Tramitan amparo promotores de municipios indígenas y afros contra el Congreso local

Gestores de los nuevos municipios de Huehuetán, Chimalapa, San Cristóbal, Pueblo Hidalgo y Huixtepec, este viernes afuera del Primer Tribunal Colegiado de Acapulco, donde interpusieron un amparo contra el Congreso local Foto: El Sur

Ramón Gracida Gómez

Gestores de cinco nuevos municipios indígenas y afromexicanos acudieron ayer al Primer Tribunal Colegiado de Acapulco para continuar con el trámite del amparo que solicitaron ante la negativa del Congreso local para conformar las nuevas demarcaciones políticas.
Los pueblos que piden su reconocimiento como municipios son Huehuetán, Chimalapa, San Cristóbal, Pueblo Hidalgo y Huixtepec, ubicados en Costa Chica y la Montaña. Sus promotores buscan tener gobiernos por usos y costumbres porque no quieren a los partidos políticos y los caciques que se perpetúan en los cargos, y que no hacen llegar obras públicas a sus comunidades. Los promotores aseguran que ya se rigen como autoridades autónomas.
El abogado del Centro de Derechos Humanos Tlachinollan, Isidoro Vicario Aguilar, comentó que en enero de 2022 las 60 comunidades de los cinco municipios presentaron la solicitud formal en el Congreso local, “atendiendo el derecho legítimo de la libre determinación”.
No tuvieron respuesta a esta solicitud y tampoco a las que presentaron en noviembre y diciembre, por lo que optaron por interponer un amparo en los juzgados federales. Tres amparos recayeron en el Juzgado Séptimo de Distrito y dos en el Juzgado Primero de Distrito. Se ganaron cuatro y sólo falta el de Huixtepec.
El resultado del amparo es que “la autoridad judicial ordena al Congreso del estado que den una respuesta de esa solicitud concreta del reconocimiento de estos municipios”, indicó. Sin embargo, el Congreso local se inconformó e interpuso recursos de revisión “para retardar”.
Dos de esos recursos de revisión se turnaron al Juzgado Primero de Distrito y uno se turnó en una ponencia. Por eso los promotores del municipio acudieron este viernes al juzgado federal que se ubica en el bulevar de las Naciones y ver los avances de las resoluciones.
Las labores apenas iniciaron esta semana después del huracán Otis, entonces, “no nos dieron fecha tentativa, pero nosotros creemos que probablemente en unos dos meses, por lo menos de un amparo en revisión tendría ya que tener una resolució””, dijo el abogado.

San Cristóbal

El promotor Romualdo Delfino de la Cruz especificó que son cinco núcleos agrarios mixtecos que buscan desprenderse de Tlacoahistlahuaca desde 2022 y que ya trabajan como un municipio independiente de San Cristóbal.
Aseguró que los promotores ya cumplieron con las asambleas comunitarias “y si el Congreso duda, pues que vaya y nos consulte a los pueblos indígenas, si en verdad los pueblos indígenas estamos conscientes de separarnos”. Pidió que el Instituto Electoral y Participación Ciudadana (IEPC) haga la consulta.
El nuevo municipio pretende regirse por usos y costumbres, “ya no queremos más partidos políticos, ya no queremos división en nuestras comunidades, queremos pueblos unidos, queremos que la máxima asamblea sea la autoridad, en nuestros ejidos, en nuestras comunidades, rescatando obviamente las costumbres de nuestros pueblos”, expuso.
Dijo que la razón es que no tienen obras públicas, “el presupuesto que llega no es repartido equitativamente a las comunidades, nos engañan, que dicen que se invierte tanto presupuesto y realmente no es así”. Aseguró que la organización de las propias comunidades ha conseguido la pavimentación de tramos de carreteras y el envío de maestros.

Chimalapa

El promotor Leonardo García Basilio indicó que cinco comunidades de Igualapa y 9 de Cochoapa el Grande buscan conformar el municipio de Chimalapa, pueblo alejado de la cabecera de Igualapa, perteneciente a la nación Na savi y que está “abandonado”.
Señaló que no están de acuerdo con los partidos políticos de la cabecera municipal “porque está el tema del cacicazgo, son los mismos de los mismos todo el tiempo y no hay oportunidades para nuestros jóvenes, profesionistas, ingenieros, doctores, arquitectos”.
Las obras no llegan a sus comunidades y si lo hacen, el presupuesto “está muy alterado y no se justifica y no se cumple todo eso, entonces ése es el descontento del pueblo”, y agregó que no cuentan con doctores, enfermeras y maestros, además de que las calles están en malas condiciones.
Indicó que las 14 comunidades ya se manejan como municipio con su propia estructura y su población es de 9 mil habitantes; el Congreso local les pide un mínimo de 25 mil, pero otros municipios existentes, como Tlalixtaquilla de Maldonado, no pasan de cinco mil habitantes.

