las Vigas, Adriana Elizabeth Garnica Ventura, informó que se interpuso un procedimiento contra los diputados del Congreso del Estado, luego de no tomar protesta al resto de los integrantes.
En conferencia de prensa en el restaurante 100% Natural de la Condesa, Garnica Ventura señaló que las mujeres integrantes del Cabildo instituyente están desconcertadas, porque no se les ha tomado la protesta, y por esa razón presentaron un procedimiento en el Tribunal Electoral del Estado (TEE), para que se les ordene la toma de protesta, como sucedió con el municipio Ñuu Savi.
Señaló que, como mujeres afrodescendientes, se les está impidiendo acceder a sus derechos políticos electorales, luego de ganar en las consultas populares, que se realizaron en las comunidades y de cumplir con los requisitos solicitados y avalados por el Congreso local.
“La negativa del Congreso se encuadra en el tipo legal que describe la violencia de género, conforme al concepto establecido por la sala regional del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación”, que son acciones u omisiones de género, dentro del contexto del ejercicio de los derechos políticos de las mujeres.
Garnica Ventura recordó que en la sesión del 17 de agosto pasado, los diputados que votaron en contra del nuevo Cabildo no argumentaron, ni razonaron su voto, lo que las deja en estado de indefensión y ellas lo consideran un acto de discriminación a las mujeres.
Cabe destacar que el 27 de abril, el TEE declaró fundada una denuncia por omisión del Congreso del Estado, para designar a quienes integrarán el Ayuntamiento instituyente del municipio Ñuu Savi, lo que se concretó el miércoles, con la toma de protesta de los integrantes del nuevo Cabildo. (Jacob Morales Antonio).
El secretario de Asuntos Indígenas Páfilo Sánchez y la diputada Leticia Castro flanqueados por los integrantes del Cabildo del municipio Ñuu Savi, Donaciano Morales Porfirio, Eusebia de los Santos Hermelinda, Víctor Bernabé Porfirio, Hermelinda Campos Leova, Inocente Morales Álvarez, Maribel García Maximino, Rodrigo Silverio Guadalupe y Divina Oropeza de la Luz en Coapinola Foto: Rosendo Betancourt Radilla
Rosendo Betancourt Radilla
Coapinola, Ñuu’ Savi
En la instalación del Cabildo instituyente del municipio Ñuu’ Savi se informó que la autoridad será la asamblea municipal comunitaria y que todos los asuntos de importancia serán consultados ahí.
El presidente municipal instituyente, Donaciano Morales Porfirio, agradeció al diputado Alfredo Sánchez Esquivel, y al ex gobernador del PRI, Héctor Astudillo Flores, su “voluntad política” para lograr la conformación del municipio Ñuu Savi.
Dijo que empieza su gestión con un territorio “por los suelos”, en cuanto a infraestructura, y que lo más urgente es la construcción de caminos.
Hubo tres ceremonias para instalar a Morales Porfirio como alcalde, a Eusebia de los Santos Hermelinda como síndica y como regidores a Víctor Bernabé Porfirio, Hermelinda Campos Leova, Inocente Morales Álvarez, Maribel García Maximino, Rodrigo Silverio Guadalupe y Divina Oropeza de la Luz.
La primera ceremonia fue católica, en la que el sacerdote encargado de la homilía bendijo el bastón de mando, además advirtió que sin la colaboración de la gente y los comisarios las cosas serán difíciles. Dijo a los asistentes, “hay que pedir a Dios por nuestros gobernantes, es importante. La gente que no es de aquí no sabe de las carencias y las nuevas autoridades tienen una responsabilidad grandísima. No es fácil, por eso debemos pedir por ellos. Ya no nombren comisarios sólo porque no han prestado servicio, pongan a gente responsable. No pongan a un flojo, porque van a llevar el destino del pueblo, si no vigilamos que hagan su trabajo, no avanzamos”.
Recomendó: “No tomen nada de nadie, para que puedan tener palabra y decir lo que se tiene que decir. Cada uno tenemos responsabilidad. Todos tenemos que estar vigilantes hasta de nosotros mismos”.
Al finalizar la misa, más de mil vecinos recorrieron la carretera y parte de la comunidad, de 300 habitantes, con coloridas danzas, música de viento, flores y el bastón de mando. Dieron vuelta a la iglesia y regresaron a la primaria bilingüe Salvador Allende.
Mujeres desmenuzan carne que ofrecieron a los asistentes a la instalación de las autoridades del municipio Ñuu’ Savi en Coapinola Foto: Rosendo Betancourt Radilla
Ahí se llevó a cabo otra ceremonia, “de los dioses antiguos”. El promotor del municipio y maestro de ceremonias, Melquiades Gregorio Porfirio, explicó: “Nuestro sacerdote espiritual tiene días que empezó el proceso de consagración de las autoridades y del bastón de mando. Esta es la culminación de un periodo”.
Mientras tres hombres tocaban los tradicionales sones de petición de lluvias, “sones sacros”, se entregaron bastones de mando al alcalde y a la síndica. Se les deseó que encuentren la sabiduría para tomar las mejores decisiones de la mano del pueblo na’ savi.
