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Matan a cinco hombres y levantan a un chofer en distintos hechos el miércoles y el jueves

En una nueva jornada de violencia un chofer de una Urvan fue levantado tras ser atacado a balazos en la capital del estado y luego fue liberado. Mientras que en Copanatoyac fue asesinado a balazos un joven, además se supo que otro joven fue ejecutado con AK-47 en Cuajinicuilapa y en Xalpatláhuac fueron hallados dos cuerpos que tenían días de muertos. Asimismo en Atoyac se localizó un hombre asesinado en la carretera hacia El Paraíso.
Este jueves en la capital fue reportado el ataque a balazos a una Urvan y el chofer fue levantado en la periferia, así como se supo de una balacera al norte de la ciudad.
Cuatro horas después de haber sido levantado el chofer de la Urvan fue hallado torturado y amarrado en la colonia Eduardo Neri.
En un reporte de Protección Civil (PC) del estado se informó del ataque a la Urvan 483 de la ruta Polvorín- Comercial Mexicana que fue a las 5:10 de la tarde en la colonia El Polvorín.
Por su parte, el vocero del Grupo Coordinación Guerrero (GCG), Roberto Álvarez Heredia dio a conocer que no tenía información sobre el hecho.
Una hora más tarde se reportaron detonaciones de arma de fuego al norte de la ciudad en la colonia San Rafael norte, sin que las autoridades informaran más detalles.

Xalpatláhuac

El pasado miércoles en Cahuatache del municipio de Xalpatláhuac se supo que fueron encontraron dos cuerpos al parecer desollados del rostro adentro de una casa.
Los hechos fueron confirmados por el presidente priista, Rosendo Larios Rosas quien dijo que el director de Seguridad acudió a verificar la denuncia recibida.
Una vecina que andaba buscando a su guajolote pasó cerca de la casa de Porfiria Miguel Nicolás de 70 años de donde salía un olor fétido y averiguó si se trataba de su animal y empujó la puerta y vio los dos cadáveres  y después avisó al comisario.
La Policía Municipal y peritos del Ministerio Público (MP) acudieron y también llegaron familiares que identificaron el cuerpo como el de Porfiria Miguel Nicolás y el de su hijo adoptivo Carmelo Miguel Nicolás de 20 años.
Los cuerpos llevaban más de cuatro días de muertos. La mujer tenía desprendido el cabello de la cabeza y su cara no tenía la piel, dejando ver su cráneo.
Al joven se le apreciaban, según las imágenes, golpes en la cara y heridas en el cuello, una marca en la cara del lado derecho, desde la barbilla a la frente, como si se pretendiera quitarle la piel.
Sus cuerpos fueron reclamados por su primo Cristino Camilo Hernández para ser sepultados en el  panteón del pueblo.

Copanatoyac

En Copanatoyac el pasado miércoles a las 7:30 de la noche fue asesinado a balazos Omar Vargas Ramírez cuando cruzaba el puente que conduce al panteón municipal.
Se supo que el joven tenía aproximadamente 21 años y era originario de este municipio.
Su cuerpo fue levando por sus familiares. Se desconoce el motivo del crimen.

Cuajinicuilapa

Un hombre de 30 años fue ejecutado este miércoles con un fusil AK-47 en la cabecera municipal de Cuajinicuilapa, en la Costa Chica de Guerrero.
Según reportes de la Policía Municipal el hecho ocurrió a la 1 de la tarde en la calle Niños Héroes cuando sujetos desconocidos dispararon contra el conductor  de un automóvil Toyota Camry gris con placas HAS- 606-A del estado de Guerrero.
El hombre identificado como Alexander quedó adentro del automóvil que se impactó contra una tienda de abarrotes. Las autoridades encontraron en el lugar al menos 15 casquillos percutidos. Familiares de la víctima se llevaron el cuerpo a su casa.

Atoyac

Vecinos y conductores reportaron la presencia de hombre muerto sobre la carretera serrana Atoyac-Paraíso.
Según corporaciones policiacas los hechos fueron a las 8:50 de la noche a la altura de la comunidad serrana de San Andrés de la Cruz.
El hombre fue muerto a balazos sobre la carretera. Trascendió que el ejecutado era vecino de San Andrés y fue identificado como Carlos Ríos de 39 años.
El cuerpo fue bajado a la ciudad de Atoyac a la funeraria Sarabia para la necropsia de ley.