Huixtepec

El presidente del comité de gestión, el amuzgo Francisco Pérez Nazario, comentó que nueve comunidades de Ometepec decidieron el 29 de diciembre de 2022 declararse como un nuevo municipio, cuya cabecera es Huixtepec, “por el mal reparto de los recursos económicos, no hay obras”.
Agregó que no hay doctores y tampoco enfermeras, “estamos en situación muy precaria socialmente hablando”, por lo que pidió al Congreso local agilizar el proceso de reconocimiento del nuevo municipio.

Huehuetán

El promotor Pedro Marín Mayo informó que nueve comunidades de Azoyú decidieron desprenderse de este municipio a través de actas de asamblea. El Congreso local les pide una población de 25 mil habitantes, una universidad y drenaje.
“Si tuviéramos universidad, tuviéramos drenaje, todo lo que nos están solicitando, ¿para qué nos vamos a desprender de Azoyú entonces si tenemos todo? Es absurdo lo que nos está contestando el Congreso”.
Dijo que la razón de su constitución como nuevo municipio es el “abandono, ahí tenemos actualmente, por ejemplo, en el poblado de Huehuetán obras inconclusas; hace aproximadamente diez años nos pusieron drenaje, que nunca se concluyó”, así como el sistema de agua potable.
Señaló que en Azoyú, constituido como municipio en 1917, “los presidentes siempre han sido los mismos, herederos de esa presidencia”. Advirtió que “posiblemente” no van a permitir la instalación de las casillas.
Huehuetán cuenta con 4 mil 700 habitantes, de los cuales 85 por ciento son afromexicanos y cinco por ciento son indígenas. Ascienden a siete mil 800 con las otras localidades que pretenden desprenderse.

Pueblo Hidalgo

El presidente del Comité gestor de Pueblo Hidalgo, José Linares García, contó que su lucha de desprendimiento de San Luis Acatlán inició en 1994, la cual fue abandonada por falta de recursos económicos, se reactivó en 2017 y tomó un nuevo impulso en 2022 con diez comunidades tlapanecas, donde viven diez mil 200 habitantes.
Buscan ser un nuevo municipio por “la falta de atención de los presidentes municipales, a la discriminación y al abandono que tienen a nuestras comunidades”.
Informó que como nuevo municipio ya no trabajan con los partidos políticos, “prácticamente estamos ejerciendo nuestro recurso, que es lo del Ramo 33, lo está ejerciendo de manera directa la comunidad de Pueblo Hidalgo. Hemos visto que se han hecho obras de mejor calidad, obras con mayor extensión que como las hacía el municipio”.

 

Insisten indígenas que la estatua de Cuauhtémoc se ubique en la avenida del mismo nombre

Aurora Harrison

Indígenas Radicados en Acapulco reiteraron su llamado al gobierno municipal para que la estatua de Cuauhtémoc tenga su propio espacio y solicitaron permiso para llevar a cabo un acto en playa Tamarindos.
Ayer hicieron una ceremonia en las escalinatas del Ayuntamiento, ahí Arturo Santiago Candelaria dijo: “queremos que se quede en la avenida Cuauhtémoc, porque así estaba el proyecto del año pasado, ni modo que lo muevan a la Costera”.
“Vamos a pedir una mesa de trabajo para dialogar y decir como es que queremos que quede la estatua, porque queremos paz para todos, no queremos hacer bloqueos, no va para los acapulqueños, queremos trabajo y soluciones, queremos apoyo a través del diálogo”, dijo.
La representante de Calpulli Tetlochitone, Cuauhtepatlehuatzi dijo que “estamos aquí en conmemoración a las festividades a Cuauhtémoc, porque las fechas son inciertas, no las tenemos muy certeras porque no hubo registro en firme, lo que sabemos es que nuestro tlatoani fue muy lastimado por defender su cultura”.
Agregó que la petición al gobierno municipal es que les permita hacer el “encendido del fuego por el nuevo año mexicano y el despertar de nuestra madre tierra y que no pudimos llevarlo a cabo por el huracán Otis, pero estamos en esa petición de que nos permitan hacerlo en playa Tamarindos.

 

Valida el IEPC la integración en consejos distritales de representantes indígenas y afros