La tercera ceremonia fue la del sistema jurídico, en la que se llamó al presídium a la diputada de Morena, Leticia Castro Ortiz, y el secretario para el Desarrollo de las Comunidades y Pueblos Indígenas y Afromexicanos, Pánfilo Sánchez Almazán, quien acudió en representación de la gobernadora Evelyn Salgado Pineda, ya que ésta se encontraba en Ayutla, acompañando en su gira al presidente Andrés Manuel López Obrador.
Melquiades Gregorio informó que con la instalación del gobierno municipal terminan las labores del comité promotor del nuevo municipio. Se dijo listo para tomar un nuevo cargo, “esperaremos pacientemente, para lo que la asamblea determine”.
En la ceremonia del sistema jurídico se rindieron honores a la bandera, se entonó el Himno Nacional en tu’ un savi y español. Se agradeció la presencia del delegado de gobierno en la Sierra, Saúl López Sollano; de la diputada Claudia Sierra Pérez, de Rafael Navarrete Quezada, Oscar Chávez Rendón y del consejero del Instituto Electoral y de Participación Ciudadana (IEPC), Edmar León García, entre otros.
Los discursos
Desde el presídium, la diputada Leticia Castro calificó de histórica la instalación del nuevo municipio, “solamente queremos decirles que este esfuerzo, esta dedicación para formar un nuevo municipio, es por el bien de esta comunidad”.
“Esta 63 legislatura garantiza la democracia y queda recordado que la libertad de decidir de los pueblos está plenamente respetada, avalada y legitimada por este Congreso. Tenemos la confianza, así como el pueblo los respalda, de que tendrán un buen desempeño en esta gran responsabilidad jurídica y política”, dijo.
El secretario Pánfilo Sánchez comenzó su participación hablando en tu’un savi ante los asistentes, y tradujo al español: “Les decía que el día de hoy mi corazón está contento, porque de manera histórica somos testigos de esta instalación del nuevo, honorable, Cabildo instituyente”.
Reconoció la trayectoria del nuevo presidente municipal, “con quien hemos luchado juntos durante varios años”.
Dijo que la instalación del nuevo municipio es un “acto de reivindicación de los derechos colectivos de los pueblos indígenas, porque hoy se hace efectivo este importante derecho, que tiene que ver con la libre determinación y autonomía de los pueblos indígenas”.
Agregó que la gobernadora les mandó el mensaje que desde el gobierno estatal “ratificamos todo nuestro respaldo, todo nuestro compromiso para seguir trabajando con este nuevo municipio. Hoy es una realidad este sueño al que aspiraron. Contarán con todo nuestro respaldo para el desarrollo de sus comunidades”.
“Tenemos el compromiso de hacer causa común en beneficio de nuestros pueblos. Esto es parte de la deuda que se tiene con nuestros pueblos, precisamente el de acceder a sus autogobiernos, Ñuu Savi es un ejemplo a seguir”, expuso.
En su primer discurso como alcalde, Donaciano Morales dijo: “El arte de la política es servir y no servirse de ella”.
Expuso que buscará facilitar el desarrollo humano con la promoción del empleo, la lucha contra la pobreza, la defensa del medio ambiente y la modernización de la educación, “la cultura es la base de la identidad local, su rescate y estímulo es otra gran tarea municipal, valorizando nuestra historia, nuestra lengua, usos y costumbres”.
“No tenemos espacio para fallarles, nosotros somos parte de este pueblo. En medio de las múltiples crisis que envuelven a la nación, sólo queda la esperanza”.
Agradeció la voluntad política de los diputados de la legislatura local pasada, “también reconozco el compromiso del diputado Alfredo Sánchez Esquivel, quien asumió e hizo suyo el proyecto más ambicioso de nuestra región ñu savi. En aquel entonces era el presidente de la Junta de Coordinación Política. Reconozco también la voluntad política del entonces gobernador Héctor Astudillo Flores, quien tuvo la dicha de presentar la iniciativa ante el Congreso del Estado, para flexibilizar la Ley Orgánica del Municipio Libre de Guerrero”, único comentario que le valió aplausos de los asistentes.
También reconoció “la voluntad política de la 63 legislatura” para darle continuidad y que se lograra la instalación del nuevo municipio.
“Estamos por los suelos, de todo”
Consultado al terminar la actividad, Donaciano Morales informó que ya tiene un diagnóstico, “como pueden ver, estamos por los suelos, de todo. Por ejemplo, los caminos está tirados, nomás de aquí a Ayutla está pavimentado, lo demás son puros baches. Esa es la primera necesidad que tenemos: los caminos”.
Informó que este jueves acudió personal de la CICAEG y acordaron una reunión “para plantear una inversión para caminos”.
“Los centros de salud no tienen médico y los que tienen, trabajan de 9 de la mañana a 3 de la tarde, si acaso. De ahí no tenemos derecho a enfermarnos. Ese es otro compromiso que tenemos con los pueblos: buscar que tengamos médico permanente y tengamos al menos lo básico de medicamentos”, expuso.
Dijo que en comunidad La Concordia se hizo una unidad médica ampliada, que se está cayendo porque la dejaron inconclusa, “ojalá que tengamos la capacidad de gestionar para equiparla”.