Accede la SEG a enviar 44 maestros a escuelas de comunidades de cinco municipios de la Montaña


Integrantes de la Coordinadora Estatal de Trabajadores de la Educación en Guerrero (CETEG) y padres de familia de escuelas de nivel básico de cinco municipios de la región Montaña alta, acordaron con el gobierno estatal y la Secretaría de Educación Guerrero (SEG) el envío de 44 maestros para atender la falta de personal.
El lunes, los inconformes originarios de Acatepec, Zapotitlán Tablas, Tlapa, Xalpatláhuac y Copanatoyac, llegaron a la capital e instalaron un plantón en el edificio de la CETEG, ubicado en la colonia Burócratas, que extendieron hasta la avenida Ruffo Figueroa, frente a las oficinas centrales de la SEG y de la Secretaría de Salud (Ssa), con el fin de presionar a las autoridades para que envíen a más de 70 maestros que hacen falta en distintas comunidades.
Los inconformes informaron que el 12 de septiembre pasado, los maestros y funcionarios de la SEG firmaron una minuta en la que se acordó el envío de 57 profesores, trabajadores administrativos e intendentes, demanda por la que se cerraron escuelas en unas 40 comunidades indígenas, con lo que unos dos mil alumnos no tienen clases; sin embargo, las autoridades no respetaron el acuerdo.
A esta cifra se sumaron los docentes que se dieron de baja este año mediante el Programa de Estímulo a la Jubilación, por lo que son más de 70 los que se requieren en los municipios de la Montaña alta donde se habla me’phaa.
El martes, luego de un bloqueo de dos horas en el cruce de la Autopista del Sol con la carretera federal México-Acapulco al sur de la capital, se estableció una mesa de trabajo que inició a las 8 de la noche y se prolongó hasta la madrugada del miércoles; en el diálogo participaron funcionarios del gobierno estatal y de la SEG, así como una comisión formada por integrantes de la CETEG y padres de familia.
Respecto de los acuerdos, el integrante de la Comisión Política de la CETEG en la Montaña alta, Gerardo Parra Jerónimo, informó que las autoridades accedieron a enviar 44 maestros para cubrir las necesidades de los cinco municipios que protestaron en la capital; precisó que el trámite de expedición y firma de nombramientos para la asignación de las plazas tarda alrededor de una semana, por lo que los padres permanecerán en el plantón de la capital hasta que se concrete el proceso.
Según relataron los padres, los alumnos de las escuelas no han tenido clases desde que comenzó el ciclo escolar 2017-2018, están de manera permanente en sus casas porque no hay maestros para atenderlos, en pocos planteles se mantuvieron las actividades y ante la falta de personal, los grupos se volvieron multigrado y no reciben la atención adecuada.

Extorsionan policías ministeriales a jornaleros y el gobierno no interviene, denuncia Tlachinollan