Rosendo Betancourt Radilla

Chilpancingo

El Instituto Electoral y de Participación Ciudadana (IEPC), declaró valida por unanimidad la designación de quienes resultaron electos en las asambleas distritales como representantes de los pueblos y comunidades originarias náhuatl, me’ phaa, ñomndaa, na’ savi y del pueblo afromexicano ante los consejos distritales electorales 13, 14, 15, 16, 19, 20, 23, 24, 25, 26 27 y 28.
Ayer se celebró virtualmente la 25 sesión extraordinaria del organismo que se transmitió en sus sitios de internet, en la que pasaron lista los siete consejeros, 15 representantes de partidos y los representantes de los pueblos afrodescendientes y pueblos y comunidades originarios, lo que generó el quórum legal.
El primer punto de la sesión fue la lectura del acta de la séptima sesión ordinaria, del 20 de julio que se aprobó dispensando la lectura.
El segundo punto y último fue el proyecto de Acuerdo 101/SE/09-10-2023, por el que se declara la validez de la designación e integración de las personas que resultaron electas en las asambleas distritales, como representantes de los pueblos y comunidades originarias y del pueblo afromexicano, ante los consejos distritales electorales mencionados.
El consejero Edmar León García expuso que según los lineamientos, una vez concluida la última asamblea distrital se tienen siete días para aprobar las representaciones, y que en esta sesión se ponía a consideración validar las asambleas.
“Es un trabajo arduo desde las comunidades en asambleas de los cuatro pueblos originarios y el afromexicano”, dijo.
Destacó la participación de la mayoría de las comunidades y el principio de paridad, ya que los elegidos son 14 mujeres y ocho hombres y en las suplencias son 16 mujeres y dos hombres, “40 representantes genuinos de sus pueblos ante los consejos distritales, designando a mujeres como mayoría, se unen a las representaciones del Consejo General” del IEPC.
Informó que en los distritales habrá representantes por etnia, “puede ser que en los diferentes consejos haya de varias etnias y del pueblo afrodescendiente, como en el 15 y 16 y 13 con cabecera en San Marcos”, pero lo que le corresponde a los consejeros en la sesión es validar que se reúnen los requisitos.
La consejera Azucena Cayetano Solano solicitó que la información de quienes quedan se ponga en la página oficial del organismo para que se sepan sus nombres, lo que fue aceptado, y el proyecto de acuerdo pasó por unanimidad.

Asegura López Obrador que durante su gobierno bajó la pobreza en Guerrero

Juan Luis Altamirano Uruñuela

Ciudad de México

El presidente de la República, Andrés Manuel López Obrador, remarcó que durante su administración, Guerrero es uno de los estados en los que se dio una mayor disminución de la pobreza.
“El estado donde más se disminuyó la pobreza fue Chiapas. Otro estado donde disminuyó mucho la pobreza fue Oaxaca y el otro estado fue Guerrero. Donde hay más población indígena es donde hemos invertido más en el bienestar de las comunidades”.
Durante la conferencia de prensa matutina de este martes, se reprodujo en audio en el que Santiago Ortela, representante de los pueblos indígenas, le indicaba la importancia del bastón de mando y que se entrega al inicio de un ciclo, mismo que al terminar el mandato debe regresar.
Ante esto el presidente recordó su trabajo en las comunidades indígenas y que la presente administración tiene “cercanía” con las mismas, agregando la afirmación de que los tres estados del sur es donde se ha reducido más la pobreza y que se tiene mayor inversión en las comunidades.
De igual forma, el presidente indicó que en la totalidades de los hogares considerados como indígenas en el país, se entrega por lo menos un apoyo de los programas asistenciales del gobierno federal.
“Estamos atendiendo prácticamente al cien por ciento de los hogares en pueblos indígenas, cien por ciento de los hogares. Casi en todas las casas donde viven familias indígenas llega una ayuda, cuando menos, porque la preferencia va a la gente más pobre y lamentablemente los más pobres son los indígenas” afirmó.
El pasado 11 de agosto, el Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (Coneval), publicó que en 2022, 60.4% de la población guerrerense se encontraba en pobreza, equivalente a dos millones 173 mil personas.
De igual forma el organismo precisó que en dos años, 189.9 mil personas salieron de la pobreza en el estado, lo que representa una disminución de seis puntos porcentuales. A pesar de la disminución, Guerrero es el segundo lugar nacional de pobreza en el país, superando a Chiapas.
Durante su visita a Guerrero el pasado 25 de agosto, el presidente López Obrador afirmó que el estado redujo 7 por ciento la pobreza, situación de aseguró fue por los programas asistenciales.
“Me siento muy contento, por ejemplo, que Guerrero sea de los estados en donde ha habido más reducción de pobreza en el tiempo que llevo, como siete por ciento de reducción de pobreza, que salieron de la pobreza miles de guerrerenses”.
Este martes se informó que una publicación Consejo Nacional de Población (Conapo) colocaba a Guerrero como el estado con la más alta marginación en el país, con 34 municipios de muy alta marginación, 28 de alta marginación, 12 de grado medio, seis con grado bajo y solo uno, Zihuatanejo, con un grado muy bajo.