Mencionó que hay muchas necesidades para el campo, “necesitamos más inversión para nuestros campesinos, que trabajan para el autoconsumo, no para la venta”.
Expuso que un tema prioritario en su gobierno será la conservación del medio ambiente, “porque desde acá abastecemos de agua a diferentes municipios y comunidades de la parte costera, y a Ayutla”.
En cuanto a la seguridad, informó que en el territorio operan dos sistemas, el de la policía comunitaria de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC) de la casa de justicia de El Paraíso y la policía ciudadana de la Unión de Pueblos y Organizaciones del Estado de Guerrero (UPOEG).
Informó que ya instalado el gobierno, la máxima autoridad será la asamblea y que busca que el próximo año se rijan por usos y costumbres, “estamos avanzando con el IEPC y creo que las cosas se pueden realizar. La asamblea es la que siempre decide lo que se tiene que hacer”.
Destacó: “Este no es un logro mío ni del Cabildo, es un logro del pueblo. Este sueño viene desde hace mucho tiempo atrás. Todo el tiempo estamos listos como el pueblo, tenemos la capacidad para gobernarnos, a mí me gustan los retos difíciles, no me gustan las cosas ya hechas”.
Mujeres barren las calles de Coapinola en la víspera de la instalación de las autoridades del municipio Ñuu’ Savi Foto: Rosendo Betancourt Radilla
Ayer se llevó a cabo una intensa jornada de trabajo de los habitantes del municipio Ñuu’ Savi para que hoy se instalen sus autoridades en esta cabecera municipal, pero lo más extenuante será después, porque tienen que “construir desde cero” la infraestructura que les negó durante décadas el sistema de partidos políticos. Felipe García Camilo, quien formó parte del comité de gestión del nuevo municipio, informó que Ayutla tenía 143 comunidades, 40 son na’ savi y de éstas 37 se desprenden de esta demarcación y conforman Ñuu Savi.
Al instalarse el nuevo municipio, Ayutla pierde su obligación con esas comunidades, y luego de que el Congreso del Estado tomó protesta este miércoles a las autoridades instituyentes, se llamó a los representantes para que renunciaran a sus cargos.
Hoy se instala el municipio y se prepara una gran fiesta. Ayer ya preparaban 17 tinas de unos 50 litros con pozole para recibir a los invitados a la instalación del gobierno instituyente, encabezado por Donaciano Morales Porfirio.
Ayer no se pudo localizar a los demás gestores ni a los integrantes del gobierno debido a sus múltiples tareas para organizar las actividades de hoy que empiezan a las 8 de la mañana con una misa, y en la cabecera municipal había gente preparando la comida, barriendo calles, limpiando la iglesia, incluso barrieron la carretera que lleva al pueblo.
Felipe García contó que se celebró una asamblea con las comunidades y acordaron regirse por el sistema normativo de usos y costumbres, “el primer gobierno será con presidente municipal, síndico, regidores y después la asamblea lo va a restructurar, recordemos que es un municipio instituyente, y las reglas las dicta el Congreso del Estado, pero ya enviamos al Instituto Electoral y de Participación Ciudadana la solicitad para continuar con nuestro sistema normativo, pero ahora en Coapinola estamos en espera de ver cuándo sesiona”.
Agricultura de autoconsumo
El comisario de Coapinola sirve de comer a policías comunitarios de la CRAC en la víspera de la instalación de las autoridades del municipio Ñuu’ Savi Foto: Rosendo Betancourt Radilla
Coapinola está a unos 40 minutos en automóvil desde Ayutla, hay muchos tramos en el que la carretera está hecha pedazos, no cuenta con hospital, sólo tiene primaria y telesecundaria, las calles están sin pavimentar, los teléfonos celulares sólo tienen señal en un par de pequeños lugares y el servicio de Internet es mediante fichas de prepago de 10 pesos por 7 horas.
Ante esto, Felipe García expuso: “a lo mejor vamos a nacer como uno de los municipios más pobres del estado, la lucha inicia por eso, porque el sistema de partidos por muchos años nos tuvo en el abandono, primero se luchó por el sistema normativo propio, y a partir de ahí la lucha fue por tener nuestro municipio”.
La cabecera municipal cuenta con 300 habitantes. Se dedican principalmente a la agricultura de autoconsumo. En el camino se pueden observar decenas de maizales bien cuidados, de hasta un metro y medio de altura, a diferencia de los cultivos de Ayutla que parecen secarse ante la falta de lluvias, y aunque están cerca, el clima cambia de cálido a templado abruptamente luego de 30 minutos de camino.
Dijo que con el nuevo municipio se busca avanzar en infraestructura, “en carreteras, salud, educación, es lo principal, buscar mejores condiciones de vida”.
Ante la pregunta respondió que es una ventaja la creación del nuevo municipio, “vamos a empezar desde cero de la mano del pueblo, nos da la oportunidad de organizarnos bien, como las queremos. Por ejemplo en Ayutla llega un nuevo gobierno y muchas
veces ya viene amarrado y se les complica atender a los pueblos, primero tiene que cumplir sus compromisos, y aquí los compromisos son con el pueblo”.
“Iniciamos sin nada, sin un mueble para sentarse, todo desde cero, y ese es nuestro principal reto, nos queda por delante mucho trabajo para armar la infraestructura para atender a los ciudadanos”.