Esta temporada alta de migración interna, jornaleras y jornaleros indígenas de la Montaña de Guerrero sufren extorsiones, hostigamiento y la falta de apoyo gubernamental, denunció el Centro de Derechos Humanos de la Montaña, Tachinollan.
En un boletín el organismo señala que a pesar de que existe una comisión intersecretarial de atención a familias jornaleras, nada pueden hacer ante los abusos y problemas que padecen miles de personas que recorren cientos de kilómetros para trabajar largas jornadas en los campos agrícolas del país, ante la falta de trabajo en sus lugares de origen.
Informa que de septiembre a la fecha el flujo migratorio ha sido de 2 mil 500 jornaleras y jornaleros que en su diáspora hacia estados como Michoacán, Chihuahua, Sonora, Guanajuato, Baja California y Nayarit entre otros, los atropellos en su contra no cesan.
“El Consejo de Jornaleras y Jornaleros Agrícolas de la Montaña denuncia una ola de extorsiones cometidas por parte de Policías Ministeriales de Guerrero a familias jornaleras que se transportan en vehículos particulares que traen placas de otros estados, teniendo por ejemplo el de una familia de Lindavista a la que el viernes pasado, los ministeriales les cobraron una ‘multa’ de 5 mil pesos por dejarlos pasar en el crucero de Tlalixtaquilla”, agrega.
“Tlapa de Comonfort, Cochoapa el Grande, Metlatonoc, Copanatoyac, Atlixtac, Xalpatlahuac, Atlamajalcingo del Monte y Alcozauca son los municipios con mayor expulsión de familias jornaleras. En la temporada alta de migración de septiembre de 2016 a enero de 2017 se registraron 12 mil jornaleras y jornaleros que migraron a 19 estados del país”, precisa.
El Consejo reclama nuevamente a la Comisión Intersecretarial integrada por dependencias estatales, federales y municipales, atención adecuada a los migrantes indígenas y sus familias, ya que se ha abordado el problema de las multas y extorsiones en pasadas reuniones y se acordó que el delegado del gobierno estatal, Arturo Bonilla, y el secretario de Asuntos Indígenas y Comunidades Afromexicanas, Gilberto Solano, hablarían con la Policía Ministerial para evitarles, pero los problemas continúan a pesar de que agentes han acudido de incógnito a las reuniones en la Unidad de Servicios Integrales (USI) y escuchado los reclamos de los jornaleros.
“Los problemas no terminan en los límites de Guerrero, otro testimonio dado al Consejo da cuenta de una revisión ejecutada por Policía Ministerial del Estado de México a dos familias de Agua Dulce anexo de Santa María Tonaya, cuando cruzaban rumbo a Yurécuaro, Michoacán, en la cual los policías les exigieron una mochada de 4 mil pesos bajo amenaza de ser turnados al Ministerio Público”.
En otros asuntos generales relativos a la USI, los camiones donde se trasladan los  jornaleros siguen estacionándose en una vía prohibida al estar inconclusos los trabajos prometidos por el Ayuntamiento de Tlapa, para acondicionar un área asignada como estacionamiento, tampoco hay  suministro de alimentos para familias jornaleras ni se ha instalado el Registro Civil prometido por la comisión, denuncia Tlachinollan.

Denuncian jornaleros de Xalpatláhuac al chofer que los trajo de Sinaloa por extorsión y maltrato

Carmen González Benicio

Tlapa

Unos 35 jornaleros agrícolas na savi de la comunidad de Cahuatache, municipio de Xalpatláhuac, denunciaron extorsión, maltrato y hostigamiento del chofer del camión que los trasladó de los campos de cultivo en el estado de Sinaloa a Tlapa, en la región de La Montaña.
Al medio día de ayer, un grupo de jornaleros denunció que el chofer del camión que los traía de Campo Emilión, de Aguaruto en Sinaloa, pretendía bajarlos en la carretera federal que conduce a Oaxaca, en el tramo conocido como Las Palomas en el estado de Puebla, y que de ahí ellos tomaran otro vehículo.
Los jornaleros, quienes se negaron a dar su nombre, se inconformaron y le exigieron que los trajera hasta Tlapa porque así lo acordó con el dueño de la empresa que pagó 32 mil pesos para trasladarlos, pero denunciaron que el conductor se mantenía renuente y a cada momento les decía que los dejaría en el camino.
Del tramo Las Palomas hasta Tlapa, se recorre en vehículo en tres horas aproximadamente.
El contratista, Odilón García Hernández confirmó que el patrón de la empresa Valores Hortícolas del Pacífico pagó 32 mil pesos por el traslado y no entendía por qué el conductor exigió que cada uno de los jornaleros le entregara 150 pesos, lo que  que sumó 5 mil 250 pesos más y exigieron que se los devolviera.
Los jornaleros contaron que al entrar a Tlapa, el chofer les dijo que los dejaría en la entrada de la localidad de Atlamajac y luego en la colonia San Diego, donde finalmente los dejó ante las presiones de los 35 jornaleros y sus familias, porque ya habían avisado a los integrantes del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan y al Frente Popular de Tlapa, quienes se presentaron en el lugar.
Manifestaron que desde que salieron del campo agrícola en Sinaloa el conductor se estacionó en un lugar oscuro donde les exigió dinero para trasladarlos, y ya no se podían comunicar con su patrón, además fueron acompañados de dos motociclistas.
Agregaron que desde el sábado luego que salieron a las 12 de la noche de Sinaloa hasta que llegaron este lunes a Guerrero, en el camino el conductor les decía una y otra vez que les tiraría sus cosas y los bajaría.
Acusaron al chofer de agredirlos y romper la mochila de una mujer, de empujarlos porque se inconformaron por el cobro extra y que los intimidó diciendo que los bajaría sobre todo en la noche y en zonas donde no había casas, detallaron que es la primera vez que un chofer les cobraba y exigieron la devolución del dinero.
Los integrantes del Frente Popular de Tlapa, Telésforo Aguilar Villanueva, Juan Sánchez, y Ubaldo Segura, solicitaron la intervención de la Policía Municipal para que detuviera al conductor del autobús, quien devolvió sólo 2 mil pesos, pero los inconformes querían el rembolso completo.
El conductor retiró más dinero de un cajero, pero negó la acusación de extorsión porque dijo que el recurso lo había usado para pagar las casetas de peaje para llegar más rápido. Los policías primero dijeron que no se lo podían llevar porque no les constaba el robo del dinero, además de que los jornaleros se lo habían dado, pero ante la presión y los amagos de que entonces no pasaría nada si golpeaban o quemaban el camión, llamaron a sus superiores para que atendieran el caso, y el chofer fue trasladado a la dirección de Seguridad a bordo de una patrulla.
Los integrantes del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan, Arón Díaz Salazar y Rubén Darío Silva Morales dijeron que esperarían el acuerdo de la devolución del dinero, pues era la exigencia de los jornaleros.
Los jornaleros de Cahuatache  salieron en noviembre pasado y regresaron este domingo  a Tlapa, donde tomarán otro transporte hasta su comunidad; en el camión venían otras ocho personas nahuas de Tres Caminos, Tlapa, que no hicieron ningún reclamo.