Impugnan Morena, PRI y PRD ante el IEPC los lineamientos sobre acciones afirmativas

Daniel Velázquez

Los dirigentes estatales de Morena, Jacinto González Varona, del PRI, Alejandro Bravo Abarca, y del PRD, Alberto Catalán Bastida, confirmaron que impugnaron ante el IEPC los lineamientos aprobados por los consejeros del Instituto Electoral y de Participación Ciudadana (IEPC) para los comicios de 2024, sobre las acciones afirmativas para las candidaturas.
Los dirigentes partidistas coincidieron en que fueron los representantes de sus partidos ante el IEPC los que presentaron los recursos. Ayer venció el plazo para que los partidos inconformes con los lineamientos pudieran recurrirlos.
De Morena, el presidente del Comité Ejecutivo Estatal Jacinto González indicó que fue la representante del partido ante el órgano electoral Esther Araceli Gómez Ramírez, quien por instrucción de la dirigencia nacional presentó el recurso.
El presidente del Comité Directivo Estatal del PRI, Alejandro Bravo, informó que ayer presentaron su impugnación ante el IEPC “vamos a buscar que se apeguen a lo que dice la ley, para que se respeten los lineamientos que dio el Congreso, que es quien realmente está facultado para modificar la ley, es todo lo que vamos a pedir que nos apeguemos a la ley”.
Del PRD, Alberto Catalán informó que el pasado lunes presentaron la impugnación contra los lineamientos aprobados en el IEPC y su postura es que sean apegados a lo que dice la ley.
Del PAN, Eloy Salmerón dijo que su postura es que se respete la ley pues ahí está garantizada la inclusión de la sociedad para la participación electoral.
El coordinador estatal de Movimiento Ciudadano, Julián López Galeana, informó que su partido no impugnará los lineamientos aprobados por el pleno del IEPC, “estamos a favor de que las acciones afirmativas sean respetadas, nosotros vamos a ir mas allá de la paridad al 50 por ciento y estamos a favor de todo lo que representa a los ciudadanos”.
Entre los lineamientos aprobados por los consejeros del INE se establece que los partidos postulen seis aspirantes indígenas en los municipios considerados así mientras que la ley marca que debe ser cuatro.
También estableció que los partidos deben incluir una candidatura indígena y otra afrodescendiente en la lista de diputados plurinominales en los primeros ocho lugares de las listas que registran los partidos.
En tanto para la figura del diputado migrante, el pleno del IEPC acordó que los partidos o coaliciones deberán postular dos fórmulas, una integrada por mujeres y otra por hombres quienes deberán acreditar su residencia legal en otro país.

 

Demandan indígenas de la Montaña ser candidatos de cuota al Senado por Morena

Daniel Velázquez

Los morenistas de La Montaña, Ángel Basurto Ortega Méndez y Sebastián Rodríguez, recurrieron a la Comision Nacional de Honestidad y Justicia (CNHJ) de Morena, para solicitar que en la elección de aspirantes al Senado se considere la cuota de indígenas.
En estrados electrónicos se conoció de la peticion de la CNHJ de Morena, para que los morenistas acrediten su personalidad como militantes y fundamentar los agravios.
Ángel Basurto Ortega y Sebastián Rodríguez recurrieron a la CNHJ de Morena el pasado 23 de agosto, para quejarse de que presentaron una solicitud a la Comision Nacional de Elecciones (CNE) de Morena, el 9 de agosto, en la que piden a ese organo intrapartidista que los considere “para ser los coordinadores de los comite?s en defensa de la cuarta transformacio?n” en el estado.
“Les planteamos que nos reconocieran por nuestra amplia trayectoria, bajo la perspectiva pluricultural o acción afirmativa indígena. Inclusive, en nuestra vida poli?tica tenemos ma?s antigu?edad en la izquierda que propio Marcelo Ebrard o Ricardo Monreal”.
Debido a que la CNE no les dio respuesta recurrieron a la CNHJ, “por actos de omisio?n”.
Consultado por teléfono, Ortega Méndez indicó que recurrieron a la CNE de Morena con anticipación, porque los indígenas no son tomados en cuenta en los procesos internos de los partidos y la población indígena en Guerrero es muy importante.
“Yo estoy solicitando ser coordinador de los Comités de Defensa de la Transformacion, en una primera etapa, en el estado de Guerrero y que luego se convierten en candidatos únicos al Senado de la República, esa es la intención”.
Indicó que desde 1994 está ha militado en la izquierda, primero en el PRD y ahora en Morena. En 1999 fue parte de la defensa contra el fraude en la elección de gobernador, entre el priista René Juárez Cisneros y el entonces perredista Félix Salgado Macedonio. También en 2006 trabajó en la defensa del triunfo de Andrés Manuel López Obrador contra el panista Felipe Calderon Hinojosa.
Ángel Basurto Ortega dijo que el es mixteco y a quien propone como su compañero de fórmula es a Sebastián Rodriguez, quien es nahua. Dijo el partido debe registrar dos fórmulas, una de hombres y otra de mujeres.
Ortega Méndez recordó que en 2021 intentó ser candidato a gobernador por Morena y en 2022 buscó ser dirigente estatal del partido, pero en ambos procesos no consiguió el objetivo, “ahora voy por la tercera y espero que la tercera sea la vencida”.
Indicó que está consciente que en sus resoluciones, la CNHJ de Morena no favorece a los militantes, por lo que prevé que tendrá que recurrir al Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación.