“Estamos contentos, ahorita la gente anda arriba y abajo organizando todo, cada comunidad tiene su comisión, las danzas, los músicos, la comida, todos andan felices, y lo más importante es que nos organizamos”.
Afirmó que es una ventaja que el 98 por ciento de la población del nuevo municipio sea na’savi (el otro 2% es gente que se casó con gente de ahí o que llegó a trabajar y creó arraigo), “faciliata la forma de organización y la comunicación, como tenemos la misma cultura, nosotros entendemos la importancia de la asamblea como autoridad, lo que determina se tiene que acatar, a diferencia de en Ayutla que la gente lucha pero por lo individual, no por lo colectivo, y nosotros tenemos la filosofía de que siempre se debe de luchar por el bien de todos, todos tenemos que progresar unidos”.
“Tenemos esperanza porque es lo que siempre soñamos, se está haciendo realidad nuestro sueño”, dijo.
Coapinola
Al llegar a Coapinola a las 3 de la tarde de ayer se desató una intensa lluvia, lo que fue aprovechado por una decena de niños para jugar bajo el agua, unos ponían botes de plástico sobre las corrientes que se formaban en la empinada calle principal, otros buscaban chorros que escurrían de los techos para mojarse.
En la comisaría unos seis policías comunitarios de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC) de la Casa de Justicia de El Paraíso vigilaban la entrada portando sus uniformes verde olivo y escopetas.
El comisario, Aurelio Morales Guadalupe, amable y diligente aceptó recorrer el pueblo con el reportero, permitió que se tomaran fotos y video de la preparación de los alimentos y presentó a los personajes más destacados de la comunidad, a pesar de lo atareado que se encontraba.
A diferencia de las ciudades, en Coapinola la vida es parsimoniosa, la gente camina lento, habla rápido y fuerte y ayer parecía no poder borrar la sonrisa de su cara.
Su amplia iglesia de una torre situada en el centro de la población, parece estar protegida por los cerros que la rodean, ahí adoran a la virgen María en asunción, “porque está en la tierra y en el cielo, por eso la escogieron los abuelos”, contó el comisario.
Frente a la iglesia se preparaban los alimentos, los hombres acarreaban agua para ponerla hervir y cuidaban que no se secaran las tinas con el maíz, atizaban el fuego, iban por leña y sacaban del lugar a uno que otro perro que no resistía acercarse ante el exquisito olor y las piezas de carne de cerdo colgadas en un árbol para el pozole.
Las mujeres lucían vestidos propios del pueblo na’savi, de brillantes colores rosa, verde, azul, amarillo, morado, naranja, sonreían y apladían la masa de maíz para hacer tortillas.
Decenas de mujeres indígenas prepararon cientos de tortillas mientras charlaban en tu’ un savi y se carcajeaban.
Humo, aromas, colores y algarabía inundaban el ambiente previo a la instalación del gobierno del nuevo municipio.
Entre las casas de techos de teja se veía a los niños correr libres sin la supervisión de adultos, sin el temor de que algo les pudiera pasar porque ni siquiera hay tránsito vehicular.
Después de hacer las tortillas, un grupo de unas 20 mujeres salió a las calles a barrer minuciosamente las calles, y siguieron hacia la carretera y también la barrieron.
Mientras, a las 6:40 de la tarde, el comisario servía de comer a los policías comunitarios que se tomaron un descanso en el atrio de la iglesia.
Para despedirse, el comisario dijo que se esperaban 900 invitados más los colados, “ya tenemos todo listo, aquí ahorita ves todo vacío (dijo señalando el atrio de la iglesia) pero cuando hacemos fiesta no nos alcanza el espacio”.
El programa para la instalación formal del Cabildo instituyente de Ñuu’ Savi es una misa a las 8 de la mañana, a las 9 un recorrido con cohetes y música por la comunidad, una ofrenda al Dios Savi, a las 10 la toma de protesta de las nuevas autoridades, a las 11 música con bandas de viento, la danza del potete y otras tradicionales, y a las 2 de la tarde, “un grandioso baile con el grupo Gran Luz alternando con La Nueva Leyenda”, para celebrar que “cumplimos el sueño de ser independientes”, dijo el comisario.
el presidente municipal, Donaciano Morales Poofirio (quinto de izquierda a derecha) flanqueado por la síndica procuradora, Divina Oropeza de la Luz; los regidores, Víctor Bernabé Porfirio, Hermelinda Campos Leova e Inocente Morales Álvarez, Eusebia de los Santos Hermelinda, Rodrigo Silverio Guadalupe y Maribel García Maximino, al momento de tomar protesta en la Comisión Permanente del Congreso local para encabezar el Ayuntamiento Instituyente del municipio Ñuu Savi Foto: Jesús Eduardo Guerrero
Lourdes Chávez
Chilpancingo
El pleno de la Comisión Permanente del Congreso del estado tomó protesta al cabildo del ayuntamiento instituyente Ñuu Savi (Pueblo de la lluvia), para el periodo del 25 de agosto de 2023 al 29 de septiembre de 2024, la única de las cuatro planillas de los nuevos municipios aprobada la semana pasada por los diputados locales.