Bloquean la carretera vecinos de Tecoanapa; exigen obras que el alcalde anunció como terminadas

Ayer unos 80 vecinos de cinco comunidades de Tecoanapa bloquearon durante una hora la carretera federal en el tramo de Tierra Colorada-Cruz Grande, en la comunidad de Los Sauces, y exigieron al alcalde panista René Morales Leyva concluir la construcción de obras que en su primer informe de labores anunció como terminadas.
Los manifestantes de las comunidades de San Francisco, Los Limones, Xalpatláhuac, Los Sauces y Los Saucitos bloquearon la carretera para exigir a Morales Leyva terminar las obras de introducción de agua potable, la pavimentación de calles y alumbrado público.
Los vecinos expresaron su inconformidad ante el abandono de dichas obras por parte del Ayuntamiento, pues dijeron que el alcalde sólo fue a dar el banderazo de inicio de ocho obras. Advirtieron que de no atender sus peticiones volverán a manifestarse hasta que el alcalde envíe a trabajadores para terminar las obras.

Marchan maestros, organizaciones y vecinos con la UPOEG en la clausura de su Congreso en San Marcos

Integrantes de la Unión de Pueblos y Organizaciones del Estado de Guerrero (UPOEG) marcharon en las calles de San Marcos en el último día de actividades de su Congreso Estatal, en el tercer aniversario de su creación.
Una marcha y una misa fueron las últimas actividades del Congreso Estatal de la UPOEG, que inició el lunes, en las que los integrantes de la organización demandaron al gobierno respeto al derecho de los pueblos indígenas a organizar su propio sistema de seguridad y justicia.
En la misa, el sacerdote de Xalpatláhuac, Mario Campo Hernández llamó a la UPOEG a recordar que el centro del proyecto es la población y la familia, para no perder sus objetivos de brindar seguridad y lograr la paz en las comunidades donde operan. “Que no se pierdan las asambleas, si se dejan de hacer corren el riesgo de que el movimiento se tergiverse”, advirtió el padre.
Al cierre del Congreso asistieron el asesor del gobernador Héctor Astudillo Flores, César Flores Maldonado; el presidente municipal priista de San Marcos, Juan Carlos Molina; el ex diputado local perredista, Bertín Cabañas López; y el fundador de la CRAC, y hermano de Bruno, Cirino Plácido Valerio, quien no quiso adelantar ninguna declaración de su presencia en el Congreso de la UPOEG.
Minutos antes de las 12 del mediodía, unos 500 integrantes de la UPOEG, policías ciudadanos que portaron sus escopetas, vecinos del municipio y maestros de la Universidad Intercultural de los Pueblos del Sur salieron en marcha de la colonia Campo de Aterrizaje.
En la vanguardia, cinco integrantes de la organización portaron la bandera nacional, seguidos del promotor de la UPOEG, Bruno Placido Valerio; los fundadores y promotores de la organización, Ernesto Gallardo Grande y Crisóforo García Rodríguez; además de delegados de los municipios de la Costa Chica.
Después, venían los policías ciudadanos portando mantas en las que se leía, “Los pueblos originarios, reconocidos, nos unimos a la UPOEG por el reconocimiento por el derecho del reconocimiento humano, defensa de nuestro territorio y de los recursos naturales. Un territorio con seguridad es un pueblo con justicia”.
Atrás, maestros de la Universidad Intercultural de los Pueblos del Sur, quienes exigieron el reconocimiento de la institución para que jóvenes indígenas y afro-mexicanos puedan seguir sus estudios. Los maestros portaron una manta donde demandaban la presentación de los 43 estudiantes desaparecidos de la Normal Rural de Ayotzinapa, en septiembre de 2014 en Iguala.
La marcha fue casi a paso veloz y al ritmo de dos bandas de viento; caminó en las principales calles de la ciudad y la carretera federal Acapulco-Pinotepa Nacional, llegó al Zócalo y regresó al punto de partida, 40 minutos después.
En el trayecto, los vecinos de San Marcos dieron una cooperación a los integrantes de la UPOEG, quienes les acercaban unos botes sellados, con una ranura para depositar su contribución.
Llama el cura de Xalpatlahuac a no olvidar que el centro del proyecto debe ser la familia y la comunidad