 

Piden magistratura indígena y defensoría electoral a favor de pueblos indígenas y afros

Zacarías Cervantes

Chilpancingo

Autoridades comunitarias, agrarias y ciudadanos de comunidades y pueblos indígenas y afromexicanas, pidieron a la presidenta del Tribunal Electoral del Estado (TEE), Evelyn Rodríguez Xinol, la creación de una magistratura indígena y la defensoría pública electoral a favor de los pueblos indígenas y afromexicanos.
En un oficio de fecha 30 de mayo, los representantes de pueblos y comunidades de las regiones Montaña y Costa Chica piden que se garantice el ejercicio de sus derechos políticos para que puedan coadyuvar en el fortalecimiento de la democracia comunitaria.
El documento lo firman más de 15 autoridades municipales, agrarias, comunitarias y organizaciones indígenas quienes argumentan que quieren tener servicios de orientación, asesoría y representación jurídica en materia electoral en los organismos electorales, así como coadyuvar en los servicios de mediación en aquellos casos que así lo prevean las leyes en la materia.
Su petición la fundamentan en diversos artículos de la Constitución Política del Estado y del Pacto Internacional de Derechos Políticos, Sociales y Culturales, así como de la Convención Americana sobre Derechos Humanos.
“Dicha petición la sustentamos en que, como autoridades indígenas y ciudadanos pertenecientes a un estado democrático de derecho, tenemos derecho a que se garantice el fortalecimiento de nuestra democracia representativa y plural en el marco del respeto a nuestros derechos colectivos fundamentales”.
Entre las autoridades y organizaciones que firman el documento está la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitaria (CRAC).
Su vocero, el coordinador de la Casa de Justicia de San Luis Acatlán, Raúl de Jesús Cabrera, entrevistado por teléfono, declaró que los pueblos indígenas buscan pelear desde los organismos electorales para ejercer sus derechos políticos.
Explicó que pretenden garantizar que en los municipios donde la población indígena es mayor al 40 por ciento, desde los organismos electorales se respete el derecho a designar a un indígena al frente de la candidatura en los diferentes cargos de elección popular.
Por ejemplo, informó que en el municipio de San Luis Acatlán siempre ha habido un radicalismo fuerte, “no se quiere reconocer a los indígenas, cuando en este municipio son más indígenas que mestizos”, sin embargo, dijo que los candidatos siempre son mestizos.
Otro de los objetivos de tener representaciones en los organismos electorales, para que los que se postulen sean realmente indígenas y no sólo utilicen el nombre como ya ha ocurrido.
Dijo que están pidiendo lo mismo en las designaciones para la integración de los cabildos como en los distritos electorales, para que en aquellos donde haya más del 40 por ciento de población indígena las fórmulas que se propongan sean realmente de origen indígena.
Informó que independientemente del documento enviado a la presidenta del TEE, antes enviaron otro al Congreso local para que se tomen en cuenta las propuestas de los indígenas.
El coordinador de la CRAC informó que hay por lo menos 36 municipios en el estado que tienen una población indígena mayor al 40 por ciento.

 

Ningún Estado ha eliminado la discriminación hacia las mujeres, dice la feminista Alda Facio

La jurista feminista, Alda Facio Montejo durante la conferencia magistral 8 de Marzo desde la Perspectiva de los Derechos Humanos de las Mujeres Foto: Jesús Eduardo Guerrero