Al salir de la sesión, el presidente del gobierno instituyente, Donaciano Morales Porfirio, declaró que el nuevo ayuntamiento se regirá con los sistemas normativos propios de los pueblos indígenas, mediante asambleas, como desarrollaron el proceso de solicitud para creación del municipio y de constitución del Ayuntamiento.
El alcalde na savi es originario de San Felipe, indicó que labora como gestor de proyectos productivos, sociales y culturales en diferentes municipios de la región Costa Chica, y fue uno de los fundadores de la Casa de Justicia de El Paraíso, de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias (CRAC), con sede en Ayutla de los Libres.
Donaciano Morales Porfirio recordó que incursionó en la política a los 13 años de edad, cuando ingresó a la secundaria y un profesor lo invitó a participar en actividades como traductor. Su activismo político le permitió estudiar en la Preparatoria 1 de la Universidad Autónoma de Guerrero en Chilpancingo, y luego cursó la carrera de Sociología.
A los 22 años fue regidor de su municipio, y luego presidente del Comité Municipal del PRD.
En su juventud también fue candidato del partido Gallo Rojo, que desapareció y no volvió a militar en partidos, pero apoya a López Obrador.
Celebró sus nombramientos como un sueño alcanzado por las comunidades de la llamada zona mixteca, porque en el Congreso local no había voluntad política para resolver la integración de los cabildos instituyentes. Recordó que los na savi recurrieron a los tribunales cuando los diputados incumplieron los lineamientos establecidos por ellos mismos, para la integración de los cabildos en consultas.
Aunque recomendaron a los integrantes de comités gestores de Las Vigas, San Nicolás y Santa Cruz del Rincón ir a juicio, señaló que éstos decidieron no hacerlo.
En la sesión, rindieron protesta además como síndica procuradora y regidores, respectivamente, Eusebia de los Santos Hermelinda, Víctor Bernabé Porfirio, Hermelinda Campos Leova, Inocente Morales Álvarez, Maribel García Maximino, Rodrigo Silverio Guadalupe y Divina Oropeza de la Luz.
El Charco, momento axial
Morales Porfirio, sociólogo de 47 años de edad y consultor de gestión de proyectos en la región Costa Chica, recordó que el sueño del pueblo Ñuu Savi surge en 1998, tras la masacre de El Charco.
“Precisamente la gente estaba en un proceso para la construcción de un proyecto de desarrollo integral en la zona en aquel entonces, cuando ocurrieron los acontecimientos lamentables. Posteriormente, comenzaron, la gente, a organizarse para poder obtener un municipio, un gobierno para autogobernarse (1999 y el 2000)”.
Aclaró que no pudieron avanzar porque “desgraciadamente”, Ayutla, municipio del que se desprendieron, estaba gobernado por partidos políticos y nunca les otorgaron la anuencia para separarse.
Así participaron en la lucha por el cambio de sistema electivo en el municipio, “y afortunadamente, tuvimos compañeros en el gobierno comunitario que (en 2019) nos dieron el acta de anuencia”. Así, intensificaron las labores de gestión.
Añadió que, “ahora vamos a disfrutar nuestro sueño, vamos a disfrutar nuestro municipio, y desde luego, sentar las bases para poder caminar junto con nuestro pueblo”.
En este proceso, lamentó el deceso de tres promotores del nuevo municipio de Santa Cruz del Rincón, que estuvieron dos días en la capital del estado, en demanda de que el Congreso del estado aprobara su propuesta de cabildo instituyente, y que se accidentaron al volver a sus comunidades.
Estimó que el Congreso tenía interés en el tema, incluso había acuerdos con la Junta de Coordinación Política (Jucopo) para aprobar los cuatro cabildos antes del proceso electoral local.
“Ojalá eso pudiera salir lo más pronto, porque también es un acuerdo que tienen los diputados, la Jucopo. Yo no sé qué pasó ahí. Ojalá que antes de que finalice este mes, pudieran salir los (proyectos de los) compañeros, si no va a pasar más tiempo, porque vienen los procesos electorales, y difícilmente va a avanzar”.
De la organización exitosa del pueblo Ñuu Savi, señaló que desde el primer momento en que definieron la propuesta de integración del cabildo en asamblea, no hubo intereses personales ni del comité gestor.
Además, de tener experiencia en un gobierno municipal comunitario, regido por sistemas normativos, también conocidos por usos y costumbres, de Ayutla de los Libres.
“Eso se logró gracias a la unidad. Tenemos que ser claros, nosotros cuando vimos que los diputados no respetaron el primer acuerdo donde establecieron criterios para sacar la propuesta (de cabildo) en la consulta, demandamos y llegaron hasta el tribunal federal. Creo que gracias también a eso se logró.”
Los nuevos ayuntamientos fueron aprobados desde 2021, y en enero de 2022, se aprobó su adición a la Constitución Política del estado.
Reconoció que los otros comités gestores no recurrieron a los tribunales, a pesar de que les recomendaron promover el mismo mecanismo. Al final, estimó, que faltó voluntad política de cada fracción en el Congreso local para aceptar la autodeterminación de los pueblos indígenas y afromexicanos.
Para el nuevo gobierno Ñuu Savi, informó que todos los proyectos, presupuesto y necesidades que se planteen, serán aprobados en asamblea de 37 comunidades, con casi 12 mil habitantes.