En la misa, el presbítero Campo Hernández pidió por los 15 integrantes de la UPOEG asesinados durante los tres años de trabajo de la organización para restablecer la seguridad y la paz en los pueblos de la Costa Chica, Centro, Acapulco, y ahora en la Sierra y en un municipio de la Tierra Caliente.
También pidió por los 43 estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa y sus familias, y para que la sociedad guerrerense encuentre paz y justicia.
En la homilía, el padre llamó a los presentes a mantener un compromiso y asumir una actitud de responsabilidad con el pueblo, y que los integrantes de la organización no olviden que el centro del proyecto debe de ser la familia y la comunidad en las asambleas, un criterio que otras organizaciones sociales deben de retomar, dijo.
Asimismo, instó a la UPOEG a que no pierda sus objetivos y a que no se corrompa por intereses personales, y pidió que logre salir de las crisis internas. “2016 debe de ser un año de esfuerzo, de apertura, de construcción conjunta, y no de un año de trabajo solitario”, recalcó.

Fortalecer el diálogo con el gobierno para plantear el desarrollo en las comunidades, pide Bruno

En la clausura del Congreso, el dirigente Bruno Plácido Valerio dijo que en 2016 buscará el diálogo con el gobierno del estado para plantear el desarrollo en las comunidades e infraestructura y seguridad, además de mantener el diálogo con los presidentes municipales, que se tiene que fortalecer.
En breves declaraciones, el dirigente expresó que el gobierno está en su derecho de investigarlo por las narcomantas que en diciembre lo señalaron de estar relacionado con integrantes de la delincuencia, pero afirmó que, “la UPOEG, entre más avanza, afectamos a más intereses”.
Por su parte, Flores Maldonado dijo que se tiene que seguir trabajando en unidad para sacar adelante al estado. Mientras el presidente municipal, Juan Carlos Molina agradeció la presencia del Sistema de Seguridad y Justicia Ciudadano en el municipio.
En declaraciones, el alcalde dijo que serán los integrantes del cabildo quienes decidirán el reconocimiento de la UPOEG como un sistema de seguridad, e indicó que él promueve el respeto de la ley y que bajo sus principios habrá coordinación con la organización.
A nombre de los comisarios de los municipios de la Costa Chica donde opera la UPOEG, el comisario de la comunidad de Colotepec, Ayutla, Honorio Rodríguez reconoció el trabajo del fundador de la organización, Bruno Plácido.
En su mensaje, se dirigió al presidente Enrique Peña Nieto y al gobernador Héctor Astudillo Flores, a quienes dijo que la UPOEG está haciendo el trabajo que el gobierno dejó de hacer de dar seguridad a las comunidades, y solicitó respeto a la organización.