Lourdes Chávez

Chilpancingo

La feminista Alda Facio Montejo, costarricense y referente internacional de la lucha contra la discriminación de la mujeres, señaló la necesidad de insistir en tener un Día internacional como el 8 de marzo, para destacar nuestros logros, al tiempo que visibilizar que todavía ningun Estado ha eliminado la discriminación hacia las mujeres.
En la conferencia sobre los orígenes del 8 de mayo y su significado para las mujeres y la humanidad, en el auditorio José Joaquín de Herrera, en el recinto oficial del Poder Ejecutivo estatal, dijo que aún sueña que, en lugar de que “burlonamente” le pregunten: ¿Por qué existe un Día Internacional de la Mujer?, pueda contestar que ya no se necesita “porque hemos logrado la eliminación de todas las formas de discriminación y violencias, con igualdad en dignidad y derechos”.
En el acto oficial del 8 de marzo, convocado por el gobierno estatal, la Universidad Autónoma de Guerrero, la Comisión Estatal de Derechos Humanos, la experta en género enfatizó que no se ha logrado la eliminación de las violencias contra las mujeres, pero confía en que este día sirva para la reflexión y para concientizarse de que la discriminación afecta a todos los seres humanos y al planeta mismo.
Señaló que hay otros grupos humanos discriminados, pero sus luchas no debe ser a expensa de las mujeres, para poder mantener los derechos y espacios que tanto han costado a las luchas feministas.
“Lamentablemente muchas personas insisten en que la discriminación contra la mujer no existe o es natural, o que hay otros grupos humanos tan o más discriminados como nosotras, como si reconocer la discriminación que sufre un grupo humano y luchar por su eliminación significara necesariamente la pérdida de los derechos de otros grupos humanos”.
Explicó un principio de derechos humanos, en el sentido de que no se puede negar un derecho a un grupo para reconocerlo a otro. “Si un grupo humano reclama necesaria la desaparición de otro para su existencia, es porque no respeta la igualdad intrínseca de todos los derechos”.
Entonces, “negar un día para celebrar a las mujeres, en nombre de que hay grupos, tal o igual de discriminados que nosotras es misoginia”.
En el auditorio lleno, principalmente de mujeres activistas y funcionarias, Facio Montejo vistió un huipil verde y una enagua negra, ropa tradicional indígena de la Costa Chica de Guerrero.
Explicó que el 8 de marzo es para reflexionar sobre la discriminación basada en el sexo, indepeniente de su estatus, y para tomar tomar conciencia de cómo funciona el patriarcado que sostienen una serie de instituciones, “cuya intención es el de mantenernos como seres devaluadas”.
Subrayó que la discriminación es política y ocurre por diseño en el ámbito público y privado, y en consecuencia, devalua a las mujeres, “y todo lo asociado con nosotras, como los cuidados de otros seres, y de la madre tierra”.
“La discriminación es que a todas se nos relegue a un estado inferior, que muchos perciben como inocua discriminación de ciertos derechos, pasando por diferentes formas de estigmas de marginación o de extremas de violencia y feminicidio”.
Estas desigualdades van ligada a otros factores como la guerra, el racismo, la capacidad del estatus migratorio, la edad, la orientación sexual o cualquier otra condición que, a través de la historia ha servido a hombres poderosos para ejercer el poder sobre otros grupos.

Asistentes a la conferencia magistral 8 de Marzo desde la Perspectiva de los Derechos Humanos de las Mujeres, de la jurista feminista, Alda Facio Montejo, ayer en el auditorio José Joaquín de Herrera en el interior del Recinto de las Oficinas del Poder Ejecutivo Foto: Jesús Eduardo Guerrero

Por esta la incapacidad de ver la realidad de la discriminación, señaló que pasaron casi 20 años de la declaraciónde la Plataforma de Beijing, casi 30 años del reconocimientos de las mujeres como sujetas de derecho en la Conferencia Mundial de Derechos Humanos en Viena, y más de 40 años del Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer (CEDAW).
“Se mantiene muchas formas de distriminación de las mujeres o contra subgrupos de mujeres: indígenas, con discapacidad, ancianas, adolescentes, migrantes esclavizadas domésticas, entre otras, y todavía se consideran un mal menor”.
Aclaró que muchos países eliminaron leyes discriminatorias, pero ninguno en el mundo ha eliminado todas y ninguno está totalmente libre de prácticas discriminatorias con actos y omisiones del Estado, que niega explícita o implícitamente el ejercicio de un derecho.
Es decir, con su incapacidad de implementar políticas destinadas a lograr la unidad sustantiva para todas las mujeres o por permitir o tolerar actos discriminatorios no estatales, de empresas extractivas, de agresores domésticos entre muchos muchos otros.
“Mientras seamos consideradas inferiores por nuesto sexo, habrá exclusión y violencia física, sicológica, sexual, simbólica y económica, además de seguir sometidas a estereotipos o estigmas dañinos, forzadas a matrimonios y formas contemporáneas de de exclavitud, privadas de oportunidades educativas y laborales”.
Además, “nos desaparecen de la historia, nos invisibilizan en el lenguaje, nos niegan los derechos reproductivos, al tiempo que nos responsabilizan del cuidado de los seres humanos pequeñitos, ancianos y enfermos y somos denigradas en los medios, en las canciones, películas y otros medios, en las tradiciones culturales, no podemos más que insistir en que necesitamos un día específicos para señalar nuestros logros, al tiempo que visualizamos que todavía ningún Estado ni nación ha eliminado la discriminacón que sufrimos”.
En el acto, la gobernadora Evelyn Salgado Pineda, quien fue a la Ciudad de México al acto conmemorativo en palacio nacional, fue representada por el secretario general de gobierno, Ludwig Marcial Reynoso Núñez.