“Sí es cierto, hay algunas cosas que nosotros debemos decidir como cabildo, pero también tenemos que basarnos en la asamblea”.
Adelantó que la asamblea ya avaló solicitar el cambio de sistema electivo en el municipio Ñuu Savi, porque vienen de este sistema, y han hecho ejercicios que les facilita este mecanismo, “por somos una sola lengua, tun savi, entonces se nos facilita más para poder trabajar”.
Por ello, consideró “una grosería” que se atribuya sólo a actores políticos un logro de las comunidades originarias, “nosotros nos regimos por la vía de la asamblea desde cuando empezamos la gestión. Sobre todo, siempre acatamos lo que mandata para lograr lo que hoy estamos celebrando”.
Sobre un oficio dirigido al Congreso para que no se aprobara el ayuntamiento instituyente el municipio Ñuu Savi, suscrito por vecinos de nueve localidades, dado a conocer en la sesión de la Comisión Permanente, indicó que tiene origen en uno o dos ciudadanos inconformes, pero la petición ya quedó rebasada, y el llamado es a que participen en la asamblea.
Después de tomar protesta, el cabildo instituyente se reunió en privado con integrantes de la Jucopo, que trascendió por fotografías redes sociales.
Se actuó conforme a la ley, dice Yoloczin Domínguez
La presidenta de la Jucopo, Yoloczin Domínguez Serna, emitió un boletín de prensa, para destacar que “el Poder Legislativo actuó conforme a lo estipulado en la ley en cuanto a la designación del Ayuntamiento Instituyente de Ñuu Savi, y al darle el lugar y reconocimiento a la decisión mayoritaria del pueblo”.
Celebró la integración del cabildo paritario como “acto histórico y de justicia social” que da respuesta a una demanda de más de 25 años por parte de habitantes de diversas comunidades, quienes determinaron constituirse como nuevo municipio, en busca del desarrollo.
Del nombramiento de los ayuntamientos instituyentes de los otros tres nuevos municipios, San Nicolás, Santa Cruz del Rincón y Las Vigas, Domínguez Serna, dijo que sostuvieron el martes una reunión con sus comités gestores y comisarios de las comunidades que lo conforman, y este viernes continuará el diálogo para establecer una fecha tentativa para la designación.
A petición de la presidenta de la Mesa Directiva del Congreso local, la diputada del PRD Yanelly Hernández Martínez, antes de la instalación del pleno en la Comisión permanente del Congreso local, diputados guardaron un minuto de silencio por la muerte de tres promotores del ayuntamiento instituyente de Santa Cruz del Rincón, Secundina Rojas Oropeza, Amador Oropeza y Saturnino Espíndola.
No hubo más posicionamiento ni explicación sobre el accidente, en el cual fallecieron tres vecinos del lugar cuando regresaban a su comunidad, después de que con otros pobladores protestaron en la capital del estado, afuera del Congreso local, para insistir en la aprobación de la planilla del ayuntamiento instituyente que la semana pasada rechazó el pleno.
Por separado, los integrantes de Comité Gestor del municipio de nueva creación, Ñuu Savi, Melquiades Gregorio Porfirio y Felipe García Camilo, denunciaron que estas muertes pudieron haberse evitado, si la Junta de Coordinación Política (Jucopo), hubiera cumplido el acuerdo con los pueblos, de aprobar y nombrar a los cabildos instituyentes.
Lamentaron que por “intereses partidista” en el Congreso de Guerrero, que se opusieron a la integración de los cabildos instituyentes, derivó en este lamentable accidente.
Con un posicionamiento en el Congreso del estado, a donde acompañaron la toma de protesta del cabildo del ayuntamiento del instituyente Ñuu Savi, recordaron que es el único de los cuatro nuevos municipios de Guerrero, aprobaron.
Expresaron su solidaridad y hermandad con los ciudadanos de Santa Cruz del Rincón.
“En esta lucha por el sueño de un nuevo municipio, al parecer intereses partidistas, provocaron ese terrible accidente”, dijo Gregorio Porfirio.
Recordó que en la sesión pasada, el único proyecto de cabildo que logró pasar la votación del pleno, fue el Ñuu Savi. Aún desconocen por qué los proyectos de Santa Cruz, las Vigas y San Nicolás no tuvieron el consenso de las fracciones políticas en el pleno.
Sin embargo, señaló que “si ciertos partidos no hubieran actuado de mala fe, este accidente no hubiera pasado. Entonces, pudiéramos decir que la responsabilidad recae directamente sobre ciertos grupos que al parecer han estado operando para que su grupo, sea el que quede a la cabeza de un cabildo instituyente, lo cual también viola los derechos de los pueblos indígenas”.
Aclaró que siempre fueron respetuosos de los actores del Congreso de Guerrero, pero recordó que son los tratados y convenios internacionales firmados por México los que marcan la pautas que se tienen que seguir para resolver lo concerniente a los pueblos indígenas y afromexicanos.
“En aras de proteger intereses, provocaron que tres compañeros de Santa Cruz del Rincón tuvieran ese terrible accidente, porque al no instalarlos (a todos los cabildos), provocaron que vinieran a protestar”.