La confección del sombrero de palma, labor de sobrevivencia en Xalpatláhuac




foto La importancia de la elaboración del sombrero de palma en la comunidad nahua de Xalpatláhuac no radica en la ganancia económica inmediata, si no en que representa un medio para que los indígenas de este lugar de La Montaña puedan pagar el frijol, el arroz, el refresco o el molino, donde muelen el nixtamal para obtener la masa y hacer las tortillas, base de su dieta diaria.
Es el trueque que continúa arraigado en las costumbres de este lugar de cerca de 5 mil habitantes y a 50 minutos de Tlapa, que se combina con la venta de sombrero como una forma de subsistir ante la falta de fuentes de trabajo.
Así, la elaboración del sombrero de palma en greña, porque no está procesado, sea masayo o tlapeño, masayo calado o masayo grande resulta de gran importancia para la economía de la comunidad nahua, afirma Arturo Tapia Bravo, regidor de Educación.
Además de ser la actividad más fuerte que se realiza a lo largo del año y que aumenta al término de la cosecha porque la gente le dedica tiempo cuando platica, descansa o sale a caminar, en tanto, sus manos tejen una a una las palmas hasta formar el sombrero sin entorpecer la charla o el saludo.
Una persona hace de dos a cuatro sombreros por día, dependiendo de lo rápido que sea y del tiempo que les destine, afirma una mujer nahua de la comunidad. Agrega que ella sólo hace dos por día ya que tiene que combinar los quehaceres del hogar y el campo con la elaboración del sombrero.
La ruta comercial del sombrero de palma comienza en este lugar, luego va hacia Tlapa y después a Tehuacán, Puebla, de donde lo exportan a los Estados Unidos, ya sea en su forma original, en greña, o procesado.
Tapia Bravo dijo que el tejido del sombrero se está perdiendo porque las nuevas generaciones ya no lo practican y prefieren irse a los Estados Unidos que hacer sombreros.
Lamentó la falta de apoyos de las instituciones gubernamentales como Fonaes y de la Secretaría de Desarrollo Social (Sedesol) para preservar, comercializar o procesar esta artesanía que a varias familias les proporciona el sustento.
Aunque Tapia Bravo reconoció que hace tiempo se distribuyeron recursos para apoyar la compra-venta y producción de sombrero de palma, éstos fueron mal usados por los beneficiarios quienes los destinaron para otras cosas y dejaron el trabajo del sombrero a medias, pero justificó: “eso fue por la falta de seguimiento y fiscalización de las instituciones a los proyectos”.
El regidor confió en que los nuevos apoyos que logren se utilicen de manera eficaz y ahora sí cuenten con todo el apoyo de las instituciones ya que no se le ha dado el impulso a la comercialización, lo cual hace que algunos intermediarios se aprovechen y engañen a sus paisanos con los precios.
Una de las habitantes del lugar que se dedica a la confección del sombrero, doña Marina, comentó que el precio del sombrero era muy bajo por lo mucho que le invertían ya que todavía tenían que comprar la palma, pero lo que les daban les servía para solventar algunos gastos de su casa o para resolver de manera más rápida la falta del arroz o frijol llevando el sombrero a la tienda.
Lamentó que los precios del sombrero bajaran porque “con uno no nos alcanza ni para el refresco”.
Otra persona que se dedica a la compra de sombrero o intermediario que se encontraba en la comunidad dijo “esta es mi fuente de trabajo y uno tiene que buscarle para ganarse unos pesos”.
Negó que como intermediaros se aprovecharan de las personas porque “nosotros también pagamos en función de cómo esté el mercado” y que si a ellos les daban bajos precios eso repercutía en la compra en las comunidades.
El intermediario argumentó que en este caso, le gana un peso por cada docena de sombreros que compra en sus tres variedades: masayo o tlapeño, masayo calado o masayo grande. El costo del primero es de 32 pesos por docena, el segundo de 35 y el tercero de 40 pesos.
Agregó que al comprar el sombrero por gruesa –una unidad de medida que se compone de 12 docenas–, la gente de la comunidad se ve más beneficiada porque a la suma de las docenas se le agregan otros 10 o 16 pesos dependiendo del tipo de sombrero.
“Le ganamos muy poquito”, dijo. Me convendría llevarme más gruesas por viajes, pero “hay mucha competencia”.
Tan sólo aquí vienen a comprar más de cinco personas. Unos somos de la región y otros vienen de Tehuacán, Puebla, y de Nochistlán, Oaxaca, concluyó.