Historia robada por el patriarcado

Sobre la fecha conmemorativa, aclaró que no sabe con exactitud de dónde surge, “debido a que el patriarcado, o borra a través de una las instituciones que lo mantienen, que yo llamo la historia robada, o cuando no lo logra, tergiversar los conceptos que hemos desarrollado nuestras luchas”.
Como ejemplo del borrado de las mujeres de la historia señaló que se diga que un presidente de cualquier país otorgó el derecho al voto de las mujeres, borrando décadas de las sufragistas.
También nos hacen creer que las sufragistas eran unas cuantas mujeres burguesas y blancas que sólo luchaban por derecho al voto, sin importarles las condiciones infrahumanas en las que vivían las mujeres obreras.
En particular la del 8 de marzo, unos dicen que los orígenes están ligados a los partidos socialista de EU y de Europa, en particular al protagonismo de las mujeres que desde 1908 instauraron unas jornadas de reflexión y acción denominadas Woman’s Day. La primera, el 3 de mayo de 1908 teatro Garrick de Chicago, por un sufragio verdaderamente universal (sin las mujeres no era universal) y contra la exclavitud sexual.
Por otro lado, “la Liga Nacional de Mujeres Sindicalistas fundada en 1903 pertenecientes a clases medias y organizaciones feministas que entendiendo muy bien que para liberarse de su propia opresión como mujeres debían apoyar a las mujeres de la clase obrera, tomaron la iniciativa de participar en sus huelgas”.
De la versión más conocida, del incendio ocurrido en fábrica textil en Nueva York, donde habrian muerto quemadas las obreras que hacian una huelga, precisó que la investigadora canadiente Renée Coté, señala que no hay registros documentales de un incendio de esas características se produjera ese año, ni que fuera motivo de establecer una jornada internacional de las mujeres.
Precisó que las investigaciones feministas señalan que el motivo surgió en 1857, de una marcha convocada en marzo por el Sindicato de Costureras de compañía Lower East Side, Said en Nueva York, que reclamaban jornada laboral sólo de 10 horas, un pensamiento radical.
Asimismo, dijo que en 1867 también tuvo lugar en marzo una huelga de planchadoras de cuellos en Troy, en NY, que formaron sindicato y pidieron aumento de salario. La historia dice que después de tres meses regresaron al trabajo sin resultados, sin reconocer que sembraron la idea de la justicia para la jornada laboral de una jornada de 10 horas que al tiempo sí fue lograda, precisó.
Así mencionó otros antecedentes feministas en las luchas socialista comunistas anarquistas, y obreras.
Enfatizó que la ONU no estableció en 1975 el Día Internacional de la Mujer por su propia cuenta, sino a pedido de las feministas para reflexionar sobre las condiciones discriminatorias en todo el mundo, a través des una gran conferencia mundial de las mujeres en la que se realizó en la Ciudad de México en 1975.
Como la mitad de la humanidad, casi 4 mil millones de personas “enfrentamos la exclusion del goce de nuestros derechos humanos, “por eso este día es para reflexionar sin negar que hay otros grupos humanos que no son mujeres que también sufren discriminación por su pertencia a esos grupos”.

 

Exigen gestores respuesta del Congreso a la formación de cinco nuevos municipios

Rosalba Ramírez García

Chilpancingo

En un foro en el que participaron pobladores, los comités gestores de cinco nuevos municipios, cuatro de ellos indígenas y uno afromexicano: Huehuetán, Huixtepec, Pueblo Hidalgo, San Cristóbal y Chimalapa, que se declararon autónomos, demandaron la respuesta positiva o negativa del Congreso local a los trámites para segregarse.
Los comités de los territorios que pretenden funcionar bajo sistemas normativos internos, denunciaron que los diputados son omisos al no responder en los tiempos que establece la ley.
Entre los solicitantes está Huehuetán, de población afromexicana, que junto con nueve comunidades pretende segregarse de Azoyú; Huixtepec, que también con nueve comunidades quieren separarse de Ometepec; Pueblo Hidalgo, con 10 comunidades pide ser nuevo municipio, separado de San Luis Acatlán; San Cristóbal, se quiere separar de Tlacoachistlahuaca, y Chimalapa, con 14 comunidades, busca segregarse de Igualapa. Estos cuatro últimos son de población indígena.
La asamblea o foro se realizó el sábado, en Huehuetán, donde los representantes de las cinco propuestas de nuevos municipios realizaron un recorrido, desde el crucero hasta la cancha principal de esta comunidad, que sería la nueva cabecera municipal.
El presidente del comité gestor de Huehuetán, Hermelindo Javier Quiterio, explicó que esta asamblea se realizó para informar a los ciudadanos sobre cómo va el trámite que se realiza ante el Congreso, en busca del reconocimiento de estos cinco nuevos municipios y para que el poder Legislativo “tenga conocimiento de que no estamos dormidos, estamos despiertos y estamos organizados, que queremos que nos tomen en cuenta y nos den una respuesta a nuestra petición”.
Dijo que en el caso de Huehuetán, de población afromexicana, que junto con nueve comunidades que pretenden segregarse de Azoyú, entregaron las actas de asamblea y los documentos de solicitud que plantea la ley, desde el pasado 5 de octubre, por lo que ya se venció el plazo de 40 días que tiene el Congreso para dar una respuesta positiva o negativa.
Demandaron una respuesta por parte de los diputados locales a su solicitud de creación de los cinco nuevos municipios, porque a pesar de que enviaron otro oficio, en el que solicitan que haya un pronunciamiento a favor o en contra, éste no se ha realizado.
Ante la falta de respuesta, informó que se están organizando con los comités gestores de los otros cuatro municipios, que entregaron la documentación el pasado 21 de octubre, y que también ya se cumplió el plazo para que el Congreso local les dé una respuesta, para que juntos, los cinco en bloque acudan ante el Legislativo a pedir una respuesta.
“El problema que tenemos con el Congreso es que se está cerrando, tiene oídos sordos para nosotros, y ya no estamos dispuestos a seguir esperando. Vamos a seguir buscando a las instituciones, para que nos ayuden a picarle las costillas al Congreso, para que nos den una respuesta, negativa o positiva. La queremos para saber qué procede después”, comentó Hermelindo Javier, quien también es comisariado ejidal de Huehuetán.
También, en la asamblea, se refrendó la decisión de los pueblos a “ir por la libre determinación y que tenemos respaldo en la Constitución”, por lo que Hermelindo Javier consideró que la resistencia del Congreso local a probar estos municipios, es precisamente porque buscan regirse bajo sistemas normativos internos.
“No quieren que se desgrane la mazorca, porque piensan que si nos dan el decreto, por esa vía, todas las comunidades van a querer esa vía”.