Enfatizó que los pueblos han sido muy pacientes, pero también se cansan de que los quieran utilizar.
Como comitñé gestor Ñuu Savi, exigió a los partidos representados en el Congreso instalen a la brevedad el cabildo de Santa Cruz del Rincón.
Felipe García Camilo añadió que la asamblea Ñuu sSavi ha ratificado durante tres años al comité gestor, y en esta trayectoría, han compartido con todos los promotores de los nuevos municipios.
“Supimos que vinieron a protestar porque no los habían instalado, y de camino a su casa tuvieron el accidente. Lamentablemente fallecieron personas por sus sueños”.
En cuanto a la injerencia política de los partidos, explicaron que el 8 de agosto, el Comité gestor de Ñuu Savi tuvo una reunión con la Jucopo en chilpancingo, y los coordinadores de cada fracción dieron su palabra de que el cabildo se iba a instalar, como ocurrió.
El 9 de agosto los demás comités se reunieron también con la Jucopo. De acuerdo con la información que les compartieron sus compañeros, también los diputados se comprometieron a que se iban a instalar.
Es decir, se comprometieron a instalar todos los cabildos en la segunda quincena de agosto.
“Estábamos muy contentos porque los tres (dictámenes) se abordaron en la misa sesión. (Sin embargo) en el pleno, algunos coordinadores de fracción votaron contra el acuerdo de la Jucopo. ¿Cómo es posible que como Jucopo apoyes una decisión, y en la sesión votes en contra?, es una contradición”.
Reconoció que no pueden hacer señalamientos directos porque no son parte del congreso, pero saben de nombres de diputados involucrados en dilatar el proceso de instalación de nuevos cabildos, “para que haya una tendencia en que las planillas sean encabezadas por sus grupos o sus fracciones”.
Sólo confirmó que Morena votó contra las planillas no aprobadas, y exigió que se respete la autonomía de los pueblos indígenas y afrodescendientes a la autodeterminación.
Advirtió que el congreso no se da cuenta que está cayendo en una violación a los derechos humanos.
El diputado local de Morena, Alfredo Sánchez Esquivel, consideró ofensiva la falta de reconocimiento al proceso comunitario del municipio Ñuu Savi, que definió la propuesta de la planilla en asambleas desde octubre del año pasado para la integración del cabildo instituyente que se aprobó en el Congreso local.
Vía telefónica, indicó que hay lineamientos para los cabildos instituyentes de las comunidades indígenas y afromexicanas que no se deben minimizar.
Señaló que fue incorrecta la afirmación publicada en El Sur, de que la única planilla aprobada por unanimidad de los cuatro municipios de nueva creación fue una cuota para el PRI y Sánchez Esquivel.
Consideró que ese señalamiento desacredita el trabajo del Comité Gestor y del propio Congreso del estado. “En estos casos tan particulares de los pueblos indígenas y afromexicanos, debemos tener presentes las recomendaciones y leyes que señalan que todo lo que se realiza en su territorio, tenemos que respetar la libre determinación y derecho a la consulta”.
Recordó que el pueblo Ñuu Savi interpuso denuncias en tribunales contra el poder legislativo por lo aletargado del proceso, con sentencias que obligaron a la Junta de Coordinación Política (Jucopo) y a la Mesa Directiva a atenderlos.
Añadió que el acuerdo aprobado será enviado al Tribunal Electoral del Estado como parte del informe de atención a la resolución, para que no haya mayores consecuencias, “porque definitivamente el proceso se corrigió mucho, porque los pueblos temían que la planilla no iba a aprobarse para este trienio, que no hubiera certeza de que hubiera un cabildo”.
Aclaró que las condiciones del municipio Ñuu Savi son distintas a los municipios de Santa Cruz del Rincón, Las Vigas y San Nicolás, pero también son resultado de la autodeterminación de los pueblos.
Además, señaló que Ñuu Savi determinó una única planilla en asambleas, desde que se lo pidió el Congreso, atendiendo los lineamientos, en octubre del año pasado.
De los otros municipios aclaró que tienen sus propios matices, y apoyaba la aprobación de todas las planillas de los ayuntamientos instituyentes porque son resultados de procesos de consulta.
Opinó que, en estricto apego a la ley, el Congreso local no tendría que aprobar los acuerdos de los pueblos originarios, sólo recibir la información, acatarla, y que no se transgreda la Constitución ni los derechos humanos.
Señaló por ejemplo, las controversias por el cambio de coordinador en funciones de presidente del gobierno comunitario de Ayutla de los Libres, electo por usos y costumbres. Recordó que después que el Tribunal Electoral del Estado resolvió la legalidad de la asamblea de pueblo indígena, solo se notificó al Congreso de estado, “no puede pasar por la anuencia del poder legislativo, sino hacerla efectiva”.
Sin embargo, explicó que aún no hay apartado B. Es decir, que se debe elaborar reglamento para los asuntos concernientes a los pueblos originarios y pueblos originarios, pero no hay puntos de referencia en México de esta materia.
Incluso, señaló que, después de que la Suprema Corte de Justicia de la Nación, aprobó la consulta del Congreso de Guerrero sobre la ley de seguridad pública, este es el único procedimiento de referencia nacional que cumplió con los criterios mínimos de consulta libre, informada.