Debe consensuarse la designación del nuevo alcalde de Xalpatláhuac: Castro Justo

 

 Anuncia “actos de ingobernabilidad” si se nombra al suplente Fausto Mejía, asegura el presidente de la Comisión de Gobierno. Lo rechazan “porque no es originario de la cabecera municipal”, informa

 Ezequiel Flores Contreras Chilpancingo

El presidente de la Comisión de Gobierno del Congreso del Estado, Juan José Castro Justo aseguró que “la complejidad” en la designación del nuevo alcalde de Xalpatláhuac radica en los usos y costumbres de los pobladores, al impedir a un ciudadano que no sea originario de la cabecera municipal ocupar el cargo de presidente municipal, lo anterior en referencia a Fausto Mejía Pérez, suplente del alcalde Lorenzo Ruiz Villarreal, asesinado en Cualac por un sacerdote el 12 de mayo.

Aunque por ley, quien debiera asumir el cargo es el suplente del edil priísta victimado (Mejía Pérez), Castro Justo anunció posibles actos que “podrían generar ingobernabilidad” en caso de que a éste se le tome posesión como presidente municipal de Xalpatláhuac, y aseguró que el síndico Alfredo Lozada Zurita “no está impedido legalmente” para ocupar el cargo de alcalde.

El coordinador del PRI, entrevistado en sus oficinas del Congreso local, reconoció la existencia de dos documentos que llegaron a la Oficialía Mayor “inmediatamente” después de que el ex alcalde, Lorenzo Ruiz fue sepultado. En ambos escritos regidores del PRI, ex alcaldes y comisarios respaldan  –por separado– a Lozada Zurita y a Mejía Pérez para que asuman la alcaldía.

Castro Justo aseguró que en este caso intentará persuadir a Fausto Mejía (el  suplente) para que valore los riesgos que podría significar su arribo a la presidencia de este municipio.

“En ese lugar (Xalpatláhuac), son muy aferrados a los usos y costumbres, tengo entendido que el suplente del ex alcalde no es originario de la cabecera, razón por la cual existe un fuerte rechazo en su contra. Es por eso que le pediremos que reconsidere su aspiración para evitar una situación de ingobernabilidad en el municipio”, indicó.

Por eso, el diputado priísta consideró el respetar la costumbre de que los presidentes municipales sean originarios de la cabecera municipal.

Aclaró que seguirán dialogando con el síndico y el suplente del ex alcalde para llegar a un acuerdo consensado y evitar actos de inconformidad.

En el caso del síndico de Xalpatláhuac, Lozada Zurita, Castro Justo aseveró que no está impedido legalmente para asumir el cargo de presidente municipal, sin embargo el puesto puede ser ocupado por cualquier ciudadano que reúna los requisitos, atajó.

Yo conviví antes de su muerte con el presidente municipal de Xalpatláhuac y no vi que estuviera armado, afirma el edil perredista

El cura Cuéllar Vázquez es de ideas anárquicas, dice el alcalde de Cualac

 

 Magdalema Cisneros

El presidente municipal de Cualac, Fortunato Sánchez Sánchez, afirmó que el sacerdote Lorenzo Cuéllar Vázquez –acusado del asesinato del alcalde priísta de Xalpatláhuac, Lorenzo Ruiz Villarreal– siempre se mostró “enemigo del gobierno, tenía ideas anárquicas”.

Afirmó que no se percató que Cuéllar Vázquez simpatizara con el PRD o el PRI, aunque precisó que “siempre estaba contra cualquier gobierno”.

El 12 de mayo, el sacerdote Lorenzo Cuéllar Vázquez asesinó de dos balazos al alcalde priísta de Xalpatláhuac, Lorenzo Ruiz Villarreal, e hirió a su hijo Lorenzo Ruiz García.

En su primera declaración, el cura dijo que actuó bajo los efectos del alcohol y en defensa propia, ante una agresión física del grupo que acompañaba al alcalde, por lo que sacó su pistola –9 milímetros– y disparó, mientras que en la declaración preparatoria cambió su versión al asegurar que el arma no era suya.

Consultado antes de la reunión de diputados locales y alcaldes perredistas, Sánchez Sánchez contó que Cuéllar Vázquez tenía simpatías entre la población “como todo sacerdote, siempre hay respeto hacia ellos y sobre todo de la gente religiosa”.

Negó que tuviera conocimiento de que el clérigo usaba un arma, aunque mencionó que “había comentarios que algunos sacerdotes de la región de La Montaña portaban armas, pero no sabíamos quiénes eran”.