 

Se ha dado de baja a 260 trabajadores que faltaron por participar en manifestaciones, dice la SEG

Desde que inició su administración a la fecha, unos 260 maestros y trabajadores administrativos fueron dados de baja definitiva por haber participado en manifestaciones convocadas por la Coordinadora Estatal de Trabajadores de la Educación en Guerrero (CETEG) y en consecuencia incumplieron con sus labores, informó el titular de la Secretaría de Educación Guerrero (SEG), José Luis González de la Vega Otero.
Consultado luego de la reunión que tuvo con padres de familia y maestros de la primaria Ignacio Manuel Altamirano, ubicada en el centro de la cabecera municipal de Tixtla, al respecto de la situación en el sector debido al inicio de la huelga nacional a la que convocó la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), en contra de la reforma educativa y para exigir la reinstalación de las mesas de diálogo con el gobierno federal, González de la Vega Otero dijo que “no quisiera de ninguna manera ni ofenderme ni retar”, pero hay normalidad en las clases y con esto “no quiero decir que se alboroten más”.
Informó que hay movimiento en las oficinas centrales en la capital, las alternas, pero “se han respetado las aulas” y reconoció esa actitud de los cetegistas, aunque no está de acuerdo con su lucha magisterial; precisó que sólo 8 de las 12 mil 300 escuelas de nivel básico en el estado están cerradas, pero por situaciones administrativas que no están relacionadas con la huelga y que ya son atendidas por la SEG.
A pregunta de si habrá sanciones para los maestros y trabajadores administrativos agremiados en la CETEG que acudieron a la Ciudad de México, para participar en las acciones nacionales, contestó “sí las hay, sí hay descuentos, luego por eso nos andan tomando oficinas y luego por eso entran. Sí las hacemos, de hecho yo he estado firmando cada trimestre alrededor de setenta y tantas bajas, o sea no nada más sanción de descuento (salarial), baja definitiva”.
Recordó que el Fondo de Aportaciones para la Nómina Educativa y el Gasto Operativo (Fone) ya no lo manejan los gobiernos estatales, “hoy por hoy la educación tiene un gran porcentaje de centralismo, en ese sentido sí los haremos (los descuentos)”. Precisó que a la fecha hay unas 260 bajas definitivas, es decir despidos y los implicados tuvieron la oportunidad de defenderse, pero perdieron ante las instancias correspondientes.
Por otra parte, al respecto de las manifestaciones de padres de familia y maestros para pedir mejores instalaciones y docentes que hacen falta en las escuelas, informó que se reunió el martes en la Ciudad de México con el titular de la Secretaría de Educación Pública (SEP), Otto Granados Roldán, quien se comprometió a apoyar el sector indígena para el que se otorgarán 50 plazas los profesores de nuevo ingreso, a pesar de que no resulten idóneos en la evaluación correspondiente.
Manifestó que el sector indígena es donde más maestros hacen falta y el caso del preescolar Niños Héroes, de Zitlala, se enviarán los que hacen falta este lunes. Lamentó que lleguen cuando el ciclo escolar está a punto de concluir, pero “lo bueno” es que se quedarán en la escuela para el siguiente ciclo. Añadió que de las lenguas originarias que se hablan en Guerrero, que son ñomndaa, na savi, mepha y náhuatl, hay unas 36 variantes y son pocos los maestros que las dominan, por eso es complicado cubrir los espacios vacantes en las escuelas.
En el caso de las escuelas que fueron dañadas por los sismos de septiembre pasado y que están en proceso de reconstrucción, González de la Vega Otero dijo que a tres meses de que se cumpla un año de esa situación, hay buenos avances y la mayoría de los planteles serán entregados al inicio del ciclo escolar 2018-2019.