Por lo tanto, aclaró que apoyar la creación de los cuatro cabildos instituyentes, resultado de procesos de consulta, es congruente con lo establecido por la Suprema Corte, que no apoyó la mayoría.
Recordó que los lineamientos aprobados por el Congreso del estado para las consultas en los nuevos municipios cumplieron lo mínimo que establece la Suprema Corte. Ahora que las tres planillas fueron rechazadas los pueblos deben comenzar otra vez el proceso para construir una nueva planilla.
Aclaró que conoce los procesos de consulta de los cuatro nuevos municipios, pero decidió no asistir al pleno de las asambleas de designación de las propuestas para las planillas, para cuidar que no se señalara intervencionismo, “es un proceso de comunidades con sus autoridades, hemos sido respetuosos”.
Por lo tanto, insistió en que no es correcto desacreditar la labor de los pueblos que tienen libre determinación en ciertos aspectos, “no debemos minimizar la gran capacidad de los pueblos para tomar decisiones sin actores políticos”.
El presidente del comité gestor del nuevo municipio de Santa Cruz del Rincón, Francisco Rodríguez Flores, informó que también presentarán una queja contra el Congreso del Estado ante el Tribunal Estatal Electoral (TEE), por violar sus derechos a elegir a sus autoridades, luego de que los diputados retrasan el nombramiento de los cabildos instituyentes de los cuatro nuevos municipios, a pesar de que ya se hicieron asambleas y entregaron sus planillas.
Ayer vía telefónica, el presidente del comité gestor de Santa Cruz del Rincón, Francisco Rodríguez Flores informó que los ciudadanos de su municipio ante “la desobediencia y el abuso de autoridad del Congreso del Estado nos obligaron a seguir el mismo camino que nuestros hermanos de Ñuu Savi, a interponer una queja ante el TEE”.
Sostuvo que la demanda será similar a la que hicieron pública el 19 de enero pasado el comité gestor de Ñuu Savi, es decir, de juicio electoral contra el Congreso local, “exigimos que se nos respete nuestro derecho” porque considera injusto que no se les haya notificado de manera formal que se aplazaría 120 días la designación de las autoridades de Las Vigas, San Nicolás, Ñuu Savi y Santa Cruz del Rincón.
Sostuvo que según el acuerdo parlamentario las 19 comunidades que conforman Santa Cruz del Rincón realizaron asambleas y enviaron tres planillas como propuestas para presidente municipal con sus respectiva suplencia, “y no descuidando la paridad de género, fueron dos hombres y una mujer, de acuerdo al espacio que el Congreso nos informó”.
Detalló que también presentaron en las planillas “una sindicatura un hombre y una mujer, con su respectiva suplencia; en las regidurías son cuatro que se nombraron, hombres y mujeres, y no descuidando la paridad de género”.
Expuso que como comunidades les interesa que se instituya el gobierno porque los pobladores desean que empiece a trabajar y atienda sus demandas, porque el alcalde de Malinaltepec, municipio del que se separan, los han descuidado debido a que son un nuevo municipio “sin tener ninguna autoridad, nos preocupa porque el recurso que nos corresponde sigue llegando a las manos del presidente (Acasio Flores Guerrero)”.
Argumentó que el año pasado solo tuvieron estos 19 pueblos una obra, pero que este año no los consideren en la repartición de las las obras, “nosotros exigimos por eso la pronta instalación de nuestro municipio, para que nuestras nuevas autoridades atiendan esas necesidades”.
Rodríguez Flores manifestó que luego de la últimas reunión que tuvieron en diciembre con la Comisión de Asuntos Políticos del Congreso local “después del receso que se dieron, quedamos formalmente en reunirnos y que nos harían un llamado, pero hasta el momento no hemos tenido ningún llamado ni mucho menos información de los avances del proceso para la instalación de los cabildos”.
Expresó que los pueblos están sentidos de que fueron engañados por los diputados locales, al prometerles que el 1 de enero ya tendrían autoridades instituyentes, “pero parece que sólo fue demagogia, y eso no es justo para los pueblos originarios, porque llegará el momento que los pueblos actúen de manera social y no queremos perjudicar a terceros, pero nos obligan a movilizarnos”.
–¿El gobierno del estado les ha pedido claramente que contengan el descontento de las poblaciones de los cuatro nuevos municipios durante las reuniones que han sostenido y que esperen el nombramiento de los gobiernos instituyentes?
–Efectivamente en cada reunión que hemos tenido, hemos planteado el descontento de nuestros ciudadanos, ellos siempre nos dicen que están avanzando y que no hay necesidad de movilizarnos, que no hay necesidad de llegar a esos extremos, nosotros somos conscientes, siempre hemos apostado el diálogo, pero llegó un momento de que el pueblo se cansa y toma sus propias decisiones, y como comité gestor no podemos detener al pueblo, por que es con justa razón para exigir lo que les corresponde.
Sostuvo que en el caso de Santa Cruz del Rincón, han luchando más de 20 años para formar su nuevo municipio, e incluso “hombres que iniciaron la lucha ya fallecieron, pero vamos a llegar hasta lo último, hasta que las autoridades hagan caso y se instalen los cabildos”.