Recordó que el sacerdote hizo diversas peticiones para la iglesia, incluso hace cuatro meses convocó a la gente a una reunión donde la invitó a formar la Policía Comunitaria; “allí manifesté que no había necesidad porque era un municipio pequeño y aún era gobernable”.

A los asistentes no les interesó la propuesta porque en Cualac “no hay problemas de vandalismo todavía, y en relación a crímenes gracias a Dios todo está en orden”, expresó.

El alcalde dijo que no se percató si eran ciertos los comentarios que había en la población de que Lorenzo Cuéllar cuando bebía “tenía una conducta inadecuada”, pero indicó que hace dos meses el síndico Joaquín Flores Reyes llamó al sacerdote a la Presidencia, donde le comentó que se hablaba de su mala conducta.

Sánchez Sánchez dudó que el alcalde de Xalpatláhuac tuviera un arma porque media hora antes de su muerte “estuvimos conviviendo, nunca me percaté que él tuviera armas porque entró a un baile, incluso policías del estado y municipales lo sometieron a una revisión y no traía nada”.

Consideró que el cambio en la declaración del sacerdote es para que “el ánimo de los jueces no sea tan duro”.

Indicó que el martes algunos feligreses le solicitaron platicar con el obispo de Tlapa, Alejo Zavala, para solicitar un nuevo sacerdote, pero “les dije que no estaba dispuesto hasta que las cosas se calmaran un poco”.

El caso de los sacerdotes se sobrepolitizó, dicen sus abogados

Por presión del gobierno estatal el juez dictó formal prisión, reiteran. Hay posibilidad de que si el asunto va a juzgados federales se logre la libertad de ambos, confían

Zacarías Cervantes

Chilpancingo

Los abogados de los dos sacerdotes procesados por el asesinato del presidente municipal de Xalpatláhuac, Lorenzo Ruiz Villarreal, coincidieron que el caso se “sobrepolitizó”, y que por ello la resolución del juez Jesús Campos Ramírez, quien les dictó el auto de formal prisión la tarde del jueves pasado, obedeció más a intereses políticos que con apego a la ley.

Por ello indicaron que en vez de apelar la resolución del Juzgado ante el Tribunal Superior de Justicia del estado recurrirán al amparo de la justicia federal, toda vez que hay posibilidad de que si el caso sale de los juzgados locales a los federales “con los elementos a su favor sean puestos en libertad”.

El abogado José Ramírez Villalba, quien junto con su padre Pedro Ramírez Millán llevan el caso del sacerdote Ernesto García Rodríguez, señaló que en la resolución del juez pesó más el criterio político, y calificó como un “absurdo” que haya asentado en el documento que se evidenció que hubo “consenso” entre los dos sacerdotes para la comisión del delito.

Indicó que esa es una aseveración que no probó el juez, pues de ser así implicaría que había un acuerdo de los dos sacerdotes para agredir al presidente municipal y a su hijo cuando no ocurrió así, “no es verdad que hubo acuerdo y la única intervención en los hechos fue arrebatar el arma para evitar que se siguiera disparando”.

Por ello señaló que en vez de recurrir a la apelación acudirá al Poder Judicial de la Federación, “donde ya no haya influencia del gobierno estatal para decidir sobre el caso”.

Por su parte, el abogado del sacerdote Lorenzo Cuéllar Vázquez, Pablo Santana Alfaro, dijo que aún analizará la resolución del juez, pero dijo que de entrada se aprecia que el funcionario judicial actuó “sin elementos suficientes, y con ello nos causa un agravio”.

Y es que dijo que no se tomó en cuenta que su cliente “actuó en defensa propia cuando era agredido por quienes iban en el grupo del alcalde Ruiz Villarreal y su hijo Ruiz García.

Indicó que ese esa será su carta ante las instancias federales; “demostrar la legítima defensa ante el peligro de perder la vida a manos del presidente municipal y su hijo”, que los agredieron. Lo anterior a pesar de que en la declaración que hizo ante el juez el padre Lorenzo Cuéllar, fue en el sentido de que la pistola se disparó durante un forcejeo con el presidente municipal.

El abogado Santana Alfaro también señaló que la resolución del juez se dio así porque convenía a los intereses políticos del Ejecutivo estatal, “el gobernador no quiere escándalos ahorita y si los sacerdotes eran puestos en libertad de alguna manera se generaría alguna inquietud”, indicó.